關(guān)于楚漢相爭(zhēng)的隨筆：大丈夫當(dāng)如劉邦

　　編者按：在楚漢相爭(zhēng)中，很多人都認(rèn)為項(xiàng)羽很有大丈夫的氣概。但今天我想說(shuō)的是，做大丈夫當(dāng)如劉邦。

　　劉項(xiàng)之爭(zhēng)一直以來(lái)都是人們所津津樂(lè)道的話題，而人們也總喜歡將劉邦與項(xiàng)羽放在一起比較。不少人都認(rèn)為項(xiàng)羽的個(gè)人實(shí)力比劉邦強(qiáng)得多，他才是真正有氣概的大丈夫。而在對(duì)他們有了更深入的了解之后，我認(rèn)為劉邦更具有大丈夫的素養(yǎng)，大丈夫當(dāng)如劉邦。

　　首先，劉邦為人謙遜，心胸寬廣。一個(gè)真正的大丈夫絕不是僅僅只是外貌偉岸的人，而應(yīng)該內(nèi)心偉岸，讓人們所信服，而這也正是項(xiàng)羽所不具備的。誠(chéng)然，在很多人眼中，劉邦的硬實(shí)力遠(yuǎn)不如項(xiàng)羽。他出身卑微，年老卻一事無(wú)成，也沒(méi)有項(xiàng)羽那樣以一敵百的過(guò)人戰(zhàn)斗力，但正因?yàn)槿绱�，他身上并沒(méi)有一種傲氣，反而多了一種平民意識(shí)。他清楚地知道自己有很多不足，因而他十分謙遜，善于聽(tīng)從他人的建議，彌補(bǔ)自己的不足。當(dāng)酈食其讓劉邦起身拜見(jiàn)自己，劉邦立覺(jué)是自己失禮了，因而迅速向酈食其道歉，所以酈食其也原意為其效力。所謂“大丈夫能屈能伸”，劉邦懂得適時(shí)地向他人低頭，因而贏得了人們的尊重與信任。而項(xiàng)羽則是一個(gè)絕對(duì)的大男子主義者，從來(lái)不懂得低頭，無(wú)論處于何種境地都不愿意承認(rèn)他錯(cuò)了，只知道維護(hù)自己的面子。在烏江邊，他因?yàn)橛X(jué)得無(wú)顏面對(duì)江東父老，而放棄渡河求生的選擇，最終在壯烈中走向了死亡。而在用人方面，劉邦的心胸寬廣得到了最好的展現(xiàn)，他對(duì)韓信、張良這樣具有卓越才能的人給予重用，虛心聽(tīng)從他們的建議，從而壯大自己的實(shí)力。而項(xiàng)羽對(duì)于比自己強(qiáng)的人則是滿心嫉妒，一心想著除去他們。

　　很多人都認(rèn)為項(xiàng)羽是一個(gè)有情有義的人，對(duì)虞姬的一片深情感天動(dòng)地，而劉邦則是薄情寡義之人。其實(shí)不然，劉邦不僅與項(xiàng)羽一樣，也是個(gè)性情中人，并且他還能在重感情的基礎(chǔ)上，理智地應(yīng)對(duì)危及親人性命的事情，將對(duì)親人的關(guān)懷與保護(hù)落到實(shí)處。《史記》中有這樣一段記述，項(xiàng)羽曾將劉邦的妻兒和老父親抓去當(dāng)人質(zhì)，當(dāng)老父親被架在一口大鍋上時(shí)，他淡定地說(shuō)道：“分我一杯湯。”也許有人覺(jué)得他太無(wú)情了，竟這樣對(duì)待生命危急的老父親。其實(shí)，這正是他對(duì)自己家人最好的保護(hù)。越是表現(xiàn)得滿不在乎，敵方越能感到人質(zhì)的利用價(jià)值不大，那么他們的安全也就多了一分。而項(xiàng)羽就不知道到底如何保護(hù)自己的心愛(ài)之人，當(dāng)四面楚歌之時(shí)，他一下慌了手腳，不是思考如何應(yīng)對(duì)，而是上演了霸王別姬的悲情一幕，最終也留下了“虞兮虞兮奈若何”的一聲喟嘆。劉邦較項(xiàng)羽的高明之處正是能將情義上升為一種理智的方式去表達(dá)。確實(shí)，大丈夫也應(yīng)如此，重情義，卻又不為兒女情長(zhǎng)所牽絆。

　　在劉邦身上，還有一種可貴的品質(zhì)，就是他勇于承擔(dān)。在沛縣最開(kāi)始起義的時(shí)候，眾人怕?lián)��?zé)任都不愿當(dāng)首領(lǐng)，這時(shí)，劉邦勇敢地?fù)?dān)下了這個(gè)職位，也為他日后的成功登基奠定了基礎(chǔ)。而項(xiàng)羽則與之形成鮮明的對(duì)比，直到臨死前，他都固執(zhí)地認(rèn)為是“天欲亡我，非用兵之過(guò)也”。始終與愿意承認(rèn)自己的帶領(lǐng)有問(wèn)題，所以也沒(méi)有改正的機(jī)會(huì)了。

　　綜合以上的種種例證，我認(rèn)為劉邦比項(xiàng)羽更具有大丈夫的氣概，大丈夫當(dāng)如劉邦!

　　作者：史子涵