高中生教師節(jié)優(yōu)秀讀后感：讀《關(guān)愛(ài)教師，從心開(kāi)始》有感
高中生教師節(jié)優(yōu)秀讀后感：讀《關(guān)愛(ài)教師，從心開(kāi)始》有感
以前聽(tīng)到的，多的是教師春蠶蠟燭式的奉獻(xiàn)，多的是教師獲得了某某獎(jiǎng)勵(lì)或榮譽(yù);而對(duì)教師的生活，特別是精神狀態(tài)很少關(guān)注。印象里，教師好像不食人間煙火——很少有媒體或者個(gè)人去探討教師的幸福問(wèn)題。
蘇霍姆林斯基的理想是“讓每一個(gè)學(xué)生終生都擁有幸福的精神生活”。說(shuō)到學(xué)生的幸福，就不能不說(shuō)教師的幸福。“因?yàn)榻逃且粋�(gè)使教育者和受教育者都變得更完善的職業(yè)，而且，只有當(dāng)教育者自覺(jué)地完善自己時(shí)，才能更有利于學(xué)生的完善和發(fā)展”，“沒(méi)有教師的生命質(zhì)量的提升，就很難有高的教育質(zhì)量;沒(méi)有教師精神的解放，就很難有學(xué)生精神的解放;沒(méi)有教師的主動(dòng)發(fā)展，就很難有學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展;沒(méi)有教師的教育創(chuàng)造，就很難有學(xué)生的創(chuàng)造精神”(葉瀾語(yǔ))。換句話說(shuō)，沒(méi)有教師的幸福感覺(jué)就很難有學(xué)生的幸福感受。
在人類(lèi)滾滾不息的歷史長(zhǎng)河中，教育是譜寫(xiě)不完的詩(shī)篇，教育促進(jìn)個(gè)體更好地發(fā)展，教育賦予人類(lèi)以智慧和美德，教育賦予社會(huì)以進(jìn)步的力量，教育是人類(lèi)永恒的樂(lè)章。教育，應(yīng)該屬于幸福。因此，教師要甘于做綠葉。也要敢于爭(zhēng)紅花;教師要以培育人才為榮，也要發(fā)展自己，讓自己的生命燦爛起來(lái)，精彩起來(lái)!
在我看來(lái)，做一個(gè)幸福的教師，最重要的是教師這個(gè)專(zhuān)業(yè)適合你，你也最適合它，這就夠了。無(wú)論外面的世界多么精彩，抑或多么無(wú)奈，我只要這個(gè)，這個(gè)最適合我——我想，你就可能獲得最大的回報(bào)和最深的幸福。用葉瀾先生的話，是從教師這一專(zhuān)業(yè)中獲得職業(yè)的尊嚴(yán)和內(nèi)在的歡樂(lè)。尊嚴(yán)和歡樂(lè)來(lái)自何方但正是我想跟諸位交流的。
一、給自己一個(gè)夢(mèng)想
1.人生應(yīng)有夢(mèng)
不能不說(shuō)一個(gè)老掉牙的故事：三位工人正在工地上砌轉(zhuǎn)頭。有人問(wèn)他們?cè)谧鍪裁矗麄兊幕卮鸶鞑幌嗤阂粋�(gè)說(shuō)“砌磚”，一個(gè)說(shuō)“賺錢(qián)”，而第三個(gè)則自豪地回答：“我正在建造世界上最美麗的房子。” 后來(lái)，第三個(gè)人成了著名的建筑師，而那兩位工人一生默默無(wú)聞(并不因此否定他們的人生)。每每讀這個(gè)故事，我都覺(jué)得太像故事了，但也不得不承認(rèn)，其間蘊(yùn)含的，正是世間最簡(jiǎn)單的、也是最深刻的道理。用米盧先生的話就是：態(tài)度決定一切;用心理學(xué)家的話是：人的抱負(fù)層次越高、成就也越大;用文學(xué)家的話是：人活著，一定要有生活的目標(biāo)(托爾斯泰語(yǔ))。
人生有夢(mèng)，而作為教師，要與教育的夢(mèng)想統(tǒng)一起來(lái)。允許我朗讀一段袁衛(wèi)星先生寫(xiě)的話：對(duì)于幸福教育的教師來(lái)說(shuō)，教育不是犧牲，而是享受;教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造：教育不是謀生的手段，而是生活的本身。教師的一生不一定要干成什么驚天動(dòng)地的偉業(yè)，但它應(yīng)當(dāng)如百合，展開(kāi)是一朵花，凝聚成一枚果;但它應(yīng)當(dāng)如星辰，遠(yuǎn)望像一盞燈，近看是一團(tuán)火，當(dāng)意識(shí)到生命的蠟燭在“照亮”學(xué)生的同時(shí)，也應(yīng)“照亮”自己時(shí)，我們是不是應(yīng)該投入到自我發(fā)展。自我完善的境界中去，尋求一種生命的意義、追求的樂(lè)趣呢?
