人類的一種美德——愛(ài)
愛(ài)是人類一種美好的情感，就是以真純的情感去祝福所愛(ài)的人生活得幸福，并以自己的行為參與到這一創(chuàng)造幸福的過(guò)程中，使自己的愛(ài)與對(duì)方的愛(ài)融為一體，在一個(gè)真善美的境界中，完成生命的升華與創(chuàng)造。我們?cè)谶@里并不想去說(shuō)明各種不同類型的愛(ài)，應(yīng)該怎樣去表達(dá)和完成，我想說(shuō)明的是愛(ài)為什么會(huì)成為人類一種普遍的倫理原則，以及愛(ài)作為一個(gè)人對(duì)社會(huì)、人類、自然最基本的情感態(tài)度，它應(yīng)該怎樣在我們生命中播種、萌芽、生成，使生命具有詩(shī)性的美麗光輝。
愛(ài)是善良的、溫柔的，同時(shí)也是美好的。這里的美好有兩層意思：一層是說(shuō)具有愛(ài)心的人本身就是美好的，與這樣的人在一起是莫大的幸福；另一層是說(shuō)有愛(ài)心的人必然對(duì)美好的生活有執(zhí)著追求。在世界上存在著太多的自私、冷漠、殘酷，在對(duì)于美好的人類生活的追求過(guò)程中，愛(ài)是克服自私、冷漠、殘酷的有力的內(nèi)在力量，只有通過(guò)它才能真正地走向美。具有愛(ài)心的人，雖然渴望美好，渴望與自然、人和所有生命處于和諧的狀態(tài)，但絕不意味著他就容忍欺壓、不平和邪惡。追求美好的事物、鞭撻丑惡的東西，是具有真正愛(ài)心的人所應(yīng)有的人生態(tài)度。沒(méi)有對(duì)美的深切的愛(ài)，就沒(méi)有對(duì)丑的深切的恨，這兩者是相互統(tǒng)一的。
也許我們每個(gè)人都沐浴在真正的愛(ài)之中，從小有偉大的母愛(ài)所籠罩；長(zhǎng)大后漸漸被友誼之愛(ài)、師生之愛(ài)、社會(huì)之愛(ài)所推動(dòng)、所鼓舞，再成長(zhǎng)就會(huì)被異性的愛(ài)所吸引，會(huì)進(jìn)一步發(fā)展為美好的愛(ài)情……但你想過(guò)沒(méi)有，所有的愛(ài)中，還有一種與人類互助本能最相關(guān)連的——人類之愛(ài)。人類永遠(yuǎn)在互相幫助的氛圍中進(jìn)步和發(fā)展，因此，愛(ài)作為人類一種美好的情感也不是嘴上說(shuō)說(shuō)而已的美好言辭，它應(yīng)該是更加具體、直切地落實(shí)到日常生活的互相幫助的行為中去，去關(guān)愛(ài)每一個(gè)你所認(rèn)識(shí)與不認(rèn)識(shí)的人，同情他們，幫助他們擦干生活帶給他們的眼淚。愛(ài)心就像陽(yáng)光，需要照耀在大地上，才能真正地成為溫暖人心的力量。
不管是何種意義上的愛(ài)，都需要在具體的行動(dòng)中去實(shí)現(xiàn)，讓我們每一個(gè)人都去具體地把愛(ài)心奉獻(xiàn)出來(lái)吧，那么，世界將會(huì)充滿陽(yáng)光，變得更加美好。
同情是人類愛(ài)的具體顯現(xiàn)，也是互助原則的具體行為�，F(xiàn)實(shí)生活中總會(huì)有許多意想不到的災(zāi)難降臨，人在遭受災(zāi)難的時(shí)候往往顯得格外的孤立無(wú)援，這時(shí)候接受親朋好友的同情是絕對(duì)需要的。古代人沒(méi)有什么防止災(zāi)難的能力，在巨大的災(zāi)難與痛苦面前，只能產(chǎn)生畏懼與絕望。同情正是在幫助別人渡過(guò)難關(guān)的過(guò)程中逐漸成為人類的一種美德的。