高考�？甲魑脑掝}論證角度及名言提示
1.愛國 論證角度：
①愛國是公民的神圣使命②愛國就要為祖國的崛起而努力③愛國要從自我作起④愛國不能盲目排外⑤愛國就不會為祖國的貧窮而悲觀
名言提示：
中國自古以來，就在埋頭苦干的人，就有拼命硬干的人，就有為民請命的人，就有舍身求法的人，他們是中國的脊梁。──魯迅
熱愛祖國不應當消極地滿足于現(xiàn)狀，而應當是生氣勃勃地改進現(xiàn)狀。──(俄國)別林斯基
科學沒有國界，但科學家有祖國。──(法國)巴斯德
2.改革
論證角度：
�、俑母锸且粋�循序漸進的過程②改革需要全民族的同心同德③改革不能不付出代價，忍受陣痛④改革要犧牲小我，顧全大局⑤改革才能最終消除社會弊端
名言提示：
改革，是第二次革命。──鄧小平
沒有痙攣，歷史就不能向前邁進一步。──(俄國)車爾尼雪夫斯基
3.法制
論證角度：
①法制是民主的保障②法制之網(wǎng)必須疏而不漏③法制是約束權力的利器④法制的松馳必然導致社會道德的淪喪⑤法制的嚴厲是使公民樹立法制觀念的捷徑
名言提示：
法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。──(美國)林肯
沒有自由的秩序和沒有秩序的自由，同樣具有破壞性。──(美國)羅斯福
4.教育
論證角度：
�、俳逃菄腋粡姷南葲Q條件②教育是一項跨世紀的投資③教育是擺脫愚昧、走向文明的階梯④教育在富裕之后更要重視⑤教育可以減少犯罪，維護社會安定
名言提示：
要有良好的社會，必先有良好的個人;要有良好的個人，必先有良好的教育。──蔡元培
多辦一所學校，就可以少建一座監(jiān)獄。──(法國)雨果
對人民來說，第一是面包，第二教育。──(法國)丹東·格拉西安
5.廉政
論證角度：
�、倭転榻�(jīng)濟建設保駕護航②廉政才能取信于民③廉政有且助于凈化社會空氣④廉政才能保證市場經(jīng)濟公平競爭⑤廉政建設必須嚴格立法，強化監(jiān)督
名言提示：
腐敗如同一個雪球，它一旦滾動起來，就會越變越大。──(英國)科爾頓
反對腐敗的行動，應在其尚未主宰我們之前進行。──(美國)杰佛遜
6.正義
論證角度：
�、僬x代表著科學、理性和良知②正義是一種社會公正的體現(xiàn)③正義必須以強大的力量為后盾④正義是除暴安良的旗幟⑤正義是當今時代迫切的呼喚
名言提示：
即使正義的到來是緩慢的，破除邪惡也是必然的。──(古希臘)荷馬
正義和善良一定會戰(zhàn)勝邪惡，這是永恒、絕對的必然。
──(蘇聯(lián))斯米爾諾夫
7.愛心
論證角度：
�、賽坌目梢詼嘏诵模股鐣錆M濃郁的人情味②愛心奉獻的回報就是享受到別人的愛③愛心可以減少社會不安定因素④愛心的喪失是源于社會的公正的喪失
名言提示：
愛是美德的種子。──(意大利)但丁
把愛拿走，我們的地球就變成一座墳墓。──(英國)白朗寧
人生是花，而愛是花的蜜。──(法國)雨果
愛是理解的別名。──(印度)泰戈爾
8.競爭
論證角度：
①競爭可以推動人類文明的創(chuàng)造②競爭能使真正的人才脫穎而出③競爭可以增強人的危機感與挑戰(zhàn)意識④競爭要遵守法律規(guī)則與職業(yè)道德⑤競爭必須具備頑強的斗志和良好的心理承受能力
名言提示：
優(yōu)勝劣汰，適者生存。──(英國)達爾文
不想當元帥的士兵不是好士兵。──(法國)拿破侖
9.美德
論證角度：
�、倜赖驴梢钥酥迫擞�，完善人類本身②美德可以獲得別人由衷的信任和永恒的敬仰③美德的標準隨著時代的變化而變化④美德淪喪中獲利的人將成為別人淪喪美德的犧牲品⑤美德納入法制的軌道才能迅速普及
名言提示：
從善如登，從惡如崩。──《國語》
少量的邪惡足以勾銷人全部高貴的品質。──(英國)莎士比亞
10.財富
論證角度：
�、儇敻槐旧頍o善惡，關鍵看如何運用②財富追求的天性可以調動人的積極性③財富是滿足高層次精神需要的物質基礎④財富能給智者帶來享受，卻不能使愚者擺脫空虛⑤財富的獲取不可逾越法律，損人利己