我很贊成作者的觀點(diǎn)。我甚至認(rèn)為，現(xiàn)在這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)全球化、政治多元化、文化多樣化的世界，“驚天動(dòng)地”真的就與“平凡普通” 距離遙遠(yuǎn)嗎?
對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)有沒(méi)有夢(mèng)想，為自己設(shè)置一個(gè)長(zhǎng)期乃至一生為之奮斗的目標(biāo)，將自己的所作所為盡可能地鎖定在這個(gè)夢(mèng)想上，這往往成為優(yōu)秀和一般之間的最大區(qū)別。換句話說(shuō)，一位教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)。
2.關(guān)于教育夢(mèng)想的建議
一是堅(jiān)持的夢(mèng)想。夢(mèng)想其實(shí)很脆弱，如果有100個(gè)夢(mèng)想，很可能99想實(shí)現(xiàn)不了的情況下，開(kāi)始天天打麻將。這時(shí)如果誰(shuí)不打麻將，誰(shuí)不得過(guò)且過(guò)，誰(shuí)不滿足于因循守舊，誰(shuí)就可能得到幸福，就會(huì)圓夢(mèng)!
二是持續(xù)改進(jìn)，iso質(zhì)量管理體系的一個(gè)重要原則就是持續(xù)改進(jìn)。夢(mèng)想應(yīng)當(dāng)設(shè)置多個(gè)分階段目標(biāo)。一個(gè)階段后，對(duì)自己的所做所得進(jìn)行三思，明確哪些需要改進(jìn)，如何改進(jìn)，下一階段的目標(biāo)是什么?日本著名馬拉松運(yùn)動(dòng)員山本田一，曾多次獲得國(guó)際馬拉松比賽冠軍。對(duì)于自己的成功，他三緘其口。直到退役，他才道出其中的秘密。原來(lái)，每次比賽前，他都要沿比賽線路走一遍，記下每一個(gè)有明顯特征的地方，比如，這兒有一座橋，前面是一個(gè)學(xué)校，再前面是一家商場(chǎng)，后面不遠(yuǎn)又是一家醫(yī)院……這樣，在比賽途中，他就想著，經(jīng)過(guò)這座橋，下面就是學(xué)校，過(guò)了學(xué)校，就是商場(chǎng)，然后是醫(yī)院……直到終點(diǎn)。山本田一巧妙地把最終目標(biāo)分解成一個(gè)個(gè)只要稍加努力就可以達(dá)到的小目標(biāo)，使自己不覺(jué)得夢(mèng)想與終點(diǎn)的遙遠(yuǎn)。因此，我們有必要把夢(mèng)想的“蘋(píng)果”放在自己努力一下就夠得著的地方，以此不斷推動(dòng)、改進(jìn)工作。
三是全身心投入。我們都有一種體驗(yàn)，當(dāng)看一部精彩的小說(shuō)，聽(tīng)一曲喜歡的音樂(lè)，玩電腦游戲，從事體育運(yùn)動(dòng)等時(shí)，你沉醉其中，而其他的一切似乎都無(wú)天緊要�！豆苋说恼胬怼纷髡咚沟俜也┦堪堰@種完全投入的狀態(tài)稱(chēng)為流暢。據(jù)研究，流暢最有可能在工作中體驗(yàn)、而不是在家與休閑時(shí)。當(dāng)我們投人工作時(shí)，比如組織孩子參加夏令營(yíng)，上一堂教研課，并不一定愉快，這時(shí)候需要聚精會(huì)神;但是，當(dāng)這個(gè)階段結(jié)束以后，回首這個(gè)階段，我們就會(huì)從這種狀態(tài)中獲得滿足感，使我們更快樂(lè)。
四是贏得同事的理解、家長(zhǎng)的支持和領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心。一個(gè)人不管有多大的夢(mèng)想，有多高的能力，沒(méi)有一個(gè)支持性的環(huán)境，他的績(jī)效必然會(huì)受到影響。
五是交一批朋友。朋友的好處，當(dāng)然不僅僅在增見(jiàn)聞，長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。堅(jiān)持夢(mèng)想，往往孤獨(dú)與寂寞;真正的朋友，因有著相同的志向，而更能理解你;真正的朋友，因有著同樣的操守，而更能支持你。朋友，不但活躍你思想，激化你思維，還能給予親人、長(zhǎng)者、領(lǐng)導(dǎo)與同事不能給予的東西。朋友不要局限在身邊，可以從教育在線尋找、可以通過(guò)培訓(xùn)活動(dòng)、會(huì)議尋找。我感覺(jué)，哪個(gè)地方教育改革很活躍，那里就一定活躍著一群人。
六是找?guī)孜粚?dǎo)師。導(dǎo)師一般在教學(xué)經(jīng)驗(yàn)上多于自己，更重要的是人生閱歷長(zhǎng)于自己。所以更多的是道路的指引和為人的影響。去年8月，我在上海聽(tīng)于漪先生報(bào)告，她說(shuō)：選擇了教師，就選擇了高尚。教育活的源泉，就是教師的人格。邊上正好坐著小學(xué)語(yǔ)文教育專(zhuān)家賈志敏老師，我覺(jué)得這兩個(gè)人很相似，他們都把教育當(dāng)作生命，把夢(mèng)想寄寓在自己的工作中。跟賈老師共事時(shí)，常有一些小事使我深受教育。印象很深的是開(kāi)學(xué)初要抓教學(xué)常規(guī)，賈老師從他的包里拿出了好幾個(gè)作業(yè)本和日記本，這是1978年時(shí)他教的學(xué)生的作業(yè)，本子雖有些破爛了，但翻開(kāi)本子，整潔的卷面，漂亮的字跡，流暢的行文，就是今天年輕的老師們都有不少差距啊!巧的是，這一批學(xué)生中有5人考了師范，現(xiàn)在又都在浦東做校長(zhǎng)。賈老師藏著很多這樣的寶貝。從這份收藏，我體會(huì)到了什么是名師，什么叫“教5年，想50年”!
