《戰(zhàn)爭論》讀后感

　　看了將近半個月，終于看完了這套厚厚的理論書。《戰(zhàn)爭論》一共有三卷，其中第三卷內容全是克勞塞維茨的草稿，還有一半的內容是附錄。從總體來看，這套書對戰(zhàn)爭的定義，作戰(zhàn)的方式等寫得都很詳細，細小到每一個環(huán)節(jié)。但這樣反而覺得有些重復和啰嗦，不如《孫子兵法》那樣簡潔，給自己未留下想象的空間，如果真正的精讀此書，反而怕引起教條主義，思維局限在一個區(qū)域。不符合戰(zhàn)爭多變化的特點。并且對我這種對軍事不了解的初級讀者來說，讀著頗為費力。

　　《戰(zhàn)爭論》第二卷，我認為是全書的精華部分，尤其喜歡關于防御的那一篇，在戰(zhàn)爭中，我一向都喜歡防御，而對進攻興趣不大。其中還談論到戰(zhàn)爭的目的，也就是政治目的。從某種意義上來說戰(zhàn)爭就是政治的一種特殊表現形式。政治服務于王權，是王權的工具，間接的軍權也是服務王權。所以軍事一直處在附屬地位。如果金權超越了王權，軍權依然能保持最初的樣子，只是換了個服務對象而已。

　　書中大量列舉了腓特烈大帝、拿破侖的戰(zhàn)爭事實，以前我對拿破侖進攻沙俄而遭到慘敗一直很感興趣(因為希特勒也是敗在這里)，在書中也得到強有力的分析，多的不說，只是最后總結性言論里說道，拿破侖的錯誤在于沒有認真對比俄國與歐洲諸國的區(qū)別，用攻打歐洲諸國的方式去進攻俄國，結果遭到史無前例的慘敗，不可一世的拿破侖帝國灰飛煙滅。

　　此書內容太多(有77萬字)，并且都是理論性言論，我承認自己并未完全消化，這套書和《國富論》一樣，等過幾年后，我一定會重讀的。

　　盡管《戰(zhàn)爭論》是一部尚未完成的著作，但其中闡發(fā)了一些在戰(zhàn)爭理論中引起一場革命的主要思想！

　　一、戰(zhàn)爭無非是政治通過另一種手段的繼續(xù)。

　　1.戰(zhàn)爭絕不是孤立的社會現象。

　　2.政治決定戰(zhàn)爭。

　　3.戰(zhàn)爭反作用與政治。

　　二、消滅敵人軍隊與保存自己軍隊的目的相輔相成。

　　1.適情確定戰(zhàn)爭的目的。

　　2.消滅敵人軍隊是戰(zhàn)爭的最高目的。

　　三、各個時代有各個時代的戰(zhàn)爭理論。

　　1.理論應是一種考察而不是死板的規(guī)定。

　　2.光輝的戰(zhàn)例是最好的老師。

　　3.戰(zhàn)爭理論必須考慮時代的特點。

　　四、精神要素是戰(zhàn)爭中最重要的問題之一。

　　1.軍事天才是各種精神力量和諧的結合。

　　2.軍隊的武德是一種可以單獨考察的特殊的精神力量。

　　3.物質力量和精神力量的作用是融合在一起的。

　　1.民眾戰(zhàn)爭是戰(zhàn)略要素突破過去人為的限制的結果。

　　2.民眾戰(zhàn)武裝是一種巨大的戰(zhàn)略防御手段。

　　六、進攻和防御兩種作戰(zhàn)形式是相互交錯的。

　　1.防御是由巧妙的打擊組成的盾牌。

　　2.防御是一種較強的作戰(zhàn)形式。

　　3.迅速而猛烈地轉入進攻是防御最光彩的部分。

　　七、戰(zhàn)略上最重要的準則是集中兵力。

　　1.數量上的優(yōu)勢是最普遍的至勝因素。

　　2.要在決定的地點和關鍵的時機集中兵力。

　　最近在網上見很多網友推薦讀一下德國軍事理論家克勞塞維茨的《戰(zhàn)爭論》，反正無事就粗粗的看了一下，對該書有了初步的了解。

　　克勞塞維茨的《戰(zhàn)爭論》被后人譽為西方近代軍事理論的經典之作，他先后研究了1566-182019年間所發(fā)生的130多個戰(zhàn)例，總結了自己所經歷的幾次戰(zhàn)爭的經驗，在此基礎上寫出了一部體系龐大、內容豐富的軍事理論著作《戰(zhàn)爭論》，被視為西方近代軍事理論的鼻祖。但是，在讀這本書時不能忘了一個重要的人，克勞塞維茨的妻子瑪麗，這位偉大的妻子在丈夫因在軍中感染了當時席卷歐洲的“黑死病”而突然去世后，強忍著悲痛和對丈夫的思念，經過近七年的手稿整理最后出版，使這本對后世有重大影響的名著得以保存，《戰(zhàn)爭論》書中論述了作者對戰(zhàn)爭藝術的獨特見解，包括對戰(zhàn)爭和政策關系的研究，“摩擦”在戰(zhàn)爭中所扮演的角色，士氣的重要性以及對于一般戰(zhàn)略的看法等。對近代西方軍事思想的形成和發(fā)展起了重大作用，克勞塞維茨本人也因此被視為“西方兵圣”，據說我們的偉大領袖老毛同志也極為重視這本書，其著名的《論持久戰(zhàn)》也借鑒了不少該書中的理論，當然老毛最大的特點就是能古為今用、洋為中用，結合中國的特點為我所用，呵呵不說了，有興趣自己去看一下吧。