什么是墨守成規(guī)及其造句
墨守成規(guī)，指固執(zhí)守舊;死報(bào)著老規(guī)矩不放;不思改革進(jìn)取。以下第一范文網(wǎng)小編整理墨守成規(guī)的造句，供大家參考，希望大家能夠有所收獲!
[釋義] 墨守：戰(zhàn)國(guó)時(shí)墨翟善于守城;故稱善守為“墨守”;后指固執(zhí)不變地遵循為墨守;成規(guī)：現(xiàn)成地規(guī)矩、制度。固執(zhí)守舊;死報(bào)著老規(guī)矩不放;不思改革進(jìn)取。
[語出] 明·黃宗羲《錢退山詩(shī)文序》：“如鐘嶸之《詩(shī)品》;辨體明宗;固朱嘗墨守以為準(zhǔn)的也。”
[辨形] 墨;不能寫作“默”。
[近義] 因循守舊 故步自封 抱殘守缺
[反義] 標(biāo)新立異
[用法] 含貶義。一般作謂語、定語。
[結(jié)構(gòu)] 動(dòng)賓式。
墨守成規(guī)的造句：
1) 要發(fā)展，就不能恪守成憲，墨守成規(guī)。
2) 未來的東西就是這樣：當(dāng)你墨守成規(guī)時(shí)，它永遠(yuǎn)與你的昨天一樣;當(dāng)你積極進(jìn)取時(shí)，就會(huì)化作燦爛無比的春光。
3) 規(guī)則和紀(jì)律要一定遵守，但這絕不應(yīng)該成為你墨守成規(guī)的藉口。
4) 墨守成規(guī)，四平八穩(wěn)，優(yōu)柔寡斷，畏首畏尾，不是企業(yè)家的氣質(zhì)。
墨守成規(guī)的造句
5) 過去中醫(yī)沒有取得明顯進(jìn)步的原因是墨守成規(guī)。
6) 迂腐以墨守成規(guī)的錯(cuò)誤自傲，而常識(shí)則滿足于沒有法式的正確。
7) 任何藝術(shù)都要靈活多變,如果墨守成規(guī),一成不變,就會(huì)僵化、衰落。
8) 在音樂創(chuàng)作上，他一直是勇於創(chuàng)新，絕不墨守成規(guī)。
9) 改革開放不能墨守成規(guī)。
10) 時(shí)代瞬息萬變，一味墨守成規(guī)，終將被淘汰。
11) 不過，他墨守成規(guī)的形象與舉止，其實(shí)掩飾了他對(duì)日本企業(yè)刻板傳統(tǒng)的背棄。
12) 當(dāng)其他媒體都墨守成規(guī)時(shí)，小報(bào)就有了優(yōu)勢(shì)。
13) 我方教練的戰(zhàn)略墨守成規(guī)，固執(zhí)不變，失敗實(shí)屬意料中事。
14) 它想要擺脫其辦事效率低下和墨守成規(guī)的名聲。
15) 因?yàn)�，傳統(tǒng)華族文化并不提倡”食古不化“、”墨守成規(guī)“。
16) 廣告業(yè)講究的是創(chuàng)意，故步自封、墨守成規(guī)的人做不來。
17) 我們?nèi)缫镄�，就不能因循守舊、墨守成規(guī)，該改的就要改。
18) 墨守成規(guī)是無法實(shí)現(xiàn)四化的。
19) 然而近來，投資銀行卻不再墨守成規(guī)。
20) 他表示，跟西方墨守成規(guī)的醫(yī)療保健系統(tǒng)不同，"在印度以病人為中心的醫(yī)療系統(tǒng)中你必須創(chuàng)新"。
21) 他們墨守成規(guī)與舊習(xí)，這種所謂的來自對(duì)某種東西熟悉的‘舒適’既充斥了他們的情感也充滿了物質(zhì)生活。
22) 工作上求平穩(wěn)怕出錯(cuò)，墨守成規(guī)，表現(xiàn)出不求有功，但求無過的通病。
23) 在最近一個(gè)月，你多久就會(huì)感到你們的婚姻有點(diǎn)墨守成規(guī)?