二、每一天都閱讀和思考
我有一種越來(lái)越強(qiáng)烈的感受，就是老師們?cè)絹?lái)越忙了。比如原先還能在學(xué)校批改作文，后來(lái)連備課都要帶回家;原先還有雙休日，后來(lái)不是被“輔導(dǎo)”掉了就是被“培訓(xùn)”光了。人都到了永遠(yuǎn)熱鬧忙碌的地步，怎么還有回首來(lái)路的心情和處變不驚的心態(tài)，怎么可能細(xì)細(xì)欣賞教育之河中激起的一朵朵浪花，去采擷教育之樹(shù)結(jié)出的一個(gè)個(gè)果子?所以，困惑也好。幸福也好，都需要時(shí)間，需要一種良好的心境來(lái)體會(huì)。這就好比去旅游，再美風(fēng)景，匆匆而過(guò)，美麗也是浮光掠影的。只有停下來(lái)，慢慢地品味，細(xì)細(xì)地欣賞，才能讓你內(nèi)心的那雙眼睛看見(jiàn)風(fēng)景。
最重要的，我以為是每天要有閱讀的時(shí)間，要有思考的時(shí)間。閱讀，讓我們歸于平靜，與偉人、名人對(duì)話;思考，讓我們穿越歲月的迷霧，錘煉教育的智慧。
讀書(shū)的重要性，怎么說(shuō)都不覺(jué)得過(guò)。一位學(xué)者這么說(shuō)過(guò)：“我坐在這里，就是我所看過(guò)的東西的總和，如果沒(méi)有閱讀，我將一文不值。”作家余華說(shuō)：“沒(méi)有一位作家的寫(xiě)作史長(zhǎng)過(guò)他的閱讀史。就像沒(méi)有一種閱歷長(zhǎng)過(guò)人生一樣。”美國(guó)認(rèn)為二十一世紀(jì)勞動(dòng)者最重要的素質(zhì)就是會(huì)搜集和處理信息，也就是讀書(shū)。閱讀是學(xué)習(xí)之本，是立教之根、是生存之道。閱讀應(yīng)該成為教師最重要的事情。關(guān)于讀書(shū)，我的建議是：
1.建立自己的書(shū)房
中國(guó)臺(tái)灣作家痖弦認(rèn)為：書(shū)房在人生命中占有極重要的地位，一個(gè)坐擁書(shū)城的人是最堅(jiān)強(qiáng)的人;書(shū)房的生活就是知識(shí)、文化的生活，是最后的陣地，也是供自己調(diào)養(yǎng)生息的最好所在;因此在書(shū)房中工作的人，其人生最豐富。我在上海認(rèn)識(shí)了一位朋友，叫朱煜。朱煜家里有兩間房間，一間當(dāng)臥室，另一間做書(shū)房，他的書(shū)真是夠奢侈。我在吳江也有一間書(shū)房，稍小一些，現(xiàn)在在外工作，每次看到自己的書(shū)房，才感到是真正的回家。
2.讀一些兒童讀物
我曾在《小學(xué)語(yǔ)文教師》撰文發(fā)表過(guò)這樣的想法，要讓學(xué)生愛(ài)書(shū)，教師就要親近學(xué)生，與學(xué)生同讀，最好“走”在孩子前面。這幾年因?yàn)樽约旱暮⒆訌男“嗟酱蟀�，現(xiàn)在開(kāi)始讀小學(xué)，所以也買(mǎi)了不少兒童書(shū)，給孩子讀，也給自己看，無(wú)形中對(duì)語(yǔ)文教學(xué)很有幫助。去年組織“我愛(ài)語(yǔ)義”讀寫(xiě)活動(dòng)，其中一項(xiàng)是給二年級(jí)小學(xué)生推薦必讀書(shū)目，我羅列的都是自己讀過(guò)的，《木偶奇遇記》《365夜故事》《柳林風(fēng)聲》《我的野生動(dòng)物朋友》等等。我的想法是，老師帶著孩子從一年級(jí)到六年級(jí)，走了一個(gè)來(lái)回，你就應(yīng)該有一套自己的書(shū)目，這份書(shū)目就是你的特色。我希望老師們通力合作，通過(guò)幾年努力，完成一份自己學(xué)校的書(shū)目，這是給孩子的精神財(cái)富。這樣的學(xué)校，永遠(yuǎn)不怕沒(méi)有特色，學(xué)生就是你的品牌。
3.經(jīng)常測(cè)覽書(shū)報(bào)雜志
這樣做，可以了解信息，捕捉有價(jià)值的知識(shí);可以獲得靈感，促進(jìn)自己的教學(xué);可以得到教益，給人生充電加油。無(wú)論讀什么，只要有心，都會(huì)有所發(fā)現(xiàn)。圖片也好，文字也好，覺(jué)得有意義，今后可能有用，你就留下來(lái)。
4.名讀教育經(jīng)典
