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季羨林先生清華園日記節(jié)選

發(fā)布時(shí)間:2022-04-05

季羨林先生清華園日記節(jié)選

  季羨林:

  生于1911年8月,山東清平(今臨清市)人。1930年考入清華大學(xué)西洋文學(xué)系專(zhuān)修德文。1935年秋入德國(guó)哥廷根大學(xué)主修印度學(xué),先后掌握了梵文、巴利文、佛教混合梵文、吐火羅文等古代語(yǔ)言。在德期間,發(fā)表論文多篇,獲得國(guó)際學(xué)術(shù)界高度評(píng)價(jià)。1946年回國(guó),受胡適、傅斯年、湯用彤三位先生之聘,為北京大學(xué)教授,主持創(chuàng)辦東方語(yǔ)言文學(xué)系。1956年當(dāng)選為中國(guó)科學(xué)院學(xué)部委員。1978年后曾任北京大學(xué)副校長(zhǎng)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院南亞研究所所長(zhǎng)等職。期間還先后擔(dān)任過(guò)中國(guó)外國(guó)文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)南亞學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)民族古文學(xué)學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)語(yǔ)言學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)外語(yǔ)教學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)敦煌吐魯番學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)等。 季先生的學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域主要有印度古代語(yǔ)言、中印佛教史、吐火羅文譯釋、中印文化交流史、比較文學(xué)、文藝?yán)碚摗|方文化、敦煌學(xué)等,范圍之廣,國(guó)內(nèi)外罕見(jiàn)。他的100多部著作已匯編成24卷《季羨林文集》。他主持編纂的《四庫(kù)全書(shū)存目叢書(shū)》、《傳世藏書(shū)》、《神州文化集成》、《東方文化集成》等大型叢書(shū)在傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)中華民族精神方面發(fā)揮了重要作用。

  季羨林先生清華園日記節(jié)選

  二十五日

  以前我老覺(jué)到學(xué)生生活的高貴,尤其是入了清華,簡(jiǎn)直有腚上長(zhǎng)尾巴的神氣,絕不想到畢業(yè)后找職業(yè)的困難。今年暑假回家,仿佛觸到一點(diǎn)現(xiàn)實(shí)似的。一方又受了大千老兄(美國(guó)留學(xué)生)找職業(yè)碰壁的刺戟——忽然醒過(guò)來(lái)了,這一醒不打緊,卻出了一身冷汗。我對(duì)學(xué)生生活起了反感,因?yàn)閷W(xué)生(生活)在學(xué)校里求不到學(xué)問(wèn),出了校門(mén)碰壁。我看了這些搖頭擺尾的先生我真覺(jué)得可憐呵!

  我對(duì)學(xué)問(wèn)也起了懷疑。也或者我這種觀念是錯(cuò)誤的。

  現(xiàn)在常浮現(xiàn)到我眼前的幻景是——我在社會(huì)上能搶到一只飯碗(不擇手段)。我的書(shū)齋總得弄得像個(gè)樣——Easy chairs,玻璃書(shū)櫥子,成行的洋書(shū),白天辦公,晚上看書(shū)或翻譯。我的書(shū)齋或者就在東屋,一面是叔父的。婚姻問(wèn)題,我以前覺(jué)得不可以馬虎,現(xiàn)在又覺(jué)得可以馬虎下去了。

  我時(shí)常想到故鄉(xiāng)里的母親。

  (補(bǔ))早晨的生活同昨天差不多。午飯后訪(fǎng)楊丙辰先生,楊先生早已進(jìn)城了(剛才長(zhǎng)之去訪(fǎng)他來(lái));貋(lái)后,又忽然想到發(fā)奮讀德文,并翻譯點(diǎn)東西給楊先生去改。第一個(gè)想到的是J . Wassermann,但是他的短篇小說(shuō)太長(zhǎng)。于是又讀Hölderlin的Ein Wort über die Iliad,里面有句話(huà):Jeder hat seine eigene Vortrefflichkeit und dabei seinen eigenen Mangel。午飯前,剛同長(zhǎng)之談楊丙辰、徐志摩,長(zhǎng)之說(shuō):楊先生攻擊徐志摩是真性的表現(xiàn),他捧孫毓棠是假的,因?yàn)槿嗽诟甙恋臅r(shí)候,才是真性的表現(xiàn),并且人都有他的好處和壞處……他剛走了,我就讀到這一句。我簡(jiǎn)直有點(diǎn)兒ecstatic了!

