欲 登 高,必 自 卑
成語(yǔ)有“登高自卑”一詞,很多人把它解釋成登上了高處就會(huì)產(chǎn)生渺小的自卑感。這種解釋是非常錯(cuò)誤的。
湖南岳麓山下的湖南大學(xué)內(nèi)有一名亭為“自卑亭”,許多人不得其解,認(rèn)為名亭名不雅,甚至發(fā)出不如改為“自尊亭”、“自強(qiáng)亭”之嘆。
還有的人望文生義,妄加猜測(cè)地認(rèn)為,“自卑”就是謙虛的意思。并且還似乎頗有根據(jù)地說(shuō):“自信”、“自強(qiáng)”固然可以激勵(lì)人執(zhí)著追求、樂(lè)觀進(jìn)取,但是否有些張揚(yáng)?不如有點(diǎn)“自卑”好,韜晦行事,低調(diào)做人!h論雖高妙,卻太顯牽強(qiáng),亦悖離本意甚遠(yuǎn)矣。
殊不知在此處的“自卑”,并非一詞而是一語(yǔ)。它出自于《禮記 .中庸》:“譬如行遠(yuǎn),必自邇;譬如登高,必自卑!币馑际钦f(shuō),比如要行走得很遠(yuǎn)吧,一定要從近處開(kāi)始;再比如要想登得很高吧,一定要從低處開(kāi)始!白员啊币徽Z(yǔ)即“從低處(或基礎(chǔ))開(kāi)始”的意思,不是“自卑”一詞所表示的“輕視自己,認(rèn)為不如別人”的意思,更不是什么謙虛謹(jǐn)慎了!恕白员啊狈潜恕白员啊币病
以“自卑”為亭名,并把“自卑亭”設(shè)在大學(xué)院內(nèi),其警策作用不啻于一則醒目的箴言詔示的作用。它告誡我們:人應(yīng)該有大志,要有登高致遠(yuǎn)的胸懷;但更要有腳踏實(shí)地不恥為后,扎扎實(shí)實(shí)打好基礎(chǔ)、穩(wěn)步向上循序漸進(jìn)的精神。
“自卑”如震耳征鐸,不僅只是響在“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”的校園里,而且也應(yīng)該在我們各行各業(yè)走上工作崗位朋友,尤其是青年朋友的耳畔回響:不要急功近利、好高騖遠(yuǎn),動(dòng)輒慷慨激昂志欲“一掃天下”;也不要?jiǎng)倓傄恢虢饩图庇凇鞍b”,企圖一舉成名!谝馔獗淼摹鞍b”,而忽略了扎實(shí)的“武裝”小心會(huì)鬧出個(gè)“金玉其外,敗絮其中”的下場(chǎng)。
魯迅在他那個(gè)時(shí)代,對(duì)于革命的事業(yè)曾說(shuō):“希望是附麗于存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明!蔽覀儾环猎^(guò)來(lái),用以認(rèn)識(shí)和指導(dǎo)我們今天的生活和事業(yè)!按嬖凇奔词菑牡吞庨_(kāi)始(自卑)的基礎(chǔ),“希望”可謂向“高”“遠(yuǎn)”目標(biāo)的追求,“光明”就是最終理想目標(biāo)地實(shí)現(xiàn)了。
今天的朋友們,登高自卑,涉遠(yuǎn)自邇——成功就在腳下!
堅(jiān)持做一個(gè)面對(duì)現(xiàn)實(shí),心有遠(yuǎn)志,勇于前行的“自卑”者吧!——只有今天甘愿做一個(gè)歷經(jīng)這樣“自卑”的人,才有可能在堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)上建造出明天光輝的大廈!