看多了教育報(bào)紙和雜志，往往眼花繚亂。這時(shí)我們就需要閱讀經(jīng)典，那些經(jīng)過(guò)了歲月沖刷和歷史考驗(yàn)的教育著作。教育的經(jīng)典至少包括了教育經(jīng)典和學(xué)科教學(xué)經(jīng)典。以下是改變了我的思想和行動(dòng)的教育書(shū)籍要目：(1)蘇霍姆林斯基《給教師的建議》，一本百讀不厭的、把教育當(dāng)作生命的智慧之書(shū);(2)《學(xué)會(huì)生存》，讓你跳出教育著教育思想之作;(3)《學(xué)記》，讓我們清醒猛醒并自豪的中國(guó)經(jīng)典;(4)陶行知《中國(guó)教育改造》，一個(gè)用西方教育思想改造中國(guó)教育的大師;(5)燕國(guó)材《非智力因素與學(xué)校教育》，第一個(gè)提出“非智力因素”的教授的心血之作;(6)肖川《教育的理想與信念》，肖川是少有的以‘“我”出現(xiàn)的充滿激情和思想的當(dāng)代教育學(xué)者;(7)袁振國(guó)《教育新理念》，學(xué)者型教育部官員著作;(8)于永正《教誨漫記》，讓高深的理論變得親切的文字;(9)《葉圣陶呂叔湘張志公語(yǔ)文教育論文選》，三位語(yǔ)文教育界前輩的思想精華;(10)朱作仁《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法原理》，一位元老級(jí)教授關(guān)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)理論研究的奠基之作;(l1)中國(guó)著名特級(jí)教師教師教學(xué)思想錄(語(yǔ)文卷)》，建國(guó)以來(lái)語(yǔ)文教學(xué)思想的精華、實(shí)踐的指南中;(12)《閱讀學(xué)新論》，一本關(guān)于閱讀、關(guān)于漢語(yǔ)文閱讀教學(xué)的集體智慧之作。讀這些經(jīng)典，讓我在糊涂的時(shí)候，在浮躁的時(shí)候，能分清是非�？辞宸较�;讀這些經(jīng)典，更使我覺(jué)得自己的淺薄，看到自己的空虛，也讓我發(fā)現(xiàn)某些爭(zhēng)論或者爭(zhēng)吵的盲目自信與可笑。肖川先生在《與經(jīng)典為友》一文中說(shuō)：‘“教育的道理其實(shí)都是些大道理、樸素的道理，都是些家常話。教育的智慧，大多是一些古老的智慧。這些年，泡沫學(xué)術(shù)、短命學(xué)科、虛假的理論、換湯不換藥的改革見(jiàn)得多了，還是覺(jué)得‘老’的厚實(shí)、可靠。”這是說(shuō)教育經(jīng)典的價(jià)值。
5.找到百讀不厭的一本書(shū)
我推薦《給教師的建議》。前幾年，剛讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，我很激動(dòng)，我從來(lái)不知道教育可以這樣做，還可以這樣寫(xiě)。它激活了我對(duì)教育的思考，喚醒了我對(duì)教育的激情。古人說(shuō)三十而立，我是三十讀蘇氏。在閱讀的時(shí)候，常常覺(jué)得找到了一些認(rèn)識(shí)的源頭。比如于永正老師認(rèn)為“差生要靠讀”，蘇霍姆林斯基就講過(guò)：“學(xué)生學(xué)習(xí)越感到困難，他在腦力勞動(dòng)中遇到的困難越多，他就越需要閱讀。不要靠補(bǔ)課。也不要沒(méi)完沒(méi)了的‘拉一把’，而要靠閱讀、閱讀再閱讀——正是這一點(diǎn)在‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生的腦力勞動(dòng)中起著決定性的作用”。又如“情境教育法”，也汲取了蘇霍姆林斯基的智慧，你看，“我?guī)ьI(lǐng)他們到果園、樹(shù)林。河岸邊和田野里去。我們的‘課本’就是我們周?chē)氖澜�，就是太�?yáng)、樹(shù)木、花朵、云彩、蝴蝶、各種顏色和聲音、自然界的各種各樣的復(fù)雜的音樂(lè)。我們每出去參觀一次，就把大自然的書(shū)讀上一頁(yè)。”當(dāng)你領(lǐng)悟到這可以與情境教育聯(lián)系起來(lái)時(shí)，你內(nèi)心的激動(dòng)就可想而知了。
