以誠相待的議論文作文

　　真誠是人與人之間溝通的橋梁;而虛偽則是橫亙在人與人之間的一條深深的溝壑。你若是真誠，你就會獲得友情，信任和關(guān)愛;你若是虛偽，你就會失去人們的理解，離群所居。下面是小編為大家整理的一些關(guān)于以誠相待的議論文作文，僅供參考。

　　以誠相待議論文篇一

　　青青子衿，悠悠我心”，曹操禮賢下士，以誠相待，仿效“周公吐哺”，才換得“天下歸心”。人與人之間，要擁有一份真正的、牢固的感情，就必須以心相交，以誠相待。

　　播種什么，收獲什么;付出什么，回報什么。這是一種循環(huán)，一種法則，無法逾越。

　　鐘子期仙逝，俞伯牙斷琴。不是伯牙太過執(zhí)著，只是俞鐘之間的那份情誼開始于彼此的交心，他們從相識的那一刻起便不再是兩個人，他們的心是相交在一起的。子期死，伯牙的心亦已去矣。哀莫大于心死，伯牙除了斷琴別無選擇。所以俞鐘之間的那一段高山流水覓知音的千古絕唱，感人至今。

　　朋友之間，無需太多，最難得是以心相交，彼此間坦蕩，開懷，友情的陽光才會溫暖內(nèi)心的每一個角落。播種的是愛，收獲的就是愛。

　　16世紀(jì)末，荷蘭的探險隊開始尋找一條屬于荷蘭人自己的通往中國和東印度群島的路線。他們帶著商人們進行貿(mào)易交換的貨物啟航。途中他們被困北冰洋，饑寒與疾病奪走了許多水手的生命，但他們沒有動用商人們的任何貨物;途中他們遇到風(fēng)暴沉船，在奮力逃生的同時，他們沒有丟棄任何一件打算用來交易的貨物，最終他們回到了自己的家鄉(xiāng)。雖然他們并沒有完成使命，但臨行前商人們所托付的貨物卻全部完璧歸趙。這就是他們對商人良心的承諾。以誠相待，彼此間才有了溝通、合作。

　　商業(yè)上，太多規(guī)則，最應(yīng)該具備的一種精神氣質(zhì)就是誠信。以誠相待，才有一面信用的旗幟，而信用就是金錢。付出誠信，回報誠信。

　　以心相交，以誠相待。人與人之間的關(guān)系其實就這么簡單。只要你懷揣著一顆真心，一片赤誠，你必然可以征服一切懷疑，一切虛偽。但倘若你心懷不軌，居心叵測，你也必將在欺騙與背叛中絕望。

　　以心相交，以誠相待：

　　“人而無信，不可其可也。”

　　“大車無輗，小車無軏，其何以行之哉?”

　　不要丟棄真心，不要遺忘誠信。

　　以誠相待的議論文篇二

　　人從來不是孤立的，無論他的能力有多么的強，都要生活在群體之中。那么，人與人之間應(yīng)該怎樣相處呢?我認為，最重要的就是以誠相待。

　　真誠是人與人之間溝通的橋梁;而虛偽則是橫亙在人與人之間的一條深深的溝壑。你若是真誠，你就會獲得友情，信任和關(guān)愛;你若是虛偽，你就會失去人們的理解，離群所居。

　　從馬克思和恩格斯中的故事中，我們就可以感覺到以誠相待的重要性：

　　卡爾·馬克思(1818—1883)馬克思主義的創(chuàng)始人。弗里德里希·恩格斯(1820—1895)馬克思主義的創(chuàng)始人之一。馬克思與1841年柏林大學(xué)畢業(yè)后，開始從事政治活動。1833年秋在巴黎會見恩格斯，從此良人成為最親密的戰(zhàn)友。他們一起參加了當(dāng)時各革命團體的活動，并對各種小資階級社會主義學(xué)說、資產(chǎn)階級唯心主義和形而上學(xué)展開了激烈的斗爭。1846年恩格斯答應(yīng)提供資金創(chuàng)立了共產(chǎn)主義同盟，而共產(chǎn)主義者同盟就與1847年創(chuàng)立了。隨后的20xx年里，兩人以誠相待，共同合著了許多著作，如：《共產(chǎn)黨宣言》、《路易·波拿馬的霧月十八日》、《資本論》等。并創(chuàng)辦了《新萊茵報》……他們?yōu)闊o產(chǎn)階級專政學(xué)說作了重大發(fā)展。

