不墨守成規(guī)議論文優(yōu)秀作文

　　一個人的腦子應該靈活的變通，做什么事要有自己的想法，首先就不要死守規(guī)矩，隨機應變。那么你知道不墨守成規(guī)議論文怎么寫嗎?下面是第一范文網(wǎng)小編為大家整理的不墨守成規(guī)議論文，供大家分享。

不墨守成規(guī)議論文篇一

　　這個世界上，沒有任何東西是一成不變的，所以我們要拒絕墨守成規(guī)，敢于創(chuàng)新。

　　如材料所述，習慣上，人們玩這個項目時只會選擇去打倒對方，從而獲得勝利，而完全沒有想到另外一種方式——兩個人相遇時，互相抱住，轉身換位，全都順利過了橋。而比賽規(guī)則上只規(guī)定成功過橋者勝，而沒有規(guī)定一定要將對方打倒。這種方法不是很好嗎?既沒有違反規(guī)則，又使自己和對方都獲得了勝利，真真正正實現(xiàn)了雙贏，何樂而不為呢?

　　這種方法的成功，在于它敢于打破常規(guī)，拒絕墨守成規(guī)，它拒絕了之前一慣的做法，而實現(xiàn)了創(chuàng)新。可是拒絕墨守成規(guī)并不是要拒絕一切的常規(guī)做法，而且要敢于去嘗試那些優(yōu)于常規(guī)的做法的方法。

　　我們這一代，是國家的接班人。對于合適的、優(yōu)秀的傳統(tǒng)做法，我們要堅持和發(fā)揚。但不能因為如此而磨滅了我們尋找更優(yōu)秀事物的熱情。社會在發(fā)展，時代在變遷。我們要做的，是緊跟時代發(fā)展的腳步，勇于創(chuàng)新，不斷進取。

　　剛剛過去的20xx年6月6日是人類歷史上最偉大的戰(zhàn)役——諾曼底登陸七十周年。雖然這一戰(zhàn)爭的硝煙已經(jīng)過去了七十周年，但想象一下，那是具有劃時代意義的一戰(zhàn)。諾曼底登陸的成功在于盟軍打破了常規(guī)。

　　實際上，1944年的6月6日，陰云密布，海風呼嘯，根本不適合登陸。而6日以后會有好幾天的晴天，所以德國判斷盟軍覺不可能在6日之前登陸，所以抽調(diào)了一批部隊投入了蘇德戰(zhàn)場。可是事實給了法西斯一個響亮的耳光——盟軍不顧風高浪急，敢于打破常規(guī)，在五個海灘強行登陸，開辟了第二戰(zhàn)場。這大大加速了法西斯的滅亡，也為人類戰(zhàn)爭史上添上濃墨重彩的一筆。

　　試想，如果盟軍墨守成規(guī)選擇在6日以后登陸，那么德國一定早有準備，這樣一來勝負難料，人類的歷史也可能就此改寫�？尚疫\的，是盟軍敢于打破常規(guī)，出奇制勝，沒有被傳統(tǒng)軍事理論束縛，才成就了這輝煌的戰(zhàn)果。

　　可是打破常規(guī)并不是隨隨便便就能做到的，這需要極大的信心和勇氣來放棄傳統(tǒng)的做法，而且要確保新做法的可能性及可能帶來的后果。最好結合傳統(tǒng)做法來完善新做法，取長補短，這樣才能創(chuàng)造出優(yōu)秀的最可行的做法。

　　魯迅說：“這世上本沒有路，走的人多了也便成了路。”而拒絕墨守成規(guī)，打破常規(guī)，便是尋找一條路，一條別人沒有走過的路。

不墨守成規(guī)議論文篇二

　　風波起，源于涂鴉者對杜老的萬能化、親民化。

　　爭執(zhí)不下，莫過于將之放大，我們看到娛樂精神與民族象征的矛盾。一方面是沐浴歷史風雨的詩圣，代表被國人漸漸看淡的傳統(tǒng);一方面是網(wǎng)民涂鴉娛樂大眾，卻有褻瀆民族象征之嫌。有志之士急吁國人：莫忘根!鄙人愚見，這次風波與忘卻歷史財富沒半毛錢關系，借慶賀杜老華誕之際，關注他，是不忘本;再者能讓更多人銘記，又有何不可?