6.四個(gè)“永遠(yuǎn)不要”
永遠(yuǎn)不要等有時(shí)間才閱讀，見(jiàn)縫插針，想讀就讀;永遠(yuǎn)不要坐進(jìn)書(shū)房才閱讀，任何地方都可以閱讀;永遠(yuǎn)不要有用才閱讀，急功近利、立竿見(jiàn)影是妄想;永遠(yuǎn)不要嫌自己讀得太晚，只要行動(dòng)，就有收獲。對(duì)女教師來(lái)說(shuō)，書(shū)籍是最好的美容品;對(duì)男教師來(lái)說(shuō)，書(shū)籍是自己的一張挺刮的名片，所以熱愛(ài)金庸先生的一句話：“只要有書(shū)讀，做人就幸福，”把它寫(xiě)得大大的掛得高高的，當(dāng)一面鏡子，每天照著自己在語(yǔ)文之路上前行，照著自己的靈魂不要迷路。
三、走自己的路，做最好的自己
新課程改革最核心的理念，就是讓每一個(gè)學(xué)生都得到充分的發(fā)展。這無(wú)疑是教育的理想，如何讓每個(gè)人得到發(fā)展，我以為前提是每個(gè)教師都得到充分的自由的發(fā)展。沒(méi)有教師的這種發(fā)展，怎么會(huì)有學(xué)生自由而允分的發(fā)展?
1.發(fā)現(xiàn)自己的特色，呈錯(cuò)位發(fā)展
每個(gè)教師都是獨(dú)特的，都有著別人沒(méi)有，或者別人弱一點(diǎn)自己強(qiáng)一點(diǎn)的潛質(zhì)和本事。對(duì)善講的老師來(lái)說(shuō)，不要非得學(xué)習(xí)魏書(shū)生，你完全可以多講，講生動(dòng)，講得深入淺出，講得學(xué)生津津有味，聽(tīng)了還想聽(tīng);你是師哥靚妹，特別適合上課的，完全就多亮相;你擅長(zhǎng)輔導(dǎo)學(xué)生，一年半載就能轉(zhuǎn)變差生，能帶著好學(xué)生發(fā)表作文、奧數(shù)獲獎(jiǎng)，你就應(yīng)該在這方面多下工夫。我希望每一位教師，都能成為你自己，成為獨(dú)特的那一個(gè)。哲學(xué)家羅索說(shuō);“須知參差多態(tài)，乃是幸福的本源。”每個(gè)人各盡其職，各得其所，有英雄用武之地，錯(cuò)位發(fā)展可以達(dá)到這樣的目的。一所學(xué)校將因此充滿活力。
2.做研究者，教學(xué)做寫(xiě)思合一
教師即研究者是新世紀(jì)對(duì)教師提出的專(zhuān)業(yè)要求。教師的研究是一種特殊的教學(xué)研究，是對(duì)自己所進(jìn)行的實(shí)踐及其所依據(jù)的理論的一種思考和探究;是在教學(xué)中為著教學(xué)進(jìn)行的研究，最終選擇有效的教學(xué)方法和策略，熟練地解決種種教學(xué)困惑，減少無(wú)效的重復(fù)勞動(dòng)，在不一定增加工作時(shí)間的前提下提高教學(xué)效率。
我個(gè)人所走的道路就是：教學(xué)做寫(xiě)思合一。說(shuō)是個(gè)人的道路。其實(shí)很多人都這樣走。我以為這就是教師的研究。這句話從陶行知先生的“教學(xué)做合一”而來(lái)。
教是基礎(chǔ)。教師都要教;教研員要聽(tīng)課，著眼點(diǎn)也是教。
學(xué)是構(gòu)架。很多好的課，很多好的經(jīng)驗(yàn)，你聽(tīng)聽(tīng)看看，太一般了，沒(méi)有得到理論的滋養(yǎng)，沒(méi)有獲得提煉和升華，就不具備推廣價(jià)值和學(xué)習(xí)價(jià)值。
做是建設(shè)。學(xué)了，理念有了;教了，實(shí)踐有了，做就是教與學(xué)的結(jié)合點(diǎn)。這個(gè)“做”是改進(jìn)教與學(xué)，提升教與學(xué)。
思是靈魂。無(wú)論哪一方面，都離不開(kāi)思。思是思考，是反思，是思緒，是思想。寫(xiě)，不是可有可無(wú)的裝飾和化妝，不是聊以炫耀的工具，它是教育的有機(jī)組成部分，是你教育生活和教育創(chuàng)造的體現(xiàn)。
教學(xué)做寫(xiě)思，五個(gè)方面，都值得大說(shuō)特說(shuō)。今天單講寫(xiě)。因?yàn)閷?xiě)包容、促進(jìn)其它四個(gè)方面。寫(xiě)不能不涉及教;寫(xiě)是思想積蓄和學(xué)習(xí)積累的傾吐，包含了學(xué)和思;寫(xiě)是做的產(chǎn)物，是面對(duì)問(wèn)題、解決問(wèn)題提出的觀點(diǎn)與建議。