  楊丙辰攻擊志摩,我總覺(jué)得有點(diǎn)偏。

  楊丙辰——忠誠(chéng),熱心,說(shuō)話(huà)夸大,肯幫人,沒(méi)有大小長(zhǎng)短……等等的觀念。

  閱報(bào)見(jiàn)姚錦新(我們系同班女士,鋼琴家)出洋,忽然發(fā)生了點(diǎn)異樣的感覺(jué)。

  晚訪(fǎng)王炳文,請(qǐng)他說(shuō)替找的宿舍能否一定。

  忽然想到翻譯Die Entstehung von Also Sprach Zarathustra,是Nietzsche的妹妹Elizabeth Förster Nietzsche作的,據(jù)說(shuō)最能了解他的。岷借去十元。

  二十六日

  昨天同岷源約今日同往圖書(shū)館找沈先生托往英國(guó)購(gòu) William Blake:Songs of Innocence & of Experience(一鎊十先令)。今晨往訪(fǎng)岷,竟不遇,心中忐忑不安,蓋余若決意辦某事不達(dá)目的心中總是不安的。剛才岷來(lái)找我,我們?nèi)フ伊松蛳壬蠹s二月后書(shū)就可以到了。到時(shí),經(jīng)濟(jì)或發(fā)生困難也未可知,反正不要緊,不必管它。(上午九時(shí))

  午飯時(shí)遇長(zhǎng)之于食堂,他說(shuō)他借我的《新月》“志摩紀(jì)念號(hào)”看完了,他作一篇文,分析里面所載的十幾篇紀(jì)念志摩的文章,大意是罵他們。不過(guò),我對(duì)他這舉〈動(dòng)〉,頗不以為然。楊丙辰先生罵徐純是楊個(gè)人的偏見(jiàn)——也可以說(shuō)是謬見(jiàn),他并不能了解徐。我承認(rèn),最少徐在中國(guó)新詩(shī)的過(guò)程上的功績(jī)是不可泯的。長(zhǎng)之也承認(rèn),他近來(lái)對(duì)楊先生戴的有色眼鏡太利害了。楊不是壞人,但不能因?yàn)檫@一點(diǎn),他一切都好。長(zhǎng)之不該為他張目,難道為的在《鞭策》上登一篇稿子就這樣作嗎?

  剛吃完飯,長(zhǎng)之又來(lái)找我談,談的仍是徐志摩。他說(shuō)自徐死后,這些紀(jì)念文字都沒(méi)談徐在文壇的價(jià)值。我想這也難怪,因?yàn)榧o(jì)念徐志摩的這些人都是他的朋友,驀地一個(gè)親愛(ài)的朋友死了,他們?cè)诟星樯鲜窃鯓哟蟮膭?chuàng)傷呵!他們的感悼還寫(xiě)不完呢,談他的價(jià)值,是以后的事了。比如我們一個(gè)朋友死了,我們作文章紀(jì)念他,這文章登出去,別人一樣拿來(lái)當(dāng)藝術(shù)品(自然夠不上)讀,我們這死朋友不必在文壇上或什么壇上有多大價(jià)值。長(zhǎng)之說(shuō),這樣還不如印榮哀錄或挽聯(lián)錄。這話(huà)仍是他的偏見(jiàn)。

  后來(lái),他又說(shuō),要組織一個(gè)德國(guó)文學(xué)研究會(huì),請(qǐng)楊丙辰作指導(dǎo)。

  晚飯后,姜春華君來(lái)訪(fǎng),他才從山東回來(lái)。談許久,他說(shuō)要以后常談?wù)劇?/p>

  過(guò)午睡了一過(guò)午,晚間還是困,真不〈得〉了。

  寫(xiě)致遇牧、劍芬信。

  理想不管怎樣簡(jiǎn)單,只要肯干,就能成功,“干”能勝過(guò)一切困難,一切偏見(jiàn)——這是我讀《新月》“志摩紀(jì)念號(hào)”任鴻雋譯的《愛(ài)迪生》起的感想,長(zhǎng)之釋之曰:干者生命力強(qiáng)之謂也。

  二十七日

  今天是孔子的誕日,偶然從長(zhǎng)之的談話(huà)里,我才知道的。

  近幾日來(lái),大概因?yàn)槌詵|西太多太雜,總覺(jué)得胸口里仿佛有東西梗著似的。今天尤其利害,弄得一天不舒服,以后吃東西非要小心不可。這幾天來(lái)總是陰沉沉的,今天過(guò)午又忽淋淋地下起雨來(lái)。我覺(jué)得非常寂寞,因?yàn)獒涸催M(jìn)了城了。我跑閱報(bào)室跑了好幾趟。內(nèi)田發(fā)表狂謬的演說(shuō),汪精衛(wèi)、張學(xué)良演的戲……都引不起我的興趣。我對(duì)所謂報(bào)屁股或社會(huì)新聞(尤其是《上海報(bào)》,最近我才開(kāi)始看《上海報(bào)》)倒很感到興趣。

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