　　往大了說，也許這是創(chuàng)新精神與對創(chuàng)新缺乏包容心的矛盾。

　　看看爭議的根源——擔心這“無聊”褻瀆詩圣。其實，即使沒參與這場轟轟烈烈的游戲，我也深知涂鴉者和我相同，一樣以童心為筆，小為樂己、大為娛人，毫無不尊重之意，更莫提褻瀆之心。而這場風波，明明有答案明了的回應，卻仍止不住悠悠眾口。

　　看到課本里單調(diào)無聊的肖像，管他是圣賢大仙、張三李四，拿筆涂畫，自然之極，想必眾人皆有過此般嘗試。若連此事都加以批判，限制的將是一代人創(chuàng)新的勇氣，于是成為上課一絲不茍、課本一塵不染、手無一技之長的一代。

　　娛樂大眾是創(chuàng)新的來源：美國科幻小說為娛樂讀者而創(chuàng)作，卻沒有被譴責脫離實際，反而成為高端科技的預言者。這本該是一個自由創(chuàng)作、價值多元的時代，而那些納米級尺寸的包容網(wǎng)，卻要將活力勒得喘不過氣來。這不僅是惡搞與傳統(tǒng)之間的矛盾，更是一場精神自由與墨守成規(guī)的對抗。

　　當創(chuàng)新在這個社會難有立足之地，當一根根充滿創(chuàng)造力的指頭要被掰成以統(tǒng)一姿勢握筆的繭手，或鋼琴上看似優(yōu)雅卻丟失靈魂的“靈動之手”，即使我們堅定地望向祖國的未來——瞳孔里，也沒有光亮。

不墨守成規(guī)議論文篇三

　　隨著科學技術的迅速發(fā)展，教育的形勢越來越逼人，使我深刻地認識到：教師要從“一張嘴、一本書、一支筆”的傳統(tǒng)教學中走出來，我們不能用老眼光、老教法，必須更新教育觀念，轉變教師角色，適應社會發(fā)展的需求;必須掌握現(xiàn)代技術手段，提高教學藝術，不能再墨守成規(guī)，一成不變地搬用傳統(tǒng)的教學模式，要充分運用多媒體教學，掌握現(xiàn)在教學技術手段。

　　作為一名長期教語文的教師，更要學會正確使用多媒體技術進行教育教學，并要熟練地掌握操作方法。只有這樣，才能夠正確地運用現(xiàn)代化技術手段去發(fā)揮作用，去提高教學質(zhì)量。

　　鄧小平說的好“百年大計，教育為本”作為一名老教師，更要明白自己所肩負的重任。首先要認清教育的發(fā)展形勢的嚴峻，要深刻體會到教師在教育中的作用。伴隨著新課程理念的逐漸深入和教育發(fā)展的趨勢，應當清醒地意識到教師的定義和內(nèi)涵也不知不覺地發(fā)生著變化，而且這種變化越來越體現(xiàn)出復雜性與人文性。同時也越來個性化，那么教師的角色也代表著教師個體在社會群體中的地位與身份，也包含著社會所期待于教師群體表現(xiàn)的行為模式，它既包括社會、他人對教師行為的期待，也包括教師對自己行為的認識。因此作為教師本身來說，既要考慮自身素質(zhì)的提高，更要充分考慮作為教師這個群體的形象。

　　作為一名教育者，若要適應教育的潮流，就要不斷更新知識

　　傳授的理念，轉變教師的角色，提高業(yè)務素質(zhì)。雖然有一個適應過程，但只要努力鉆研學習，積極進取，不斷探究新的教法，掌握現(xiàn)代技術手段，還要不怕失敗，大膽創(chuàng)新，才能有所進步。特別在掌握現(xiàn)代化技術手段這個問題上，要勤學苦鉆、不恥下問，精益求精。學會運用現(xiàn)代技術手段去進行教學，在實踐操作中，不斷熟練地運用，進一步提高業(yè)務素質(zhì)。