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人生態(tài)度的作文

發(fā)布時(shí)間:2020-05-03

人生態(tài)度的作文

  篇一:橘子,態(tài)度,人生

  曾聽說(shuō)過(guò)中國(guó)臺(tái)灣漫畫家蔡志忠說(shuō):如果拿橘子來(lái)比喻人生,一種橘子大而酸,一種橘子小而甜,一些人拿到大的就會(huì)抱怨酸,拿到甜的又會(huì)抱怨小,而我拿到了小橘子會(huì)慶幸它是甜的,拿到酸橘子會(huì)感謝它是大的”。

  我很贊成這位漫畫家的態(tài)度,我也始終相信積極的人生態(tài)度最終會(huì)幫助人取得成功的。

  愛柯夫,一位美國(guó)汽車業(yè)的超級(jí)巨星,曾為福特公司創(chuàng)造了上億美元的銷量,但由于老板的妒賢而被開除,但他沒有灰心,仍舊以積極的態(tài)度面隊(duì)生活,他以平常心來(lái)到瀕臨倒閉的克萊斯公司,經(jīng)過(guò)多年努力,終于帶領(lǐng)公司度過(guò)了難關(guān)。僅1984年一年,便為公司取得了24億美元的利潤(rùn),成為了美國(guó)巨頭。試想一下,如果愛柯夫在被福特公司開除后心灰意冷,一撅不振。結(jié)果又會(huì)是怎樣的呢?恐怕難以想象,然而他并沒有灰心,沒有失望。而是以積極的態(tài)度面對(duì)他所遭遇的這一切,重新振作起來(lái),終于向世界證明了他的成功。

  同樣,拿破侖,一位法國(guó)的英雄。他曾被放逐到厄爾吧島上,在此期間,他沒有萎靡墮落,他仍舊動(dòng)察著王朝復(fù)辟后的每一點(diǎn)舉動(dòng)。路易十八的暴行注定不會(huì)得到軍隊(duì)的擁護(hù)和人民的支持。他始終抱著這樣一種心態(tài):軍隊(duì)需要拿破侖這樣一位皇帝來(lái)喚醒他們,需要他這樣一個(gè)有才智的領(lǐng)導(dǎo)者。他的人生就是抱著這樣積極的心態(tài)才有了轉(zhuǎn)折,東山再起,沒用一顆子彈就重新?lián)碛辛朔▏?guó),和那高呼“皇帝萬(wàn)歲”的被他深愛的勇士。

  大家都知道項(xiàng)羽吧,他在戰(zhàn)敗后烏江自刎,其實(shí)大可不必。他完全可以重新振作起來(lái),打敗劉邦,奪回原本可以屬于自己的江山。但是他卻沒有積極的調(diào)整心態(tài),最終落的遺恨萬(wàn)年。

  與之相反,勾踐雖淪為亡國(guó)奴,但他卻能臥薪嘗膽,沒有放棄,終于重見天日,成就一番偉業(yè)。

  高爾基以一句“讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧!”寫出了他對(duì)革命的無(wú)比忠誠(chéng)。讓世人為之傾倒,他也以他這種剛強(qiáng)無(wú)畏的心態(tài),鑄就了他輝煌的文學(xué)人生。就像一個(gè)“0”可以將它看成是一個(gè)向前滾動(dòng)的車輪,如果你是個(gè)樂觀者,會(huì)對(duì)它微笑,一切從它開始了;如果你是個(gè)悲觀者面對(duì)它,你會(huì)沮喪,一切都結(jié)束了。

  讓我們以積極的態(tài)度面對(duì)人生,把所有的都變成我們前進(jìn)的動(dòng)力,做一個(gè)樂觀的人

  記。嚎部琅c不幸是樂觀者的進(jìn)升階梯,悲觀者的無(wú)底深淵,讓我們做一個(gè)樂觀的人吧!讓快樂離我們更近!

  篇二:讀《態(tài)度決定一切》有感

  寒假里的一天,我和爸爸到新開張的新華書店去買書。爸爸為我挑選了一本非常厚的書,叫《態(tài)度決定一切》。

  起先,我對(duì)這本書并不感興趣;氐郊液螅职忠笪颐刻炜10頁(yè),我的天啊!我又不喜歡看。

  但奇怪的是,我剛打開這本書的時(shí)候,立即被這本書吸引住了,那一句句深?yuàn)W的的話語(yǔ)深深的刻在我的心里,讓我明白了許多人生的哲理。

  我最喜歡的是第一章“態(tài)度是一種激發(fā)自己的力量”里的一首小詩(shī),在這里我把它抄出來(lái)與大家共勉:

  “我到這個(gè)世界上只有一次

  能做的好事

  能給的幫助

  無(wú)論是對(duì)誰(shuí)

  讓我現(xiàn)在就做吧

  也不要忽略

  我到這個(gè)世界上只有一次”

  我雖然不太理解這首詩(shī)的意思,但是我還是很喜歡它,因?yàn),事?shí)就是這樣,我們來(lái)到這個(gè)世界上只有一次。

  這本書的書名“態(tài)度決定一切”說(shuō)得沒錯(cuò)。“態(tài)度”是指一個(gè)人做事的細(xì)節(jié)精神,它能以周密、塌實(shí)地方式成就別人不能成就的事情。沒有一個(gè)優(yōu)秀的態(tài)度,就不可成就一個(gè)完美的人生。人生不是沒有態(tài)度的應(yīng)付,而是優(yōu)秀態(tài)度的執(zhí)行。

  態(tài)度就是一種激發(fā)自己的力量!我們要在挑戰(zhàn)的態(tài)度中戰(zhàn)勝自我弱點(diǎn)!

