道德講堂心得體會

　　【篇一：道德講堂心得】

　　在觀看完道德講堂之后，我仍然久久不能緩過神來，腦海中像放影片一般閃現(xiàn)出各種場景！

　　在道德講堂剛開始的時候，主持人便讓我全體起立，并鞠了三躬：向孔子鞠躬，向老師鞠躬，向父母鞠躬。在鞠第三躬時，我不禁想了很多。往日在家中的時候自己經(jīng)常對父母發(fā)脾氣，事后自然很悔恨可卻也礙于面子遲遲不敢給父母道歉，如今我也該恭恭敬敬地給父母鞠上一躬，盡管他們并不知道……“同學(xué)們請坐。”剛飛出的思緒隨著主持人這一聲給我拉了回來。

　　主持人先給我們做了簡單的自我介紹，隨后便讓我們?nèi)�體起立一起讀孔子寫的《弟子規(guī)》。聽見《弟子規(guī)》當(dāng)然不會感到陌生，因為在開學(xué)前幾天，我們便是學(xué)這篇文章，所以我們也沒少說�？僧�(dāng)全體學(xué)生整整齊齊地站著并讀著《弟子規(guī)》的時候，我倏而覺得現(xiàn)在是一個神圣的時候，是一個有“德”的時候。

　　當(dāng)我們讀到《弟子規(guī)》中“孝”這一章節(jié)時，我不禁想到了古人所說的一句話“百善孝為先”。這又讓我想起家里的媽媽，讓我想起每次部她發(fā)脾氣的時候，每次我沖她發(fā)脾氣，她總是沉默不語，眼神也變得黯然失色，我知道那時的她內(nèi)心有多不好受，有多委屈……想到這里，鼻子一陣酸楚。

　　過后，主持人簡單地表明了一下此次講堂的流程，便請出今天第一位帶領(lǐng)者，我們學(xué)習(xí)“德”字內(nèi)涵的人——胡萍女士，胡阿姨是一個十分成功的人士，她給我們講了許多典例，也告訴我們要做一名善良的人，禮貌的人。其中她給我們講的一個故事讓我記憶猶新，故事是這樣的：一位白領(lǐng)嫁給一個普普通通的人，只是因為這位人，他樸實，并且為人很好，可是隨著時間的推移，這人女人開始嫌棄她的丈夫，而此時這位白領(lǐng)也發(fā)現(xiàn)她的兩個女兒都不喜歡彼此，而帶她們?nèi)ヒ娏诵睦磲t(yī)生，醫(yī)生告訴她，她的兩個女兒有嚴(yán)重的心理障礙！這個白領(lǐng)很焦急，當(dāng)天她看見了自己的丈夫蹲在廁所里洗襪子，心里有了一點觸動，便對丈夫說：“我來洗吧！”她丈夫沒有理睬她，她像被人狠狠地甩了一耳光，眼里泛著淚光又說：“和你結(jié)婚這么多年，我從沒給你洗過襪子，你放下讓我洗吧！”她丈夫似乎也被這一番話所觸動便放下襪子，徑直走進(jìn)了臥室，而這位白領(lǐng)在給她的丈夫洗襪子，一邊哭一邊洗，等到她洗完了，她走到臥室門前，看見里面漆黑一片，便覺得她丈夫已經(jīng)睡覺了，于是她盡可能的放慢腳步不打擾到他休息，但是，她丈夫并沒有睡著，便打開了房間的燈，這個白領(lǐng)嚇到了，連忙看向自己的丈夫，只見他翻了個身用背朝向她，她哭了走到丈夫床前，跪了下來說：“以前是我不好，我沒有盡到一個妻子的職責(zé)，對不起。”丈夫睜開眼，眼中也含著淚水，把被子掀開對著旁邊地空位拍了拍說：“來睡吧！”第二天，她的大女兒對媽媽說：“媽媽好像和爸爸和好了呢！”媽媽微笑著，不過一會兒，她的大女兒又說了一句：“我和妹妹也和好了呢！”大女兒和小女兒摟在了一起……聽完這個故事，我被感動了，我看見了有很多人在小聲地抽泣，它讓我知道父母與我的親情，讓我知道了親情是多么的重要，我與父母之間有著多么密切的聯(lián)系！

