中國(guó)現(xiàn)代知識(shí)分子的旗幟——國(guó)學(xué)大師季羨林
【素材快線】
已故的國(guó)學(xué)師、北大授季羨林先生為人所敬仰，不僅因?yàn)樗膶W(xué)識(shí)，還因?yàn)樗钠犯瘛?/p>
季羨林說(shuō)：“我的工作主要是爬格子�！遗莱龅臇|西不見(jiàn)得都是精金粹玉，都是甘露醍醐，吃了能讓人飛升成仙；但是其中絕沒(méi)有毒藥，絕沒(méi)有假冒偽劣，讀了以后，至少能讓人獲得點(diǎn)享受，能讓人愛(ài)國(guó)、愛(ài)鄉(xiāng)、愛(ài)人類、愛(ài)自然、愛(ài)兒童，愛(ài)一切美好的東西�！薄拔艺f(shuō)過(guò)不少謊話，……但是我還是敢于講真話的，我的真話總是大大超過(guò)謊話。因此我是一個(gè)好人。”
在道德品格上他融合了中外知識(shí)分子的優(yōu)秀傳統(tǒng)。他請(qǐng)辭“國(guó)學(xué)大師”“學(xué)界泰斗”“國(guó)寶”這三項(xiàng)桂冠。中國(guó)傳統(tǒng)士大夫的仁愛(ài)和恕道，憂患意識(shí)和責(zé)任感，堅(jiān)毅的氣節(jié)和情操；西方人文主義知識(shí)分子的自由獨(dú)立精神，尊重個(gè)性和人格平等觀念，開(kāi)放創(chuàng)新的意識(shí)；這些優(yōu)秀傳統(tǒng)都凝聚融化在季老身上。所以，他能夠做大學(xué)問(wèn)，成大事業(yè)，有大貢獻(xiàn)，他是中國(guó)現(xiàn)代知識(shí)分子的一面鮮艷的旗幟。
【多向運(yùn)用】
正如感動(dòng)中國(guó)頒獎(jiǎng)辭所說(shuō)：“智者樂(lè)，仁者壽，長(zhǎng)者隨心所欲。一介布衣，言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚。學(xué)問(wèn)鑄成大地的風(fēng)景，他把心匯入傳統(tǒng)，把心留在東方。季羨林：最難時(shí)也不丟掉良知！”這是對(duì)季老一生的高度概括。根據(jù)季老一生的杰出表現(xiàn)，我們可從以下角度切入：
一、從季羨林的生活態(tài)度的角度，可以立意為：①生活的智慧——寬��；②博愛(ài)成就美好人生；③淡泊以養(yǎng)生；④真誠(chéng)——鑄造完整的靈魂。
二、從季羨林的為人處世的角度，可以立意為：①用真話固守自己的良知；②人格是最高學(xué)問(wèn)；③謙虛是高尚的美德；④胸有“恕道”天地寬；⑤香自操守來(lái)。
三、從季羨林的治學(xué)的角度，可以立意為：①心無(wú)異，思才深；②勤奮造就學(xué)術(shù)高峰；③創(chuàng)新是金；④堅(jiān)守信仰提升生命的高度。
四、從社會(huì)發(fā)展的角度，可以立意為：①大師后繼乏人；②良好的品格是成就大業(yè)的基礎(chǔ)；③大師應(yīng)屬于固守心靈的人；④固守內(nèi)心的操守；⑤成就大師需要好的學(xué)術(shù)土壤。
失誤論題：①政治需要；②矯情；③經(jīng)濟(jì)與精神。（解說(shuō)：材料主旨比較鮮明，就是贊頌季羨林先生的高風(fēng)亮節(jié)或是由季羨林先生引發(fā)的一些理性思考。沒(méi)有從材料的主旨出發(fā)，而是加入了自己先入為主的一些判斷、認(rèn)識(shí)，偏離了材料。）
【論證示例】
例1 淡泊以養(yǎng)生
面對(duì)外界給予他的“帽子”，季羨林毫不猶豫地請(qǐng)辭 “國(guó)學(xué)大師”、“學(xué)界泰斗”、“國(guó)寶”這三項(xiàng)桂冠,這是怎樣的淡泊呀！大千世界，蕓蕓眾生，南來(lái)北往，熙熙攘攘。在這充斥著浮華虛假、物欲橫流的社會(huì)中，人們往往耐不住寂寞，爭(zhēng)名奪利。面對(duì)生活的激流，多少人在忙忙碌碌中錯(cuò)過(guò)了生活本身，多少人在你爭(zhēng)我搶的名利場(chǎng)中喪失了自我的本真，勝也匆匆，敗也匆匆，亂哄哄地你方唱罷我登場(chǎng)，不如淡泊一點(diǎn)，方不辜負(fù)自己本真。學(xué)習(xí)季羨林對(duì)生活沒(méi)有過(guò)多奢求，只是好好地活著，拋開(kāi)外界名利，讓生活變得真正屬于自己的生活！其實(shí)，人生何必在意那些的虛名浮利呢！為何不隨著自己的本心，淡泊人生？這難道不應(yīng)該是人類所想要的生活方式嗎？
例2 用真話固守自己的良知
