如何看待碎片化作文1000字
在地鐵或火車上時，我們常常看見許多年輕人捧著手機，或在閱讀或在看視頻，或在刷朋友圈，他們總是抓緊一切細小的時間來做自己想做的事，這便是碎片化生活。
碎片化生活對我們影響頗深，那我們該如何看待碎片化生活呢？
十幾年前，移動手機在一夜之間席卷全球，人類進入了更發(fā)達的數(shù)據(jù)時代。隨著科技的發(fā)展與人類的進步，人們把書本裝進了手機，把視頻裝進了手機，甚至把“朋友”裝進了手機，因為快節(jié)奏的生活方式，我們立即被這種“快餐”吸引了過去，并且給我們帶來了許多益處：節(jié)省時間，節(jié)省錢財?shù)鹊取?/p>
非閱讀為然，天下物皆然。在如此繁忙的今天，我們在生活中也不知不覺做著碎片化的事——學(xué)生帶早飯到學(xué)校去，抽空吃掉。上班族在各種空余時間抓緊工作……而在曾經(jīng)的古代歷史中，人們也有時候過著碎片化的生活，“枕上，馬上，廁上”是最好反映的例子，歐陽修可能是最早這么做的人，這恰好證明了碎片化生活給予我們的益處。
另外，清皇康熙常常在木蘭圍場打獵完后在帳篷里抽空批閱奏折，英國前首相卡梅倫常在地鐵上讀報看新聞，我國主席喜愛在繁忙的工作之余學(xué)習(xí)樂器……這無不體現(xiàn)碎片化生活的正面效應(yīng)。
但是，我們有時卻要對碎片化說“不”，在許多方面，我們需要深入研究進行長時間高集中的思想行動，而這種行為所需的環(huán)境與條件，碎片化的行為完全提供不了，如曾經(jīng)蘇軾在翰林院讀《阿房宮賦》至四鼓，不知讀了千百遍，就是在進行長時間高集中的思想活動，而這種事靠碎片化生活是難以完成的，如法國政治家孟德斯鳩，倘如沒有在城堡內(nèi)苦思冥想，翻閱大量書籍，他絕想不出來后被華盛頓所用的“三權(quán)分立學(xué)說”。
同時，我自己對此也深有感悟，我熱愛歷史，我倘若不定下心來看那《明朝那些事》，而是一會看一頁，一會看幾眼，我決不可能看出什么明堂來。
不過，畢竟在生活中需要鉆研的時候占少數(shù)，所以碎片化的生活對于我們是非常必要的，只要從客觀事實出發(fā)，理性的看待這些事情并加以利用，它定可以成為我們生活中必不可缺的一部分。
在歷史的進程中，各種新事物接二連三的出現(xiàn)在我們的視線里，碎片化的生活便是其中之一，我相信，如果人們以正確的方式看待它利用它，那么，我覺得今后的書中一定會這樣描述它的出現(xiàn)：
“我們在荒涼的土地上做過一個生活之夢，夢碎了，醒來后便發(fā)現(xiàn)那腳下踩的全是沃土。”