　　由這個例子中，我們不難發(fā)現(xiàn)，以誠相待是為人處世，獲得成功的基本原則。

　　敞開你的心扉，對你身旁的人以誠相待，那么快樂，友情與關(guān)愛就會永遠圍繞在你身邊。

　　以誠相待的議論文篇三

　　當(dāng)我們在欣賞玫瑰、牡丹的艷麗時，也許會贊嘆大自然的是神奇，也許會驚嘆養(yǎng)花人的手藝，卻不曾想到過為他們默默奉獻的土地;當(dāng)我們吃著可口的飯菜時，也許我們想到了菜農(nóng)的辛勤，想到了媽媽高超的廚藝，卻不曾想到為他們輸送營養(yǎng)的土地;當(dāng)我們住在寬敞明亮的住宅樓里時，也許會感謝那些優(yōu)秀的建筑師，還洋洋得意起自己的精心設(shè)計，卻沒想到腳下的土地又少了方寸……

　　是呀，正因為有了土地，我們才可以欣賞五彩斑斕的花草，才可以品嘗土生土長的新鮮菜肴，才有了舒適的住所，。我們難道還能說土地不是我們的朋友嗎? 土地真的是我們最忠實的朋友。當(dāng)花草樹木把根扎進他的懷抱時，它是那么樂意得接受了，并開心地看著他們茁壯成長;當(dāng)農(nóng)民伯伯把希望的種子撒播到它的胸懷時，它無私地奉獻著它的全部，給我們以豐收的希望;當(dāng)我們把高樓大廈建于它寬廣的肩膀上時，它毫無怨言得擔(dān)起了那么沉重的負擔(dān)……它默默地付出、犧牲，只是希望它的朋友能好好得珍惜它，保護它，讓他能更好得為我們服務(wù)。

　　但是，身為它的朋友，一群有思想，有感情的我們是怎樣回報這位忠心耿耿的朋友的呢!曾經(jīng)，我們給它帶來了多少傷害呀! 當(dāng)我們不知道用了多少把利斧，多少臺挖土機，多少大吊車無情的砍伐樹木后，當(dāng)我們不加節(jié)制地建設(shè)工廠、修筑公路、挖煤、采石后，終于使自己的朋友逐漸失去了自己的保護傘，造成了嚴(yán)重的水土流失。目前，我國水土流失的面積已經(jīng)遠遠超過了180平方千米，這也促使我國成為水土流失最嚴(yán)重的國家之一。我們很有可能隨時會面臨洪水的襲擊。我想，到時這滔滔的洪水不正是朋友眼眶溢出的淚水嗎? 當(dāng)我們不斷地為開墾、大量地放牧感到高興時，當(dāng)我們沉浸在砍伐，開采的喜悅中時，當(dāng)我們?yōu)E用水資源的時候，我們的朋友卻正在陷入沙化的困境中。干旱和土地的沙化使得每年的三、四、五月份成為了沙塵暴的多發(fā)期�？耧L(fēng)席卷著沙塵發(fā)出的沙沙聲不正像是土地的哭訴嗎? 當(dāng)我們?yōu)榱藞D自己的方便，隨手扔下一只只塑料袋，丟棄一節(jié)節(jié)廢舊的電池……造成“白色污染”的時候，我們不知道已經(jīng)加劇了土地的衰老進程。信任我們的朋友已經(jīng)日漸憔悴。

　　當(dāng)我們看到這位忠實的朋友流淚時，當(dāng)我們聽到它的哭訴后，當(dāng)我們看到它日益消瘦的身身影后，我們終于覺醒了，明白了“朋友要以誠相待”的道理。那就讓我們一起努力，來愛護它，珍惜它吧，讓它早日煥發(fā)出往日的生機，讓我們真正成為它的好朋友。