現(xiàn)代日記
淺析“人為財(cái)死”
“人為財(cái)死，鳥(niǎo)為食亡” 俗話說(shuō)：“人為財(cái)死，鳥(niǎo)為食亡”。這句古語(yǔ)，說(shuō)得很好!相信大多數(shù)人都是耳熟能說(shuō)，甚至釆取各種手段，獲取利益。 “人為財(cái)死”意思是為了追求金錢，連生命都可以不要。這話一點(diǎn)都不錯(cuò)。
在某種意義上說(shuō)，人為財(cái)死而奮斗一生。 近聞不幸的事情很多，從高樓作業(yè)摔下至底層，經(jīng)搶救無(wú)效，不幸身亡的事常有發(fā)生。大家都會(huì)說(shuō)他真命苦，做到死。沒(méi)有享受過(guò)幸福的日子。這真是“人為財(cái)死”。我為他之死而感到痛心、難過(guò)、悲哀! 為了養(yǎng)家糊口，為了生計(jì)，長(zhǎng)年累月站在街路口，等待主人的招呼，去干一些該干的事情，有的甚至“超越自我”，干一些份外的重活，為了多掙錢，仍可多挑十斤，也不愿意少挑一斤，在為財(cái)問(wèn)題上“斤斤計(jì)較”，說(shuō)白了，這批人為了生計(jì)，他們不知道天高地厚，路途遙遠(yuǎn)，甚至周游“列國(guó)”，去尋求工作，獲得錢財(cái)。 但還要看到，還有一小撮貪官者，不擇手段，把公家財(cái)物歸為己有，以權(quán)謀財(cái)，為財(cái)而觸犯刑律，而被判決死刑的常有所聞。他們的為財(cái)而死，輕于鴻毛。 由此可見(jiàn)，“人為財(cái)死”，好像是一種本能，盡管我們一生下來(lái)，連吃飯穿衣都不會(huì)，可一旦領(lǐng)悟到金錢，對(duì)我們生命的重要性時(shí)，就會(huì)喚醒我們與生俱來(lái)的一種潛在意識(shí)：“在這個(gè)世界上存活，沒(méi)有錢是不行的”。
為此，父母親教育子女，好好的讀書，好好學(xué)習(xí)，同時(shí)釆取不同的方式方法，鼓勵(lì)子女讀書，目的只有一個(gè)，將來(lái)掙更多的錢，為了今后過(guò)上好生活。 算我直言，人這一輩子，說(shuō)穿了，就是為錢而死的。 在現(xiàn)代衡量一個(gè)人的一生，是否成功的標(biāo)準(zhǔn)，終究還是以他所掙的錢多錢少來(lái)衡量，在科技越來(lái)越發(fā)展的二十一世紀(jì)，不管你想怎么生活，都得老老實(shí)實(shí)地掙錢去。
你如果是萬(wàn)元戶、十萬(wàn)元戶、百萬(wàn)元戶、千萬(wàn)元戶、……你就是個(gè)紅人，你就是一樽活“菩薩”，吃得香了，就會(huì)經(jīng)常有人前來(lái)求拜了!…… 人總是要死的，但死的意義有不同。中國(guó)古時(shí)候有個(gè)文學(xué)家叫做司馬遷的說(shuō)過(guò)：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛�！痹凇叭藶樨�(cái)死，鳥(niǎo)為食亡”問(wèn)題上，正確處理和擺好“偷、吹、裝”三個(gè)字，做一個(gè)“不偷、不吹、不裝”的“人為財(cái)死”，的人。做一個(gè)有益于社會(huì)的人!