讓心沐浴禮儀芬芳作文
禮，經(jīng)國家，定社稷，序民人，利后嗣。《左傳》如是說。‘人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧。’荀子亦云。禮之重可見一斑，可在本末倒倒置的今天，禮反而成為一種可有可無的虛話，這樣真的對嗎？
猶記古時(shí)之禮美，如一叢細(xì)碎的黃薔薇點(diǎn)綴于歷史的星河中，熠熠生輝，令人敬仰。
君不見那凜冽的冬風(fēng)中，漫天飛舞的柳絮里，積厚一尺的雪地上，兩人躬手靜立于厚實(shí)的木門前，門上龍飛鳳舞一‘程’字。正是程門立雪的故事。只因一個(gè)‘禮’字，愿饑寒受凍，甘俯首靜待。程一覺醒來，已是幾個(gè)時(shí)辰之后，門外兩人身姿依舊，可肩上厚厚一層雪訴說著衷情。他長嘆一聲，暗自動(dòng)容不已，連忙讓下人將兩人請進(jìn)。也是因?yàn)檫@個(gè)‘禮’字，賓主盡歡，滿室馨香。在這冰天雪地里點(diǎn)一個(gè)桔紅的火爐，暖身亦暖心，師生之間，情同兄弟，更亦手足，令人艷羨。
君不聞那青石巷里，鬧市街中，兩家人在這和諧的氛圍中卻因多占幾畝地而爭吵不斷，在京任職的張英聽聞后封家書勸說家人‘讓他三尺又何妨’，不料鄰人隨后也退讓三長，中間這六尺，填的是美德，放的是禮讓，終成〞六尺巷〞的美名。難怪孔子說：‘與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，則與之化矣；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。’原來善是可以傳遞的，在不經(jīng)意的一個(gè)微笑中，在偶然相對的一個(gè)眼神里，有汩汩清泉緩緩流淌。鄰里之間，緩急相濟(jì)，守望相助，亦成佳話。
君不知那一盤精致玉碟中，幾個(gè)俏生生脆口的香梨玉立著，被全家寵愛的小孩子孔融最先選梨，他童稚無邪，心思純凈，挑了最小的那個(gè)梨。家人驚異問起，他說道：‘我年幼自當(dāng)選最小的梨，哥哥姐姐們平日不易，應(yīng)選大梨。’難怪三字經(jīng)中言：‘人之初，性本善。’小孩的確更貼近天堂！父母言傳身教勞勞謹(jǐn)記于心，禮之一字已深入骨髓。
再觀今朝之陋景，如幾點(diǎn)不堪泥塊沾污于文明的白墻上，突兀、顯眼、無限嘆息。
君可見那擁擠的公交車中，步履蹣跚的老人顫巍巍地扶著欄桿，仿佛下一刻就要跌倒，可面前占著老弱病殘座的少年卻如瞎了般繼續(xù)與同伴嬉戲打鬧，仿佛周圍那譴責(zé)的目光都不存在似的。雷鋒精神在悲鳴，哀悼它的流逝。這些祖國的花朵是否真的明白‘禮讓’為何物？還有在上公交車時(shí)的你擁我擠，甚至一言不合拳腳相向，你們看得到〞禮〞嗎？
君可聞那炮仗震天，新桃換舊符的歡聲笑語中，流露的卻是漫不經(jīng)心與不耐，晚輩們幾乎人手一部手機(jī)，沒有溫馨的氛圍，也沒有闔家歡樂的吵鬧，有的是映在臉龐上手機(jī)幽幽的藍(lán)光與近似拷問的一問一答，長輩們幾要發(fā)怒，晚輩們?nèi)詿o所察覺。年夜飯，本講究的就是一個(gè)‘禮’，現(xiàn)在人們卻因各種原因忽視了它。長輩們先動(dòng)筷之禮，向長輩們敬酒之禮，陪長輩們聊天之禮，彌散于無形之中。
嗚呼哀哉！何其可悲！古人千年培養(yǎng)起來的禮在幾百年后的今天已隱匿不見。不過，并非所有人都已淪陷，最美女教師，最美媽媽，感動(dòng)中國十大人物…這些平凡又偉大的人們以自己的品德為燈，在這濁世中踽踽獨(dú)行，但他們并不孤單，因?yàn)檫@并非一條漫無盡頭的路，在遠(yuǎn)方依稀還有幾點(diǎn)微光跳動(dòng)，那是希望，也是動(dòng)力，讓他們有勇氣繼續(xù)前行。
不光是那些最美人物，作為社會(huì)一員的我們也應(yīng)行動(dòng)起來，不說多偉大，身邊的一點(diǎn)一滴我們還是可以做到。即使心中偶有猛虎低嘯，也別忘讓心靈沐浴禮儀的芬芳，讓禮儀在滾滾紅塵中開出燦爛之花來！自此薔薇秘境，你我共享。