①寫(xiě)就是一種研究
寫(xiě)，是教師所有工作中最自由最有創(chuàng)造性的。江蘇吳江的一位語(yǔ)文教師說(shuō)：上課提高慢，上臺(tái)機(jī)會(huì)不多，即使上了，還要擔(dān)心失敗，一敗下次就難說(shuō)。文章不一樣，你想寫(xiě)長(zhǎng)就想寫(xiě)長(zhǎng)，想怎么寫(xiě)就怎么寫(xiě)，可以放著，以后請(qǐng)人指教;可以投稿，退稿和石沉大海都不怕，因?yàn)闆](méi)人知道你失敗了。說(shuō)這話的就是管建剛。目前，他已經(jīng)在《人民教育》《江蘇教育》等報(bào)刊上發(fā)表了近百篇文章，而且他以寫(xiě)、以研究帶動(dòng)課堂，已經(jīng)評(píng)上了吳江市名教師，也開(kāi)始到外面上課了。這說(shuō)明什么?說(shuō)明“寫(xiě)”也是成長(zhǎng)的一條途徑，是切入口和助跑器。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師一些樂(lè)趣，使天天上課不致變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每位教師走上從事一些研究的這條幸福的道路上來(lái)。”這是說(shuō)給校長(zhǎng)的，也是說(shuō)給我們每位教師的。
(2)會(huì)寫(xiě)一篇文章
這“一篇”指的是論文和隨筆，教育文章最常見(jiàn)的兩種文體。教師可以根據(jù)自己的基礎(chǔ)、特長(zhǎng)選擇不同的寫(xiě)的道路：思想見(jiàn)長(zhǎng)的可以從論文入手;長(zhǎng)于感性的就從隨筆著手，慢慢地摸透這些文體的性格。
一是學(xué)會(huì)寫(xiě)論文。
論文追求“三有”：有價(jià)值，立足點(diǎn)是解決教育教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題;有深度，起跳點(diǎn)是溝通教育科學(xué)(理論)與教學(xué)實(shí)踐的聯(lián)系;有個(gè)性，亮點(diǎn)在于寫(xiě)出自己的思考與思想，用上自己的材料、自己的語(yǔ)言。
我的教育教學(xué)研究起步于吳江實(shí)驗(yàn)小學(xué)，從論文開(kāi)始自己的研究之路。跟許多老師一樣，每年兩篇總結(jié)，不多也不少。后來(lái)我在學(xué)期初就定下要寫(xiě)的文章的題目。比如1996年獲江蘇省一等獎(jiǎng)的《班主任寫(xiě)評(píng)語(yǔ)的藝術(shù)》一文，就是我前兩年的班主任工作經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。那時(shí)剛做班主任，期末寫(xiě)評(píng)語(yǔ)的時(shí)候，感覺(jué)流行的評(píng)語(yǔ)不大好，自己從小學(xué)一年級(jí)到工作，十幾年里班主任換了好多，而自己得到的評(píng)語(yǔ)幾乎千篇一律，都是“該生”如何如何，基本就是“學(xué)習(xí)刻苦，成績(jī)優(yōu)秀”之類(lèi)的字眼，最后是“希望戒驕戒躁，更上一層樓”等。這樣評(píng)，沒(méi)錯(cuò)，但年年這樣，概念化，很不吸引人。所以當(dāng)時(shí)我就做了一點(diǎn)工作，改為第二人稱(chēng)，拉近師生關(guān)系。評(píng)語(yǔ)盡量多一些描述，多一些細(xì)節(jié)，寫(xiě)得像這個(gè)學(xué)生，而不是另一個(gè)學(xué)生。當(dāng)時(shí)收到了比較好的效果，電視臺(tái)的朋友碰到我，說(shuō)我寫(xiě)他們主任的女兒寫(xiě)得很像。這么著，1995年秋季，這個(gè)班我繼續(xù)帶，學(xué)期初我就決定本學(xué)期的總結(jié)就寫(xiě)這方面的內(nèi)容。有了這個(gè)想法，平時(shí)就多了一個(gè)心眼。如此經(jīng)過(guò)一年的再實(shí)踐，經(jīng)驗(yàn)就很清晰了，評(píng)語(yǔ)一要有情，二要有益，三要有別。寫(xiě)的時(shí)候很順利，沒(méi)想到獲獎(jiǎng)了�，F(xiàn)在想，當(dāng)時(shí)無(wú)心，但很巧合地從實(shí)際問(wèn)題出發(fā)，通過(guò)解決問(wèn)題來(lái)寫(xiě)文章。我現(xiàn)在仍喜歡“風(fēng)行水上，自然成文”，著文追求有用，樸實(shí)，簡(jiǎn)練。
