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妻妾成群:女性意識(shí)的悲劇

發(fā)布時(shí)間:2020-01-02

妻妾成群:女性意識(shí)的悲劇

  編者按:《妻妾成群》是作家蘇童創(chuàng)作的一部中篇小說(shuō),曾被改編成多部影視作品,由張藝謀執(zhí)導(dǎo)的《大紅燈籠高高掛》就是其中之一。下面讓我們來(lái)看看這篇《妻妾成群》女性意識(shí)的悲劇。

  《妻妾成群》是作家蘇童創(chuàng)作的一部中篇小說(shuō)。這部作品通過(guò)描寫一個(gè)“受過(guò)新時(shí)代教育”的女學(xué)生頌蓮,嫁入到高墻深院秩序井然的封建家族陳府,最終又在“妻妾成群”明爭(zhēng)暗斗中走向精神崩潰的悲慘命運(yùn),藝術(shù)化地再現(xiàn)了中國(guó)封建禮教吞噬人性的恐怖景象!镀捩扇骸吩桓木幊啥嗖坑耙曌髌,由張藝謀執(zhí)導(dǎo)的《大紅燈籠高高掛》就是其中之一。

  《妻妾成群》的時(shí)代背景是中國(guó)代北洋軍閥混戰(zhàn)至第一次國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)前夕之間的幾年。19歲的頌蓮,在父親去世后家道中落,被迫嫁給某富有人家陳姓家族作四太太,如同家族中的第四個(gè)女主人。剛嫁進(jìn)這個(gè)富有的大宅院時(shí),她受著有如王室的待遇,接受舒適的錘腳,當(dāng)她的丈夫,大宅院的主人,夜晚留宿她的房間時(shí),門前便會(huì)掛著紅燈籠。然而,頌蓮很快的發(fā)現(xiàn),并非所有的太太們都能接受到同樣的奢華待遇。事實(shí)上,是主人每天決定要在哪一個(gè)太太的房間過(guò)夜,在哪個(gè)房間前點(diǎn)燈籠,享受腳底按摩,讓這位太太決定餐點(diǎn),讓她得到仆人們的尊敬與服侍。這里的競(jìng)爭(zhēng)不斷,四位妻子不斷去爭(zhēng)奪丈夫?qū)ψ约旱淖⒁夂透星椤?/p>

  蘇童以冷靜近乎白描的手筆為讀者繪出了一個(gè)極度可悲的女性生存世界。她們是一群卑微而又可憐的人物,她們的命運(yùn)如風(fēng)中之燭、水中之萍,時(shí)時(shí)都有被吞噬、被淹沒(méi)的危險(xiǎn)。封建禮教、男權(quán)主義的壓迫,是造成女性悲劇命運(yùn)的極其重要的和不可推卸的因素。但是,女性自身的問(wèn)題也同樣不能被忽略。某些時(shí)候,對(duì)女性的傷害已經(jīng)不僅僅是社會(huì)問(wèn)題、傳統(tǒng)問(wèn)題,而是人本身、女性自身的問(wèn)題。

  在《妻妾成群》中,蘇童抓住了一個(gè)很深刻的主題:女性在認(rèn)同男性文化后彼此傷害對(duì)方的現(xiàn)實(shí),于是女人的結(jié)局越是凄慘,越是悲涼,越是強(qiáng)烈地撞擊著讀者心靈。這些女人們,不管是妻妾、是妓女還是情婦,他們都帶有強(qiáng)烈的人身依附意識(shí),正是這種"與生俱來(lái)"的依附意識(shí)使女性處于無(wú)可選擇的境地。而被依附主體——男性一時(shí)的好惡,往往使女性面臨失去依附的危機(jī)。

  剛剛出場(chǎng)的頌蓮很快吸引了我的注意,她在那個(gè)深家大院里是一個(gè)別樣的存在。她之前接受了當(dāng)時(shí)對(duì)于女性而言近乎可以說(shuō)最先進(jìn)的教育,激進(jìn)憤慨,似乎應(yīng)當(dāng)擁有至少是轟轟烈烈的愛(ài)情與人生。天有不測(cè)風(fēng)云,她流落到了陳家,做了四太太。

  她的“受過(guò)教育”并沒(méi)有為自己的生存境地有過(guò)一絲一毫的幫助。相反,在這樣的院子里,她的活力恰恰成為她最大的絆腳石。如果說(shuō)她就此墮落,深陷。那至多算是一個(gè)令人惋惜的故事,還不至于成為悲劇。但她的悲劇之處正是在于她身處這樣的環(huán)境,卻并沒(méi)有完全喪失掉自己的女性意識(shí),并沒(méi)有喪失掉自己一直的追求。于是,在這深宅大院里,她注定與眾不同。

  她一面執(zhí)著的追求著希冀中的愛(ài)情,另一面卻又不得不面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)。這樣的掙扎與矛盾,將她推進(jìn)了死亡的深淵。而在宴會(huì)中男性主人對(duì)她“不守規(guī)矩”的厭棄與不滿則成為她走進(jìn)那口井的導(dǎo)火索。

  與其說(shuō)那口井在吸引著頌蓮不如說(shuō)是頌蓮離那口井越來(lái)越近,當(dāng)她終于看到自己中意的人時(shí),她放下自己的清高與固執(zhí),企圖去不顧一切的追求那份感情。但這樣的追求注定只是飛蛾撲火,毫無(wú)成功的可能。

  壓抑的生活就這樣一點(diǎn)一點(diǎn)的侵蝕著頌蓮,但她卻還是頑強(qiáng)的保留著自己的本真,于是,她的出路只剩下了一條——死亡。

  在那樣的一個(gè)時(shí)代,像頌蓮這樣的女性不在少數(shù)。即使是接受了教育,他們看到了希望,但卻又在看過(guò)希望之后被丟進(jìn)新一輪的絕望。于是,她們抗?fàn)。但這樣的抗?fàn)幾⒍ㄊ鞘,在?jīng)歷這樣的抗?fàn)幣c失敗后,在親看到自己以往的追求幻滅之后,她們自己要么不堪重負(fù)非死既瘋,要么拋開自己一切的信仰在深宅大院中茍且偷生,過(guò)上自己曾經(jīng)最看不上眼的生活。

  這樣的悲劇在那個(gè)時(shí)代幾乎每天都會(huì)上演,于是,我們唏噓感慨,似乎在埋怨著主人公的意志力不夠堅(jiān)定。我們不知道的是,她已經(jīng)做出了自己最大的努力,在做出最大努力后卻還是不能改變現(xiàn)狀甚至是越來(lái)越糟糕,她們?cè)趺茨懿唤^望,怎么能繼續(xù)活在這世上,如螻蟻般,仿佛那才是對(duì)自己最大的不忠。

  那許許多多的頌蓮經(jīng)歷了女性意識(shí)的覺(jué)醒,卻也遭受著女性意識(shí)覺(jué)醒后卻無(wú)生存土壤的悲劇,無(wú)力回天。

  20xx年8月24日

  作者:劉若凡

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