“我說(shuō)過(guò)不少謊話，……但是我還是敢于講真話的，我的真話總是大大超過(guò)謊話。因此我是一個(gè)好人�！眻�(jiān)守自己的良知，只說(shuō)真話不說(shuō)假話，相信這是季羨林留給世人最寶貴的精神遺產(chǎn)�！彼鳡柸誓崆僭�，“一句真話的分量比一個(gè)世界還重”。講真話不對(duì)事實(shí)加以扭曲，是良知存在的前提。《罪與罰》中的拉斯科尼科夫在犯罪后毀滅證據(jù)，掩蓋事實(shí)。此時(shí)的他，道德的天平向惡念傾斜，良知處于蒙蔽狀態(tài)。當(dāng)案情轉(zhuǎn)變，竟有他人主動(dòng)承認(rèn)是此案元兇時(shí)，拉斯科尼科夫完全可以置身事外。然而在索尼婭的引導(dǎo)下，重拾的良知使他清楚地意識(shí)到不可改變的事實(shí)：自己才是兇手，最終講出真話，解放承受煎熬的心靈。相對(duì)講真話具有良知的人，卑鄙猥瑣的奸人永遠(yuǎn)信奉偽假。秦檜誣陷岳飛時(shí)使用“莫須有”的罪名便是明證�！罢妗迸c“假”，對(duì)立存在。唯真話之中，乃見(jiàn)良知。
3 心無(wú)異，思才深
他能夠做大學(xué)問(wèn)，成大事業(yè)，有大貢獻(xiàn)，他是中國(guó)現(xiàn)代知識(shí)分子的一面鮮艷的旗幟。季羨林在語(yǔ)言學(xué)、佛教學(xué)、印度學(xué)和比較文學(xué)等方面都有很深的造詣。心無(wú)異，思才深。當(dāng)司馬遷心無(wú)異地研究中華歷史，才有了《史記》的不朽；當(dāng)李時(shí)珍心無(wú)異地研究百草千方，才有了《本草綱目》的偉大；當(dāng)紀(jì)曉嵐心無(wú)異地研究經(jīng)史子集，才有了《四庫(kù)全書》的浩瀚。 成功其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是達(dá)到無(wú)人能及的心靜。心無(wú)異，一把通向成功的鑰匙。釋迦牟尼在菩提樹下七天七夜的心無(wú)異，才成就了佛祖的大徹大悟。僧璨大師對(duì)佛法的熟悉，才有了“智者無(wú)為，庸人自縛。心若無(wú)異，萬(wàn)法一如”的勸世良言。
【經(jīng)典掘金】
請(qǐng)你分析《列子•說(shuō)符》：宋人有為其君以玉為楮葉者，三年而成。鋒殺莖柯，毫芒繁澤，亂之楮葉中而不可別也。此人遂以巧食宋國(guó)。子列子聞之，曰：“使天地之生物，三年而成一葉，則物之有葉者寡矣！故圣人恃道化而不恃智巧�！边@則故事，談?wù)勥\(yùn)用其中的相關(guān)材料，可以論證哪些論題。
①數(shù)量和質(zhì)量應(yīng)當(dāng)高度統(tǒng)一。—— 光講質(zhì)量不顧數(shù)量不行，光追求數(shù)量粗制濫造也不行。故事中以玉為楮葉的宋人三年成一葉，精心追求完善，固然可貴，然而憑著這樣的數(shù)量增長(zhǎng)速度，最終會(huì)被自然、社會(huì)淘汰。
�、趧e讓假蒙蔽我們的生活�！钤谶@個(gè)世界中，簡(jiǎn)直就像置身于迷宮一般，讓我們難辨真假。以玉為楮葉的宋人的葉子做得再真也是假的，人最終都無(wú)法從玉楮葉中感受自然的真味，萬(wàn)不可被其表象迷惑。面對(duì)當(dāng)今社會(huì)“美麗”的假?gòu)V告假情假義等等，我們要煉就一雙慧眼，不要被其蒙蔽，沉溺其中，不可自拔。
③順應(yīng)自然方成圣人�！杂駷殍~的宋人依靠自己的智巧而巧食宋國(guó)，衣食無(wú)憂，然而他的身份也只能定位為工匠，難登圣人大堂。真正的圣人應(yīng)順應(yīng)自然，與自然和諧共存，堅(jiān)守自己的本真，生活中太多的人為了名利忘卻自己作為人的自然本性。
【智思巧用】
1.你傷害了我還一笑而過(guò)。（歌詞選自那英《一笑而過(guò)》）
適用范圍：①面對(duì)誤解和仇恨，一笑而過(guò)是一種坦然寬容，然后保持本色，這是一種達(dá)觀；②父母是永遠(yuǎn)容忍我的人；③弱者也許是智者。
2.沉默是金，笑罵由人，灑脫地做人”（（歌詞選自張國(guó)榮《沉默是金》）
適用范圍：①對(duì)名利的誘惑，對(duì)他人的誤會(huì)，沉默是金，沉默是一種美德；②培根說(shuō)：“沉默是一種詭計(jì)”。在大是大非面前絕不能坐視不管，絕不能以“沉默是金”作為明哲保身、逃避社會(huì)責(zé)任的借口；③在創(chuàng)業(yè)中要拒絕沉默，要敢于表現(xiàn)自我，要有毛遂自薦的勇氣，為自我發(fā)展創(chuàng)造機(jī)會(huì)。
3.當(dāng)我們跨越了一座高山/也就跨越了一個(gè)真實(shí)的自己（選自汪國(guó)真《跨越自己》）
適用范圍：① 跨越，就在一步之遙，就看你是否想抬腳；②正視自己,挑戰(zhàn)自己,戰(zhàn)勝自己；③翻越心靈的高山需要勇氣。
4.生命是一條奔流不息的河,我們都是那個(gè)過(guò)河的人。（選自席慕容《寫給生命》）
適用范圍：①人生就是一個(gè)跋涉的過(guò)程；②忘記該忘記的，銘記該銘記的。③在生命長(zhǎng)河中，學(xué)會(huì)放棄負(fù)擔(dān)，要不我們無(wú)法過(guò)河。