二是學(xué)會(huì)寫(xiě)隨筆。
教育隨筆可每天寫(xiě)一點(diǎn)，哪怕幾句話。如果說(shuō)論文是“有我”，那么隨筆的特色就是“有文”，有文采，有情感，吸引人，觸動(dòng)人，打動(dòng)人。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我建議每一位教師都來(lái)寫(xiě)教育日記。教育日記并不是什么對(duì)它提出某些核式要求的官方文件，而是一種個(gè)人的隨筆記錄，在日常工作中就可以記。” 他進(jìn)而說(shuō)：“這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉。”在《給教師的建議》一書(shū)中，我讀到了蘇霍姆林斯基在一個(gè)星期里所記下的5條筆記，它們是那么簡(jiǎn)短，而又真實(shí)，新鮮。
如：第2條——不應(yīng)過(guò)分追求直觀性。不要在兒童早已知道的東西周?chē)?ldquo;擺滿”各種直觀手段——這會(huì)阻礙抽象思維的發(fā)展。即使教師拿一只活貓到課堂上來(lái)，兒童對(duì)貓也不會(huì)有更多的理解。如果真的有必要講到豬，那你就得想一想，怎么給學(xué)生講一點(diǎn)完全新的東西。
又如第5條：記憶力過(guò)度疲勞——是智力衰竭的原因之一。必須特別細(xì)心地對(duì)待記憶力這件嬌嫩而精細(xì)的東西。有一些思想和詞組是特別難記的。無(wú)論如何不應(yīng)當(dāng)使兒童的記憶力過(guò)度疲勞。當(dāng)你剛剛發(fā)現(xiàn)疲勞的征兆時(shí)，你就要設(shè)法給兒童變換一種不需要隨意識(shí)記的活動(dòng)去做。
這樣的研究，誰(shuí)都可以進(jìn)行;這樣的筆記，誰(shuí)都可以寫(xiě)。隨筆動(dòng)情，往往觸動(dòng)了你，或者打動(dòng)了你，激動(dòng)了你，因此隨筆靈巧，隨筆講究角度和題目，講究語(yǔ)言的使用。沒(méi)有文采的隨筆、沒(méi)有情味的隨筆是不成功的。
三、一定要及時(shí)記錄、定時(shí)整理你的文字。
上課時(shí)，工作中，經(jīng)常有些意外的東西，有些成功的做法，也有些無(wú)法處理的困惑，當(dāng)時(shí)都覺(jué)得應(yīng)該記下來(lái)。很多的思緒與認(rèn)識(shí)，稍縱即逝，不記錄再也尋不回。一般人常有這樣的體會(huì)，讀了別人發(fā)表的文章，就會(huì)說(shuō)：怎么跟我想的一樣?可惜了，真是可惜了。每個(gè)學(xué)期，我大概可以寫(xiě)10來(lái)個(gè)教后記，學(xué)生課堂表現(xiàn)讓我難忘或激動(dòng)，不得不寫(xiě)、一寫(xiě)就停不下來(lái)，洋洋數(shù)千言。寫(xiě)完了，趕忙批作業(yè)，趕忙找學(xué)生談話。期未有空了就整理這些零散的文字。它們中間大多是璞玉，根粗糙，光彩還沒(méi)有煥發(fā)。因此整理時(shí)，再三品味，發(fā)現(xiàn)亮點(diǎn)，讀出新意，可以在題目中突出;有時(shí)謀篇布局不理想，也得改，一般都在5遍以上。
四、參與討論和爭(zhēng)嗚，參加征文比賽。
現(xiàn)在，教育方面的討論、爭(zhēng)鳴越來(lái)越多，這可以活躍思想，可以使真理越辯越明，更重要的是，爭(zhēng)鳴、討論往往提供了更多機(jī)會(huì)。這些機(jī)會(huì)，平時(shí)不大容易獲得。參加征文比賽就是給自己一點(diǎn)機(jī)會(huì)。我建議你參加那些不要任何費(fèi)用的比賽，《人民教育》《教師博覽》就經(jīng)常有這樣的活動(dòng)。一方面這些比賽使你獲得的成功更真實(shí)更深刻;另一方面，這些比賽影響很大，評(píng)比更權(quán)威，更公正。江蘇的“教海探航”征文活動(dòng)以及上�！缎旅裢韴�(bào)》的“尚德杯”語(yǔ)文教師下水作文比賽等每年都搞，值得參與。
