時(shí)間在流逝
“子曰：逝者如斯夫，不舍晝夜！”這是哲人對(duì)時(shí)間流逝的感慨，感慨中透出幾許無奈；“燕子去了，有再來的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開的時(shí)候。但是，聰明的你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？”這是文人對(duì)時(shí)間流逝的感觸，感觸中透出幾多幽怨；“一萬年太久，只爭(zhēng)朝夕！”這是偉人對(duì)時(shí)間流逝的感嘆，感嘆中透出揮斥方遒的氣魄。
千年之前，蘇軾在《赤壁賦》中曾發(fā)出感嘆：“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無窮。”與滾滾不盡的長(zhǎng)江相比，人生只是須臾。時(shí)間猶如浩瀚的長(zhǎng)江，你只有緊跟著它的腳步，才不至于被拋下。只有乘舸中流，與之相搏擊，才會(huì)感覺到生命的脈搏，體察到社會(huì)的呼吸，了解自己將要做些什么。如果只是在河岸上觀望，那除了徒自傷悲，還有什么能得到的？
面對(duì)流逝的時(shí)間，我們絕不可能走捷徑，唯一能把握的，就是合理和充分地利用時(shí)間。而這一切的前提，是對(duì)自己的人生先要有明確的規(guī)劃，要有著堅(jiān)定的信念，即使遭遇挫折，也不能回頭，只能愈挫愈勇。夢(mèng)，總應(yīng)該有，沒有夢(mèng)想，也就不會(huì)有努力，只會(huì)溫吞水一樣地生活，渾渾噩噩。
大家都知道戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的寧越吧。他是個(gè)每天扯牛尾巴耕作的農(nóng)人，因不堪勞苦，就詢問他人，如何才能改變這種生活方式？旁人告訴他，只有讀書，讀三（二）十年的書，就可以免掉這樣的勞苦。于是寧越在別人玩耍時(shí)堅(jiān)持不懈地苦讀。最后，經(jīng)過十五年的努力，他最終成為周威王的國(guó)師。
我們并不一定非要有像寧越那樣的人生，但我們可以從中嘗試著去印證另一種答案，那就是去找到人生的另一種詮釋。而這，就是時(shí)間與人生的辯證法。
對(duì)于不同的人，時(shí)間有著不同的意義。在智者面前，時(shí)間是上天賜予的最好禮物，因?yàn)樗茏屩钦呖吹礁嗟娜松�，學(xué)到更多的知識(shí)，從而令生命和精神走向永恒；但是在愚者面前，時(shí)間就像一段揮之不去的夢(mèng)魘，空虛不實(shí)，沒有明確目標(biāo)與信念，難免迷失方向，只能麻木虛度，日復(fù)一日，年復(fù)一年，直到再也不能重復(fù)為止。
如何定位我們的人生方向和坐標(biāo)，這并不是一件容易的事情，但我們始終要相信，只要按照自己的信念堅(jiān)定不移地走下去，同樣可以走出一片天地。只有對(duì)人生有著明確規(guī)劃的人，才會(huì)很好地把握時(shí)間，能將時(shí)間的效用發(fā)揮到極致。