最新考場(chǎng)作文經(jīng)典命題百題精選
閱讀下面的材料,按要求作文。
在中國(guó)的傳統(tǒng)觀念中,人的本性應(yīng)是善良的,所謂“人之初,性本善”。法國(guó)偉大的文學(xué)家雨果也說(shuō):“善良是歷史中稀有的珍珠,善良的人幾乎優(yōu)于偉大的人。”但是在生活中,我們也常?吹缴屏嫉娜顺蕴澋默F(xiàn)象,所謂“人善受人欺,馬善被人騎”。
對(duì)于“善良”你有何見(jiàn)解、體驗(yàn)和認(rèn)識(shí),請(qǐng)以“善良”為話題寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。 【經(jīng)典命題】61.“你也是一顆珍珠”
閱讀下面的材料,按要求作文。
有一粒砂,見(jiàn)到周圍的伙伴鉆進(jìn)蚌的體內(nèi)后,都變成了珍珠,羨慕不已,于是下決心向它們學(xué)習(xí),以證明自己的價(jià)值。它請(qǐng)求一只蚌讓自己鉆進(jìn)它的貝殼里,夢(mèng)想著變成一粒美麗的珍珠。沒(méi)過(guò)多久,砂的周身被蚌分泌出的白色粘液包裹起來(lái),越裹越緊,讓它透不過(guò)氣來(lái)。砂想,原來(lái)變成珍珠的過(guò)程這么痛苦,我再也不要做什么珍珠了。砂終于禁不起痛苦的磨練,被蚌吐回了海底,而它的伙伴們都變成了美麗的珍珠。珍珠與砂的價(jià)值天壤之別,可細(xì)想想,它們之間相差的又只是短短的那么一段過(guò)程和經(jīng)歷。
人又何嘗不是如此呢?我們每個(gè)人原本都能成為一粒美麗的珍珠,卻往往因?yàn)榉N種個(gè)性上的弱點(diǎn)和行為上的偏差,失去了應(yīng)有的光澤和慧質(zhì),而僅僅是一粒砂。為什么不現(xiàn)在就除去人性中的弱點(diǎn),使自己更加完美呢?你也是一顆珍珠,就應(yīng)該照亮自己的人生。
請(qǐng)以“你也是一顆珍珠”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。 【經(jīng)典命題】62.“鑰匙和鐵棒”
閱讀下面的材料,按要求作文。
一把堅(jiān)實(shí)的大鎖掛在大門上。鑰匙來(lái)了,它瘦小的身子鉆進(jìn)鎖孔,那大鎖就“啪”的一聲打開(kāi)了。鐵棒奇怪地問(wèn):“為什么我費(fèi)了那么大的力氣也打不開(kāi),而你卻輕而易舉就把它打開(kāi)了呢?”鑰匙說(shuō)“因?yàn)槲易盍私馑男摹!?nbsp;這是一則寓言故事,故事中的鎖、鐵棒和鑰匙都具有象征意義。請(qǐng)以“鑰匙和鐵棒”為話題寫一篇文章,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。 【經(jīng)典命題】63.“病與藥”
閱讀下面的材料,按要求作文。
“病”、“藥”這兩個(gè)詞既有其基本含義,也有其豐富的比喻義。身體有病,就要診治、服藥;計(jì)算機(jī)感染病毒,須用軟件殺毒;城市交通出現(xiàn)“腸梗阻”,就要下猛藥整頓;生態(tài)環(huán)境遭到破壞,不能不尋找解決的辦法;思想觀念存在錯(cuò)誤,得用某種“良藥”進(jìn)行矯治;規(guī)章制度不合時(shí)宜了,應(yīng)該采取措施加以改善……可見(jiàn),“病”與“藥”是跟我們息息相關(guān)的事物。
請(qǐng)就這兩個(gè)詞的不同含義,以“病與藥”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。 【經(jīng)典命題】64.“協(xié)調(diào)”
閱讀下面的材料,按要求作文。
交響樂(lè)隊(duì)里,管樂(lè)、弦樂(lè)、打擊樂(lè)有幾十種,以翱翔演奏出優(yōu)美的樂(lè)章,必須有指揮家的協(xié)調(diào);高空走鋼絲的演員,手持長(zhǎng)長(zhǎng)的桿子,為的是協(xié)調(diào)的你的平衡;而“重利輕文”“重文輕理”都是不協(xié)調(diào)的發(fā)展方式。
在社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展中,協(xié)調(diào)無(wú)處不在,同時(shí)不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象也隨處可見(jiàn)。你對(duì)“協(xié)調(diào)”有什么看法呢?
請(qǐng)以“協(xié)調(diào)”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。 【經(jīng)典命題】65.“遠(yuǎn)與近”
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。 老年人怕遠(yuǎn),年輕人怕近。 怕遠(yuǎn),當(dāng)然走不遠(yuǎn)。老人剛出門,才走幾步路,就想著回家的路。主要是老年人走了一輩子,腳勁自然大不如前,腳的力道衰微了,腳會(huì)告訴腦,你還是快回頭吧,前面的路那么長(zhǎng),目標(biāo)遙遠(yuǎn),怎么可能走得到? 年輕人不一樣,年輕人最怕鼻子對(duì)眼睛,整天在家里和家人對(duì)望。年輕人腳步如飛,你甚至懷疑他們身上長(zhǎng)著翅膀,他們總是飛到人家找不到的地方。 因?yàn)槟昀系臅r(shí)候怕遠(yuǎn),年輕人啊,趁你如今體力腳力均佳,盡快往外跑吧,能走多遠(yuǎn)就走多遠(yuǎn)。 以“遠(yuǎn)與近”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
【經(jīng)典命題】66.“根” 閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
一位古詩(shī)人寫道:“人生無(wú)根蒂,飄如陌上塵!