多年來(lái)，我深深地感到：我思考了，我研究了，我獲得了以前從來(lái)沒(méi)有的快樂(lè)和幸福。這些快樂(lè)和幸福使我投入更多的精力和興趣。這叫成功制造成功，幸福創(chuàng)造幸福。當(dāng)然，做一個(gè)幸福的教師，立足點(diǎn)是教育好學(xué)生。學(xué)生幸福，你做教師的才幸福。所以我覺(jué)得，我之所以要教學(xué)做寫(xiě)思合一，就是為了學(xué)生快樂(lè)地學(xué)習(xí)，輕松地學(xué)習(xí)，有效地學(xué)習(xí)，讓每個(gè)孩子都幸福，讓每個(gè)童年都快樂(lè)。所以，我一直問(wèn)自己：當(dāng)學(xué)生精神不振時(shí)，你能否使他們振作?當(dāng)學(xué)生興奮過(guò)度時(shí)，你能否使他們歸于平靜?當(dāng)學(xué)生茫然頭緒時(shí)，你能否給予啟迪?當(dāng)學(xué)生沒(méi)有信心時(shí)，你能否喚起他自信的力量?你能否從學(xué)生的眼睛里讀出渴望?你能否聽(tīng)出學(xué)生答問(wèn)中的創(chuàng)造?你能否察覺(jué)學(xué)生細(xì)微的進(jìn)步?你能否讓學(xué)生自己看清錯(cuò)誤?你能否用不同的方式讓學(xué)生感受關(guān)注?你能否使學(xué)生覺(jué)得你的精神脈搏與他們一起歡跳?你能否使學(xué)生在課堂上學(xué)會(huì)合作，感受和諧的歡愉、發(fā)現(xiàn)的驚喜?
有的人可能要問(wèn)，你這樣教學(xué)做寫(xiě)思合一，不累嗎?我想借用李鎮(zhèn)西先生的話來(lái)回答：“有朋友問(wèn)我選擇這樣的生活累不累。我回答說(shuō)，邊教、邊讀、邊思、邊寫(xiě)，已經(jīng)成為我之為“我’主要的生存方式了，甚至已經(jīng)融進(jìn)了我的生命，因此很難用‘累’與‘不累’來(lái)評(píng)價(jià)了。但這種方式所支撐的生命，的確讓我感到了人生的意義、幸福與美�？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，寫(xiě)作為我的教育事業(yè)插上了翅膀。”
還有人會(huì)問(wèn)，在教學(xué)中不斷地讀和寫(xiě)，不斷地反思，就能成功嗎?亞里士多德有一句名言，大意是：人反復(fù)做什么事，他就是什么人。成功怕你重復(fù)，你重復(fù)必然就會(huì)贏得這個(gè)成功。重復(fù)做漢堡的人，是麥當(dāng)勞;重復(fù)炸雞塊的人，是肯德基。重復(fù)教托福的人，是俞敏洪。自然，惰性也怕重復(fù)，重復(fù)惰性的人，就是懶惰的人，而懶惰的人，肯定是失敗的人。
請(qǐng)你相信自己：把一個(gè)信念播種下去，收獲的將是一個(gè)行動(dòng);把一個(gè)行動(dòng)播種下去，收獲的將是一個(gè)習(xí)慣;把一個(gè)習(xí)慣覽種下去，收獲的將是一種性格;一種性格關(guān)系到一個(gè)人的命運(yùn);當(dāng)你有了責(zé)任心的性格，你就會(huì)收獲一個(gè)金色的人生。
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“如果一個(gè)人忘掉了他在學(xué)校所學(xué)到的每一樣?xùn)|西，那些留下來(lái)的就是教育。”這些年，我走了一些地方，換了幾個(gè)崗位，現(xiàn)在把留下來(lái)的東西講出來(lái)是否有意思、有趣味、有價(jià)值，我不敢奢望，但我希望能在這個(gè)過(guò)程中引起你的思考，引發(fā)你的遐想——哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)，我都覺(jué)得滿足了，都讓我覺(jué)得幸福。謝謝了，謝謝你們分享我的認(rèn)識(shí)和幸福。