　　隨后，胡阿姨又給我們看了一段視頻叫“水知道答案”，里面說的是自然界中的水能懂人類的語言和思想，當(dāng)你心里想著“我愛你”“我想你”等這類美好的詞語時，水結(jié)晶的形狀便會非常的美麗，而當(dāng)你心里想著“我恨你”“滾”等這類詞語時，水結(jié)晶是非常丑陋的甚至無法成為結(jié)晶，還有一個畫面時，用兩個塑料瓶裝上一點米飯在瓶身上寫上“我愛你”“我恨你”放置一段時間后，那個瓶身寫了“我恨你”里的米飯竟變成了黑色，這讓我們在座的學(xué)生們都不敢相信，看完這段視頻，我不禁意識到，若我們本身內(nèi)心足夠善良，那么你的善良也能改變你周圍的環(huán)境，既使是毫不起眼的水，它也會因為你的善良而變得美麗！

　　在講堂結(jié)束前，主持人再一次讓我們?nèi)�體同學(xué)起立，如開始時那樣，深鞠三躬，這次的鞠躬好像比上次的鞠躬顯得更加地“德”與“孝”，每個人都跟著主持人喊的口令嚴(yán)肅地完成結(jié)束時的三鞠躬。

　　現(xiàn)在，講堂早已結(jié)束，可胡萍老師說的那些話，主持人讓我們做的三鞠躬卻永遠(yuǎn)記在我的心里，我想這次講堂或許會讓我改變不少……

　　【篇二：道德培養(yǎng)之我見】

　　“播撒中華文化的種子，扎下守規(guī)守矩的根。”這是張發(fā)廳長這次道德講學(xué)的主題，道德是法律的基礎(chǔ)，道德是社會秩序的保障，道德是人類進(jìn)步的根本。踐行社會主義核心價值觀弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們崇高的美德。

　　看了《遲來的愛》這段視頻，我發(fā)覺，其實這些孩子只是因為一時的心理扭曲而造成了一生的悔恨。他們的本性是好的，只是在后來沒有好好培養(yǎng)自己的社會道德觀。

　　《弟子規(guī)》是小孩子的啟蒙教科書，但現(xiàn)在提及它來，卻鮮有人知�！兜茏右�(guī)》是做人之規(guī)，里面有許多育人的道理。有一句道“身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞”意思就是說如果身體有所不適或受到損傷，就會讓父母為我們擔(dān)憂；如果在德行上有所缺欠，就會使父母感到丟臉，所以我們應(yīng)該踐行道德。

　　人生好比一本手抄史書，感恩是祖先的福蔭，祖國的護(hù)佑。當(dāng)人生方向錯誤的時候，停止走錯的腳步，就是進(jìn)步，世上沒有什么愚蠢的人，而聰明人在于糾正錯誤的速度。

　　習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)。命運(yùn)是掌握在我們自手里的，就在于我們怎樣去把握它，但一些青少年卻因為一時的貪念，卻使自己的命運(yùn)偏離了原有的軌道。而促使軌道偏離之一的就是金錢。金錢就是一個債主，借你一刻鐘的歡悅，讓你付上一世的不幸。財富每天都在更換主人，而道德卻是永存的。

　　孝是中民族的傳統(tǒng)美德，是我們踐行道德的基本體現(xiàn)，心里面要念念不忘父母對我們的養(yǎng)育之恩，念念都要照顧父母。我們能以這樣的心去做，就是善事父母，這是做人的根本，百善孝為先。

　　我們要守孝道，而犯罪則是最大的一種不孝。現(xiàn)在的青少年道德意識不強(qiáng)，就更不用說法律意識了，但這歸根究底卻是家庭教育問題，父母的溺愛導(dǎo)致了孩子道德意識薄弱，從而使自己的孩子走向了不歸之路。法律是樹，道德是根，要使這樹枝繁葉茂，首先就要澆灌它的根。