一位哲人則說(shuō):“一個(gè)生命之樹偉岸的人,首先是一個(gè)靈魂根系深廣的人。”
泰戈?duì)栒f(shuō):“根是地下的枝,枝是空中的根。”
有人曾完整地掘出一株大樹的根,那蜿蜒曲折的根系竟是樹冠領(lǐng)有空間的兩倍。
在生活中,人們心里都裝有各種“根”的故事,有著關(guān)于“根”的感情。
請(qǐng)以“根”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
【經(jīng)典命題】67.“木樁與馬”
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
老農(nóng)把一匹高大的白馬拴在一個(gè)細(xì)而短的木樁上。有人擔(dān)心地說(shuō):“它不會(huì)跑掉吧?”老農(nóng)哈哈一笑,“才不會(huì)呢!”他說(shuō)這匹馬還是小馬駒時(shí),就拴在這個(gè)木樁上。起初,它撒野地想從那木樁上掙脫出去?墒,那時(shí)它的勁太小,折騰了一陣子還是在原地打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),它就蔫了。后來(lái),它長(zhǎng)大了,就再也不跟本木樁斗了。有一回,我故意把飼料放在它剛好夠不著的地方,可它只叫了兩聲,腦袋就蔫了,……你說(shuō)它多乖!
一根形同虛設(shè)的木樁居然使得一匹高大的白馬服服貼貼。細(xì)細(xì)想來(lái),良多啟發(fā)。請(qǐng)以“木樁與馬”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
【經(jīng)典命題】68.“學(xué)會(huì)共處”
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
“全球化”將被稱為21世紀(jì)的重要特征,人與人之間、民族與民族之間、國(guó)家與國(guó)家之間相互依存的程度越來(lái)越高,世界被稱為“地球村”。時(shí)代對(duì)我們提出了一個(gè)十分重要的要求——學(xué)會(huì)共處。我們要學(xué)會(huì)與他人共同學(xué)習(xí)、生活、工作;要了解自身,發(fā)現(xiàn)他人,尊重他人;要學(xué)會(huì)關(guān)心,學(xué)會(huì)平等對(duì)話,互相交流;學(xué)會(huì)處理矛盾,解決沖突。
請(qǐng)以“學(xué)會(huì)共處”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
【經(jīng)典命題】69.“感恩”
閱讀下面材料,根據(jù)要求作文
偶然看到美國(guó)一位黑人母親,要她的三個(gè)孩子每天給她寫的感謝信,其內(nèi)容大多是:“路過(guò)的野花,開(kāi)得真漂亮”,“昨天吃的比薩餅很香”,“昨天媽媽給我講了一個(gè)很有意思的故事”之類的簡(jiǎn)單話。
他們寫給媽媽的感謝信不是專門感謝媽媽給他們幫了多大的忙,而是記錄下他們幼小心靈中感覺(jué)很幸福的一點(diǎn)一滴,他們感謝母親辛勤的工作,感謝同伴熱心的幫助,感謝兄弟姐妹之間的相互理解……,他們對(duì)許多我們認(rèn)為是理所當(dāng)然的事都懷有一顆“感恩的心”。
請(qǐng)根據(jù)上述材料以“感恩”為題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,。
【經(jīng)典命題】70.“自由與舍棄”
閱讀下面材料,按要求作文。
在印度,人們常用一種特制的小盒子捕捉猴子。在安置好的盒子里放上美味的堅(jiān)果,盒子上開(kāi)一個(gè)小口,剛好能插進(jìn)猴子的前爪,只要猴子抓住堅(jiān)果不放,其爪子就抽不出來(lái)。這樣,它要么放下果子,繼續(xù)自己的自由,要么就抓緊果子,等著被收拾。
這是一則發(fā)人深省的材料,你有時(shí)是不是也想做猴子呢?
請(qǐng)你以“自由與舍棄”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
【經(jīng)典命題】71.“個(gè)體與群體”
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
有一位英國(guó)農(nóng)場(chǎng)主,他莊園里的果樹長(zhǎng)得特別好,而他周圍的農(nóng)場(chǎng)的果樹長(zhǎng)得很差,于是到栽種的季節(jié),這位農(nóng)場(chǎng)主便把優(yōu)質(zhì)的種苗分送給周圍農(nóng)場(chǎng)的人。人們覺(jué)得很奇怪,他為什么這樣道德高尚、慷慨大方?這樣他收獲的果實(shí)就買不出好價(jià)錢了嗎?而農(nóng)場(chǎng)主回答說(shuō):“如果我的莊園周圍都是劣等果樹,那么那些果樹的花粉還是會(huì)通過(guò)蜜蜂傳播的這些優(yōu)等果樹中來(lái),這樣一來(lái),大家都沒(méi)什么好處!