小學(xué)生五年級(jí)讀書(shū)筆記三篇
【篇一】
這兩周的時(shí)間里，我讀完了一本名著，叫《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。收獲頗多，這里分享下。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》究竟是一部什么樣的作品呢？托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“它不是傳奇，不是長(zhǎng)詩(shī)，尤其不是歷史記事。《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》只是作者想借以表達(dá)和能夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)內(nèi)容的那種形式�！彼f(shuō)的是實(shí)話。孟子也曾有過(guò)類(lèi)似的言語(yǔ)：“吾辭達(dá)而已矣�！鞭o能達(dá)意，就這么簡(jiǎn)單。托爾斯泰認(rèn)為，文學(xué)只是表現(xiàn)思想的一種形式，作為形式，它遠(yuǎn)不如內(nèi)在的靈魂重要。后人讀《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，往往呼為史詩(shī)，那樣其實(shí)正好違背了托翁的意愿。真正讀懂《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的人，最終會(huì)發(fā)現(xiàn)，這是一部思想的結(jié)晶，卻非文學(xué)。而小說(shuō)的作者托爾斯泰，則純?nèi)皇且晃粋ゴ蟮乃枷爰伊?/p>
有人說(shuō)，托爾斯泰寫(xiě)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的契機(jī)是為了探尋俄國(guó)社會(huì)的出路，我卻始終覺(jué)得這種觀點(diǎn)過(guò)于片面。我認(rèn)為，一部真正偉大的小說(shuō)，應(yīng)該是包羅萬(wàn)象的，而不僅僅局限于一個(gè)小小的目的。從《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里面，我們可以學(xué)到很多東西，包括哲學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、軍事學(xué)甚至宗教學(xué)等等，這一切綜合起來(lái)，就構(gòu)成了一個(gè)龐大的思想體系。這個(gè)體系既是主觀的，同時(shí)又是客觀的。說(shuō)它主觀，是因?yàn)樗麃?lái)源于托爾斯泰的思考與總結(jié)，很多地方都打上了“托氏烙印”；說(shuō)它客觀，則是因?yàn)樗⒉粡?qiáng)加于人，而是對(duì)人產(chǎn)生潛移默化的影響，使人在“托化”的同時(shí)又逐漸凸顯出自己的個(gè)性來(lái)。
另一方面，我又認(rèn)為，以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠(yuǎn)，他未必會(huì)把人類(lèi)的所謂政治放在眼里。從根本上講，托爾斯泰所關(guān)心的，應(yīng)該是更廣闊的精神與永恒。《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里面，托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來(lái)探討這個(gè)問(wèn)題，探討的最終結(jié)果，他沒(méi)有告訴我們，這也正是其客觀之處。他似乎希望我們?nèi)オ?dú)立思考，并找出答案來(lái)。然而，人的思想是不同的，每個(gè)人都有自己的觀點(diǎn)與見(jiàn)解，所以，凡是讀過(guò)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的人，都在心里構(gòu)造了一部屬于自己的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
【篇二】
力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。這首《垓下歌》成為了項(xiàng)羽的千古絕唱。
公元前202年歲末，漢王劉邦和韓信、英布、彭越等會(huì)師追擊項(xiàng)羽。韓信布置十面埋伏，把項(xiàng)羽圍困在垓下。項(xiàng)羽等人馬經(jīng)過(guò)激戰(zhàn)，死傷無(wú)數(shù)，所剩無(wú)幾，糧食也快用完，他想帶領(lǐng)最后一支人馬沖殺出去，但漢軍和諸侯的人馬把楚軍包圍的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)、重重疊疊。
項(xiàng)羽料想無(wú)法脫身，但是他自統(tǒng)一四方的一方霸主，有著不服輸?shù)木髲?qiáng)和決心，轉(zhuǎn)過(guò)身對(duì)跟隨他的士兵們說(shuō)：“弟兄們，我自起兵到現(xiàn)在已經(jīng)八年，經(jīng)歷七十多次激戰(zhàn)，從來(lái)沒(méi)有一次是我項(xiàng)羽的輸仗，今天受?chē)в谯蛳拢@是老天要將我滅亡，我從不相信我失敗，所以并不是我打不過(guò)這些人��！”項(xiàng)羽的死到臨頭的霸氣，決不是任何人都能與之媲美的，也沒(méi)有人與他的決心相抵。這些性格特點(diǎn)深深的吸引著我，對(duì)于項(xiàng)羽的正反面性格，一方面他功成名就，一方霸主，自信而驕傲；一方面由于他驕傲而展現(xiàn)著他不知覺(jué)的無(wú)知。我深深為這樣一代梟雄而惋惜，這個(gè)人物讓我既羨慕又矛盾，既喜歡又哀痛。
面對(duì)生死之際，江東父老的一番勸說(shuō)，項(xiàng)羽說(shuō)，“我在會(huì)稽郡起兵后，帶了八千子弟渡江。到今天他們沒(méi)有一個(gè)人能回去，只有我一個(gè)人回到江東，即使江東父老同情我，立我為王，我還有什么臉面再見(jiàn)他們呢?”我從中又可以體會(huì)到項(xiàng)羽的決絕，決不以敗為貴，一生只信仰勝，他沒(méi)有劉邦的詭計(jì)多端，也許他太殘暴，也沒(méi)有人能與之相較，但他的勝利卻是古代一大功勛，哎，這一代人物，留給我們后人無(wú)限的回味、思索。
李清照曾說(shuō)過(guò)，“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。這等英豪該在下世輪回何處？青山處處有忠骨，中國(guó)上下五千年的文化，光輝璀璨，留給我們后人有著無(wú)限的書(shū)齋益智樂(lè)趣。
【篇三】
今天，我們班的老師要給我們講一篇文章，名字叫做《出色的老師》。我讀了一遍，覺(jué)得里面有很深的道理。
黑人同學(xué)因?yàn)榈赖�，把表還給了我；也應(yīng)為道德，舉報(bào)了我。
有的同學(xué)為了求近路，不惜踐踏綠油油的草坪；在校園的地板上還時(shí)常見(jiàn)到垃圾；班級(jí)里的墻上、桌上，密密麻麻地刻滿、畫(huà)滿了各種各樣的涂鴉；有些同學(xué)課件時(shí)追追打打，弄壞了垃圾桶、桌子、椅子、門(mén)……但是不管這些事情是否是有意的，這些行為都給別的同學(xué)的學(xué)習(xí)與生活造成了不便之處與麻煩，也給學(xué)校增加了不必要的維修費(fèi)用。更別說(shuō)是在更廣大的社會(huì)上了。每每看到這些無(wú)公德的事，我便會(huì)情不自禁地嘟噥一句：真缺德！是啊，他們就是缺少了人們最最重要的公德心！
“人無(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不興”。社會(huì)公德是多么重要啊！還有一個(gè)學(xué)校的校風(fēng)是否端正的問(wèn)題；而從大處講，是體現(xiàn)了一個(gè)民族乃至國(guó)家的品德素質(zhì)的高低。是的，讓我們從自己本身做起，弘揚(yáng)社會(huì)公德！
讀完了這篇文章，我知道了，只要人人都遵守公德，世界上，就沒(méi)人在不講公德的啦也就沒(méi)有小偷，強(qiáng)盜……世界將永遠(yuǎn)是和平、美好的！