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關(guān)于自由的話題作文

關(guān)于自由的話題作文

  管制與自由

  ――規(guī)范、引導(dǎo)孩子健康成長是家庭和學(xué)校共同的責(zé)任

  (1、引出話題,闡明論點(diǎn)――提出問題)

  古代兒童啟蒙讀物《三字經(jīng)》上說:養(yǎng)不教,父之過;教不嚴(yán),師之惰。家庭和學(xué)校,父母與老師,擔(dān)負(fù)著規(guī)范、引導(dǎo)孩子健康成長的重大責(zé)任,應(yīng)當(dāng)不失時機(jī)地對孩子加以適當(dāng)?shù)墓苤坪驼{(diào)教,使他們懂得勤奮努力,健康向上。對孩子采取順其自然,放任不管的態(tài)度,或?qū)⒆訉?shí)施過于嚴(yán)厲的管制,剝奪孩子起碼的自由的做法,都是不可取的。

 。2、什么是管制,什么是自由,為何要實(shí)施適度的管制,它們的關(guān)系如何――分析問題)

  鮮花只有在園丁的修剪與呵護(hù)下才會開得更加艷麗,孩子只有在父母和老師的引導(dǎo)幫助下才更易取得成功。適度的管制不是扼殺孩子的個性,而是以父母、老師的人生經(jīng)驗(yàn)教育孩子,避免孩子走彎路,犯他們父輩曾經(jīng)犯過的錯誤。人生是極其短暫而寶貴的,前人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)對后人來說是難得的財富,但對于自然狀態(tài)下的孩子,并不一定懂得它們的價值。因此,適當(dāng)?shù)丶右砸龑?dǎo)和管制,符合人類文明發(fā)展的要求。

  自由是人們所向往的,它能使人們精神上放松,感受生命的美好。適度的自由在孩子的成長歷程中是不可少的,它可以調(diào)動孩子的積極性能動性,培育健康樂觀的心態(tài),樹立戰(zhàn)勝困難的自信心。人活著,有權(quán)利享受快樂和自由。長期在嚴(yán)厲管制下生活的人,會倍感自由的珍貴;而長期缺乏管制的人,卻往往不懂得自由的價值,他們欲求無度。所以西方一位教育家說,盲目地讓孩子自由,實(shí)際上是褻瀆文明,提倡野蠻。對老師和父母而言,就是嚴(yán)重的失職。

  管制與自由是相對的,有時又是相反相成的。風(fēng)箏能夠在天空自由飛翔,離不開線的牽引。如果失去了線的牽引限制,風(fēng)箏是無法停留在空中的。人若是一味地強(qiáng)調(diào)自我,強(qiáng)調(diào)自由,就會因?yàn)楹靡輴簞凇⒉粚W(xué)無術(shù)而遭到社會唾棄,從而失去尊嚴(yán)和自由。社會也需要法律制度社會公德來維系,它規(guī)定了每個個體必須遵守法律或某種約定俗成的規(guī)范,約束自己的行為,不能隨心所欲。這樣做的目的,正是為了保障大眾享有法制、道德框架內(nèi)的自由。

  (3、如何對孩子實(shí)施必要的引導(dǎo)和管制――解決問題)

  規(guī)范、引導(dǎo)孩子的思想行為,是父母和老師的責(zé)任。作為管理者和引導(dǎo)者,父母和老師首先要做孩子的表率,為孩子營造一個健康良好的受教育環(huán)境。孟母為了給孟子一個好的受教育環(huán)境,曾多次搬家。曾子為了教孩子說話算數(shù),親自動手為孩子殺豬。他們是天下父母的榜樣。其次是要講究方法。我們提倡和風(fēng)細(xì)雨式的點(diǎn)撥教育,反對電閃雷鳴式的粗暴訓(xùn)斥。據(jù)傳,孟子有一回逃學(xué)回家,他母親叫他拿來一把砍刀,當(dāng)著他的面砍斷了織機(jī)上尚未織成的布匹,以此教育他做任何事都要善始善終,不可半途而廢。她的教育方法無疑是正確的,她足可稱得上是位難得的優(yōu)秀教育家。或許正是因?yàn)橛辛诉@樣一位優(yōu)秀的母親,中國文化思想史上才誕生了一位“亞圣”。

 。4、總結(jié)歸納,強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)――照應(yīng)開頭,使結(jié)構(gòu)顯得完整)

  作為學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)懂得父母和老師的一片苦心,自覺地接受教育和管制,在適度的范圍內(nèi)享受人生的自由。只有這樣,我們才不會辜負(fù)這大好的青春,讓自己的生命更有意義。

  【說明】

  論點(diǎn)、論據(jù)、論證三要素清晰齊全;每段文字解決一個方面的問題;采用了辯證分析的方法,沒有走極端;有一定思想性、理論性,邏輯比較嚴(yán)密,議論文特征明顯。

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