　　人，之所以會犯罪，就在于自己起心動念處的決擇。有些青少年為這刻自己的目的不擇手段，但我要告訴你們，成長比成功更重要，管理好自己的念頭就是管理自己的命運(yùn)。

　　應(yīng)張發(fā)廳長的那句話，讓我們“播撒中華文化的種子，扎下守規(guī)守矩的根”！

　　【篇三：“道德講壇”心得體會作文】

　　我看見一位老人，在沿海地區(qū)畫了幾個圈點石成金的神話就此靈驗，一座座摩天大樓像雨后春筍般地拔地而起，中國也悄然到了新的時代。

　　我也看見，那古樹在痛苦呻吟，小鳥兒無處安家，那小溪在污穢里掙扎，那公路在叱罵痰與垃圾，那藍(lán)天在洗禮尾氣，那空氣在凈化臟語，在這個時節(jié)，看起來那么不合時宜，時間老人仿佛也生病了，時代的腳步走遠(yuǎn)了，道德卻在后退。

　　坐在道德講壇廳，不覺眼前一亮，原來，在講臺前面擺兩行盆花，左邊豎著用標(biāo)準(zhǔn)毛筆寫的“道”字牌，右邊豎著“義”字牌，放著“只要人人都獻(xiàn)出一點愛，世界將變成美好人間”的歌曲，這種布置也別有一番風(fēng)味，細(xì)看“道”和“義”兩個大字，不覺肅然起敬，接著便是后怕，它就像兩只眼睛般注視著這世界的人，盯著這世界的人，我想這便是道義的威信與力量。

　　只見一個笑面桃花的中年婦女迎著風(fēng)般洋洋灑灑的走了出來，滿含深情的鞠了一個九十度的躬，她就是給我們講演的胡萍老師，在她身上我不僅看到了道義、激情、大氣、善良，更看見了人生與國家。

　　我們談到的第一個話題是“什么是道義”最終定論，道是“道德”，義是“義氣”，“道德義氣”，我開始思考這四個字，道德義氣是每個人都應(yīng)該具備的，是上天賦予的，更是可以學(xué)習(xí)創(chuàng)造的。一次不闖紅綠燈，維護(hù)的不僅僅是交通秩序，更是身邊人的安全，一聲謝謝，不僅僅是一句簡單的話語，更是人與人之間天生的鏈接，是如雨露一般的滋潤心田，一次攙扶，不僅增加自己與他人的道德積分，更使中國向道德更近一步，在物質(zhì)發(fā)展的當(dāng)代，做好事，做道德的事似乎已然成為一種特例，一種假象，所以我們不僅需要在戰(zhàn)場上展現(xiàn)勇氣，更需要在踐行道德上賦予勇氣，我們每個人都只是道德上一顆螺絲釘，只要我們夠勇氣，中國這個大機(jī)器照樣可以踏著它殘損的手臂前進(jìn)。

　　人只有在人們中間才能成為人，人有五種關(guān)系，父子、夫妻、兄弟、朋友、君臣，這是胡萍老師講的第二個話題。每個人都有個自的性格，世界上沒有兩片完全一樣的葉子，怎樣與身邊的人相處成為一個重要的問題，聽了胡萍老師講的幾個故事，我深有體會。與人交往首先要有一顆真誠的心，再者，每個人都是被上帝咬過的蘋果，都會有缺憾。生活中存在矛盾是正常的，正如我看到的一個故事所講：三人進(jìn)商店尋求解渴之物，喜甜者偏愛果汁，喜淡者選擇礦泉水，喜歡又苦又甜者買下咖啡，三種味道，但卻因不同而和諧，苦這世上只有一種飲料，不免單調(diào)而索然無味——繽紛成就和諧。

