得失豈知禍與福
王劭軒
《周易》、《春秋》、《離騷》，“大底圣賢發(fā)憤之所為作也”�；赝腥A五千年歷史長廊，無數(shù)圣賢留下傳世名篇。這其中許多都是在他們遭遇“人生中的滑鐵盧”時所作。因此，生活告訴我們，得意時可能伴隨災(zāi)禍，而失意時也可能伴隨福音。
古人云：“禍兮，福之所倚。”又云：“塞翁失馬，焉知非福。”古有司馬遷受宮刑后，著成傳世《史記》；杜甫生于亂世，終成一代詩圣。今有馬克思生活艱辛，締造共產(chǎn)主義；孫中山面對民族危機(jī)，推翻封建帝制。由此可見失意之時，人們奮發(fā)圖強(qiáng)，將不幸變?yōu)榇笮�。在危難的時刻，人們身上的潛能被完全激發(fā)，可以創(chuàng)造出難以置信的成就。
與之相對應(yīng)，有些得意者自恃甚高，取得一點小成績后便沾沾自喜、坐吃山空，最終難逃失敗的命運。趙括自幼熟讀兵書，勵志成為像父親一樣出色的將軍。他受到滿朝文武乃至國軍的贊賞，便以為自己可以戰(zhàn)無不勝。在打贏一場小的戰(zhàn)役后，他便更不把敵人放在眼里。最終，他因狂妄自大而使軍隊被圍，自己也戰(zhàn)死沙場，并且使自己帶領(lǐng)的四十萬將士同樣遭到滅頂之災(zāi)。諸如這樣的例子在中外歷史上比比皆是。人們在得意之時便容易忘乎所以，殊不知自己站在一個小山尖上，一不小心就會跌落谷底。
老子認(rèn)為，世間萬物都有自身的對立面，大即是小，強(qiáng)也是弱。由此可見得失可謂相伴相依，兩者雖然相差甚遠(yuǎn)但又親如兄弟。因此，得意之時可能伴有禍?zhǔn)�，我們要小心再小心，�?jǐn)慎再謹(jǐn)慎。為人要謙遜，不能目中無人。如同關(guān)羽一般，英雄一世，卻落得身首異處，要以平常心面對成功，切忌自以為是。同樣，失意之時可能伴有福事。在遭遇挫折時，決不能一蹶不振，要勇敢起身，從頭再來，牢記“永不放棄”。東坡有言：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。”只要堅持到底，成功將很快來到你的身邊。
得意與失意，雖然會給人相反的感受，但唯有以平常心面對，才能取得成功。在心中銘記：“得失豈知禍與福！”