24) 在多變的時(shí)代中，你如果只會(huì)墨守成規(guī)，就很難突破自我，再上層樓。
25) 縱然大家都改用電腦來輔助設(shè)計(jì)，他仍然墨守成規(guī)，用老方法來畫設(shè)計(jì)圖。
26) 有一個(gè)提議，歐盟應(yīng)該丟棄緩慢行事和墨守成規(guī)的風(fēng)格，不要再去爭(zhēng)論誰的價(jià)值觀更好，應(yīng)該幫助中國(guó)遵循他們自己的法律。
27) 軍事上是不允許停頓不前的。在戰(zhàn)略、戰(zhàn)役和戰(zhàn)術(shù)方面，墨守成規(guī)表現(xiàn)為不考慮新的情況而試圖按照過去的戰(zhàn)例依樣畫葫蘆。
28) 我是一個(gè)自尊的人。因?yàn)樽詮?qiáng)，所以自尊。我懂得尊嚴(yán)，懂得榮辱，所以我要力爭(zhēng)上游，奮力爭(zhēng)先，但同時(shí)也讓我縮手縮腳，瞻前顧后，這樣我總是墨守成規(guī)，缺乏創(chuàng)新，少了一份激情，缺了一份創(chuàng)新。
29) 得益于數(shù)字技術(shù)的出現(xiàn)，我們可以設(shè)想這樣的組織的形象：它規(guī)模龐大卻沒有官僚習(xí)氣，專注于業(yè)務(wù)卻不目光短視，經(jīng)營(yíng)有效卻不墨守成規(guī)，遵守原則但卻不失去權(quán)力。
30) 后者將給法國(guó)帶來的不是他人的欽佩，不是恐怖主義，不是憎惡，也不是墨守成規(guī)，而僅僅是憐憫。
31) 我們的實(shí)力來源于我們的政經(jīng)制度和教育方式它教會(huì)我們的孩子不墨守成規(guī)，而是敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，不斷改進(jìn)。
32) 在過去it業(yè)界也曾遇到像這樣的挑戰(zhàn)，而一些有創(chuàng)意的，不墨守成規(guī)的思考者成為了最成功的那群人。
33) 《鄭人買履》則借一個(gè)寧可相信自己腳的尺碼而不相信自己的腳的人，譏諷墨守成規(guī)、迷信教條而不尊重客觀事實(shí)的人。
34) 如今，小說家們的創(chuàng)作目標(biāo)不是力求題材上的新穎，就是力求風(fēng)格上的標(biāo)新立異，而不是因循守舊、墨守成規(guī)。
35) 克什米爾的伊斯蘭教徒，深受蘇菲派禁欲神秘主義的影響，寬容大度、很受歡迎而且不墨守成規(guī)。
36) 當(dāng)然，經(jīng)驗(yàn)也有不足，重要的一點(diǎn)就是經(jīng)驗(yàn)具有保守性，使人墨守成規(guī)，有時(shí)按經(jīng)驗(yàn)辦事，就是按老套套辦事，用過去的方法辦現(xiàn)時(shí)的事情，不識(shí)時(shí)務(wù)，刻舟求劍。
37) 回望過去，啟蒙運(yùn)動(dòng)最重要的特點(diǎn)是其在面對(duì)多樣性時(shí)對(duì)根本性變革的堅(jiān)持，以及將其付諸實(shí)施的實(shí)驗(yàn)態(tài)度，而不是墨守成規(guī)。
38) 你們知道，我現(xiàn)在所碰到的最激勵(lì)我的成功者，是那些不僅愿意十分努力地工作，而且總是在提高自己的人，他們不斷探索新思路，而不是僅僅墨守成規(guī)。
39) 他從未把自己視為特別地“進(jìn)步”。他是那類朝氣蓬勃、不墨守成規(guī)的教師。
40) 這不是什么證據(jù)，卻讓下面這種說法更有道理：打一開始，男人就墨守成規(guī)。