　　其中，最令我為之震撼的是“水知道——生命的密碼”部分，原來，人在開心、幸福時連水結(jié)晶都美麗，突然覺得這世界都是美的，或許上帝造世界，造人類就給此命名“美好”，就像人類出現(xiàn)本身就是一種奇跡，一種美好。道德是中國本身的一種色彩，正像鮑爾吉·原野的《儲存美好》中所說：有時候，一些美好的東西并沒有美好的質(zhì)地，它們平平常常，只因為它被放在了美好的位置，平凡的我們生在了美麗中國大地上，就被賦予了創(chuàng)造美，引領(lǐng)美，引領(lǐng)道德的責(zé)任，愿下一世重疊于水中，它依然是正真，道德美的水結(jié)晶。

　　講壇結(jié)束了，敏感的心卻久久不能平靜，明日當(dāng)空，是我一顆赤子之心，它在重重宣誓：為創(chuàng)造道德世界而努力，為創(chuàng)造美的世界而努力。

　　我看見，那古樹在向我招手，小鳥兒在呼喚我對歌，小溪在自由跳舞，那公路在展示亮潔……

　　中國真正進(jìn)入了新的時代。

　　【篇四：道德講堂心得體會】

　　中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承了五千多年，經(jīng)歷了五千多年的洗禮，孔老夫子的優(yōu)秀思想已經(jīng)家喻戶曉。

　　前幾天，學(xué)校舉辦了一次《道德講堂》其主講張發(fā)廳長的演說讓我很受感動，他的一句“播撒中華文化的種子，種下守規(guī)矩的根”，讓我銘記在心。特別是那個老婆婆的小品，最后淚水從眼眶流了出來，雖說是演的，但用心去看的話里面的感情很豐富，那個青年無意中殺死了老婆婆的孫子，而因此老婆婆的兒子為此突發(fā)心臟病死去，青少年判進(jìn)了監(jiān)獄，青少年因愧疚給她寄錢、寫信，可是在過年的前幾日，青少年的奶奶離開了他，唯一親人的離世使他陷入了悲痛中。大年三十那天，老婆婆來到了監(jiān)獄本想把東西給他就走，結(jié)果被青少年的悔意打動了，并做了這位少年的奶奶，張廳長把中國優(yōu)秀傳承文化帶進(jìn)了監(jiān)獄，讓那些犯人有悔改之意，知道做人的基本原則，他對我們做出了許多貢獻(xiàn)，給那些犯人重新做人的機(jī)會，并且同時弘揚(yáng)了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

　　“孝悌忠信，禮儀廉恥”中的“孝”是中華民族的身心靈智的結(jié)晶，是中華民族生存發(fā)展的根，所謂孝，則首為孝敬父母，敬愛父母，百善孝為先；“悌”在社會國家中要對兄妹，同事、同學(xué)、朋友尊重與其和睦相處，做人首要的是孝、悌，即為做人最基本的原則。

　　《弟子規(guī)》有云：“親憎我，孝何難；親憎我，孝方賢。”母愛如水，父愛如山，父母親無微不至地愛護(hù)我們，為人子女感受得到父母的恩重如山，自然小心謹(jǐn)慎地行孝，不敢讓父母掛念煩燥，這樣的孝并無困難，“親習(xí)我，孝方賢”遇到不喜歡子女，討厭子女的父母，子女還能一樣盡孝，這樣就難能可貴，現(xiàn)有許多年輕人外出打工，沒時間陪父母，因此有許多空巢老人，他們需要人陪伴，子女在其身邊。事業(yè)可以再創(chuàng)，錢可以再賺，但父母只有一個，他們此刻最需要的便是陪伴，所以我們應(yīng)該趁他們還在的時候多孝順?biāo)麄�，陪伴他們，陪他們安享晚年�?/p>

　　“悌”現(xiàn)在國家普遍為獨生子女，即使我們沒有兄弟姐妹，我們也要對同學(xué)、朋友有兄弟般情意寬容大度，學(xué)會分享，不因財物小事傷其感情，要為對方著想，學(xué)會換位思考，兄弟姊妹朋友同學(xué)之間能夠和睦相處，對父母的孝心也就包含其中了。