  篇三:人生的兩種態(tài)度

  看著桌上的“齊天大圣”,我又想起了前兩天的一件事。

  那天黃昏,漫步在大街上,忽然看見前方有很多人圍在一起,走近一看,原來(lái)是一個(gè)行乞的人。周圍的人們正議論紛紛。

  “這一定又是個(gè)騙子!”

  “這么健壯的一個(gè)小伙子,怎么行起乞來(lái)了呀?”

  這人很年輕,二十多歲的樣子,面色紅潤(rùn),眉清目秀的。頭發(fā)不像其他一些乞丐那樣亂,頭上還著一頂紅色的小帽。穿這一套運(yùn)動(dòng)服,雖說(shuō)破舊了些,但看得出還是名牌的。

  他的這身打扮,怎么看怎么都不像乞丐。哪有這樣的乞丐呀!

  繼續(xù)往前走,一個(gè)精美的工藝品吸引了我的目光。那是一個(gè)用橡皮泥捏成的齊天大圣孫悟空!這個(gè)孫悟空不僅吸引了我,還引來(lái)了一群小孩子,他們都對(duì)著父母哭著嚷著要買它,沒辦法,父母只好滿足了孩子的愿望,一元,兩元……做泥人的老爺爺接過(guò)錢,把一個(gè)個(gè)孫悟空遞給了孩子們?粗⒆觽兛鞓返臉幼,父母笑了,老爺爺也笑了,兩眼都瞇成了一條縫!接著,他又開始了新的創(chuàng)作……

  看著這位老爺爺,再想想先前的那名青年,我可真為那青年趕到可恥!他正值壯年,本可以去打拼一番事業(yè),光宗耀祖。可他卻在干什么?卻在行乞!這真是墮落!是自棄!是對(duì)自己極端的不負(fù)責(zé)任!

  篇四:人生感悟

  在蘆葦鋪就的河岸邊,微風(fēng)拂過(guò),猶如萬(wàn)籟俱寂的雪地,尋求一種寂靜的美;在一望無(wú)際的蒼穹里,皎潔的月浮游于青云間,看清生活的平淡;在細(xì)雨綿綿的鄉(xiāng)間竹屋,泡一杯香茗,細(xì)品歲月的靜美。

  這種享受,何嘗不是人生的追求,享受自由、恬靜,不正是人的本性所求嗎?人的出生是源,拼命地奮斗追求的亦是源,這樣是否是辛勤之后的徒勞呢?不是的。人緣于源又止于源,享受的是努力的過(guò)程,學(xué)會(huì)充實(shí),學(xué)會(huì)奮斗。這也是一種尋源的方式。

  “木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。”它們?cè)从谧匀,因自然的悠然而向榮,因自然的生機(jī)而奔流不息,而他們追求的源依然是自然。“鷹擊長(zhǎng)空,魚翔淺底,追求的也是自由,這或許是一種達(dá)觀的人生態(tài)度。萬(wàn)類霜天競(jìng)自由。”它們?cè)从谏,因生命而有活力,追求的源便是自由。人生追求的也是自由,這或許是一種達(dá)觀人生的態(tài)度。

  人生來(lái)平平淡淡,一無(wú)所有。在經(jīng)歷了歲月的洗刷,在經(jīng)歷了變遷的凡塵。積壓了厚厚的脂肪,仍然在豐衣足食的時(shí)候,打著油膩的飽嗝,一句一句的抱怨世俗變遷,感嘆人生的得失。這或許是對(duì)生活的諷刺,可這畢竟是真實(shí)的生活。人的出生就是源,因?yàn)橛性矗晕覀冊(cè)诎l(fā)展,社會(huì)在發(fā)展。生活的種種得失也在滋生。佛曰:“人生有兩大痛苦,一種是得到自己想要的東西,另一種是得不到自己想要的東西。”沒有人的一生會(huì)源于福又止于福。得到了害怕失去,失去了又會(huì)抱怨得不到。所以,有的時(shí)候,我們要學(xué)會(huì)放棄,放棄一些多余的,又或是本就不屬于我們的東西,就像那么一句歌詞:“握不下的沙,放下也罷。”物欲豐富的當(dāng)今,人們所追求的物質(zhì)生活更是豐腴,人們總認(rèn)為得到就是福,可是失去也并非一無(wú)所有。

  人生來(lái)都是平等的,都是赤裸裸的來(lái),雖然因?yàn)榉N種原因掛上許多炫耀的資本而產(chǎn)生了對(duì)他人的歧視,可是走時(shí)卻依舊是赤裸裸的去。在逝去的生命里,有得也有失,回憶起種種得失,是否會(huì)思考人生的意義。人走過(guò)的,留下的終究會(huì)被風(fēng)化,然后無(wú)聲無(wú)息悄然離世。就像“真水無(wú)香”,源于無(wú),又止于無(wú)。這或許就是人生所追求的。

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