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馬背上的秋影作文

發(fā)布時(shí)間:2020-04-01

馬背上的秋影作文

  20xx年暑假,我們?nèi)ゲ菰斡[。當(dāng)時(shí)沒有仔細(xì)琢磨,現(xiàn)在慢慢回想起來卻感到一絲蒼涼。在厚重的歷史背景下是否有人可以翻開新的篇章?

  這一路上讓我印象最深的就是雨。整天都在下。好像我們走到哪大雨就追到哪,路兩旁成了兩條長河,沿著高高的路基蜿蜒流淌,由于錫盟這種奇特的路面情況促成了并駕“兩河”的獨(dú)有景觀。藍(lán)天下的草場在雨水清洗下更顯得碧波萬里?粗赝厩呷说拿谰埃龝(huì)想起了老人們給我講起的一個(gè)又一個(gè)關(guān)于草原的故事:以前草場只分成四份,每個(gè)季節(jié)各有一處,大家的牛羊共同漫步在神圣高原上。我曾跟人們探討過這個(gè)問題:牧場的分割到底給人們帶來的是幸福還是災(zāi)難?有人說牧場的變化會(huì)提高效率,強(qiáng)化草場,增加經(jīng)濟(jì)收益,便于土地管理。但我至今仍然覺得這是一柄軟刀,把一個(gè)強(qiáng)健的巨人,成功地刺下了馬背,只能倚在陰山上茍延殘喘,巨人沒有了馬就不可能再指點(diǎn)江山,而馬背上沒有了這位巨人就無法再?zèng)_鋒陷陣,蒙古這把永恒之火也就只能在馬背上的歷史中無盡燃燒。

  蒙古由游牧興起卻又有著和游牧民族截然不同的歷史與結(jié)果,它沒有像匈奴、柔然、粟特一樣堙沒在歷史的長河中。蒙古是由室韋部落一支發(fā)源而來。從美麗的額爾古納到雄偉的布爾罕山,他們與牛羊走過了整片草原。草原的那頭代表他們的羸弱與渺小,而畔則譜寫了一個(gè)民族的輝煌與榮耀。在這漫漫長路上留下的,是他們民族毫不畏懼的勇氣與相互團(tuán)結(jié)的精神。翻開歷史,《蒙古秘史》中記載,鐵木真在斡難河上的一場大會(huì)使得聯(lián)盟的部落變成了強(qiáng)盛的國家,《舊唐書》稱蒙古為蒙兀室韋,在古蒙古語中蒙古譯為勇敢或樸素,而分開譯既“我”與“爐灶之火”翻譯為我們是同爐之火的人。這種翻譯就更接近真實(shí)。游牧民族每到一地同飲共炊,否則也就不會(huì)有也速該英雄悲劇上演,不會(huì)有十三翼大戰(zhàn)札木合的身敗名裂。蒙古民族異常團(tuán)結(jié),這才有了橫掃亞歐的氣勢,才有了千秋萬代的蒙古王朝。這一切,似乎又與他們的生活方式息息相關(guān),游走的生活方式注定了變化的生存空間,而變化的生存空間也就注定改變了世界今后的格局。蒙古民族馬背上的身影似一陣風(fēng)般呼嘯而來,給他們以基礎(chǔ)的卻是身后無盡的牛羊和強(qiáng)健的民族精神。

  草場是永恒的,但是同炊共飲的生活態(tài)度以及團(tuán)結(jié)一致的民族作風(fēng)卻在不斷瓦解。

  驅(qū)車行走在蒼茫的大地上時(shí)滿眼看到的是生活美好,牛羊強(qiáng)壯,仔細(xì)一看去又覺得少了些什么,慢慢走過每一寸草地,用心閱讀大地的語言,發(fā)現(xiàn)人們少的是古老民族那份謙和與毫無拘束的心。祖先的豪情依舊,卻不在看到當(dāng)年的一躍千里,縱馬奔騰,現(xiàn)在的生活給他們上了沉重的枷鎖,無形的鐵網(wǎng)割裂了神圣的草原,與此同時(shí)攪斷的是一個(gè)民族屹立的精神與不屈的脊梁。孱弱的鐵網(wǎng)似鴉片一樣,讓強(qiáng)健的民族變得衰敗破落,分崩離析。

  強(qiáng)健的巨人最后敗給了一柄軟刀,摔下馬背,淡出舞臺(tái),墜入歷史長河,F(xiàn)在我飛馳在高原上怎能感受不到靈魂的悲慟,原來那不可一世的巨人正靠坐在陰山腳下,喘著粗氣,用盡蠻力去解開身上無盡的枷鎖,為的是一朝重回馬背,這一切的一切,真的會(huì)來到嗎?

  原來那把刀割開的是人們連接的心,人們流淌的卻是品性的血。

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