　　正所謂“無規(guī)矩，無以成方圓”，若無“規(guī)”則不成圓，無“矩”則不成方，我們要守規(guī)矩這樣才可以描繪出方圓，做事嚴(yán)謹(jǐn)，干脆、利落，在生活中到處都是規(guī)矩，在家里則為家規(guī)，班里則為班規(guī)，學(xué)校則為校規(guī)，在國家則為法律，從小父母教導(dǎo)我們要規(guī)規(guī)矩矩做人，如同一個方形內(nèi)有個圓，方形的四邊與圓相切，這樣的圖形美觀，并有深刻的寓意，我們做人就像這只有規(guī)矩畫出的方圓才最完美。

　　中國文化，博大精深。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承了五千多年，讓我們學(xué)會了如何做人，教我們做人的基本原則，中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如同一粒種子，發(fā)芽，成長，長出了壯實的根，種下了守規(guī)矩的根。

　　我們應(yīng)該把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下去，并以身作責(zé)。

　　【篇五：道德與行為】

　　播撒中華文化的種子，扎下守規(guī)矩的根。

　　——題記

　　“德”古往今來一直被人傳頌，而道德更是崇尚的象征，“道德”的優(yōu)劣象征著一個人品性的好壞。俗話說“無規(guī)矩不成方圓”，“規(guī)”是規(guī)范，“矩”是習(xí)慣，一個人行為規(guī)范與習(xí)慣的好壞更加體現(xiàn)出他的道德。

　　《弟子規(guī)》是做人之規(guī)，“道德與行為”的體現(xiàn)盡在其中，其精華濃縮而成，其中總敘八句概括出本書的大意，八句為“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有馀力，則學(xué)文”，其中“孝悌”排在第一位，說明其重要性，“孝悌”是中國文化的基礎(chǔ)，古人云“百善孝為先”忠臣出于孝子之門，說明了孝是一切的根本�。∫粋�人能夠孝順，他就有一顆善良仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的眾生。

　　在上次“道德講堂”中我聽到張發(fā)廳長講到監(jiān)獄里的那些勞犯從心里上能夠悔過，認(rèn)識到自己的錯誤，并以實際行動改過，我很受觸動，我想，一本《弟子規(guī)》的力量是如此巨大，它能讓走在歧路的人迷途知返，讓他們能改過自新，讓他們想起家中那年邁的父母，知道了“孝悌”一詞真正的含義，知道要孝順父母，其中的教育意義可見之深。

　　“道德”的體現(xiàn)無異于是在家庭，生活社會，與人交往等中散發(fā)光輝，而在家庭最為主要的是對父母的孝敬，然后是友愛兄弟姐妹，因為如果一個人連最起碼對父母的孝敬都做不到的話，更不用說其他什么，孝敬父母是道德的核心，而其次在與人交往中要謹(jǐn)慎，要講信用，要平等仁慈，在生活上，不能驕奢淫逸，要勤儉節(jié)約，在社會上要謙虛有禮，而不能傲慢無禮。

　　假如你違反了道德準(zhǔn)則，甚至走上了違法犯罪的道路，那么接踵而來的將會是對你的制裁，法律行規(guī)，決定命運(yùn)的結(jié)果，而道德是高標(biāo)準(zhǔn)的法律，法律行規(guī)是對人的最低行為為要求，所以每個人都要自覺遵守法律與社會規(guī)定。

　　所謂“人之初，性本善”，相信每個人不是一生下來就是注定要做壞人，但有時“道德與行為”受到不良風(fēng)氣的影響，漸漸地也就一發(fā)不可收拾了，所以要避免沾染不良惡習(xí)，管理好自己的念頭，就管理好了自己的命運(yùn)。

　　一個人要想成功就必須先接受成長的考驗，成長過程必然少不了“道德與行為”的有關(guān)學(xué)習(xí)，有一句話叫“要成材先成人”，可見做一個有思想、有道德、有規(guī)矩的人是不易的，所以，從一點一滴做起，做好每一件小事，就圓滿了“道德”“行為”四字真諦。

　　努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財富來以文化人，以育化人。