600字議論文初三范文
議論文中的記敘,通常叫做事例，這一個(gè)稱謂雖不太準(zhǔn)確，但在議論文的寫作中卻是不可逾越的坎，是學(xué)生議論文寫作出現(xiàn)問(wèn)題較多的地方。以下是小編為大家整理的關(guān)于600字議論文初三范文，給大家作為參考，歡迎閱讀!
600字議論文初三范文篇1
寬容是一種品德，是一種氣質(zhì);寬容他人，你是仁者。寬容自己你是知者，學(xué)會(huì)寬容，你的人生會(huì)從容，輕松，瀟灑。人性也得以升華。
在這個(gè)紛紛擾擾的世界里，人，要活得瀟灑，就必須學(xué)會(huì)寬容。寬容，將使你活得更加輕松、更加有意義。擁有寬容，能使你擁有別人所不能擁的東西。當(dāng)寬容成為一種品性時(shí)，生活算是過(guò)到了極致。
寵辱不驚，坐看庭前花開花落。去留無(wú)意，漫隨天邊云卷云舒。擁有此種境界并非前世修來(lái)的福分，想要擁有寬容之度是需要學(xué)習(xí)的。本書正是是希望能拋磚引玉，讓更多的人借由此書領(lǐng)略到寬容之妙，而后學(xué)會(huì)忍讓，學(xué)會(huì)寬容.寬容是一種修養(yǎng)，是一種品質(zhì)，更是一種美德。寬容不是膽小無(wú)能，而是一種海納百川的大度。做人要寬容，更要學(xué)會(huì)寬容。
歷史上有個(gè)叫藺相如的臣相，由于護(hù)駕有功，所以官職一路上升，引起了大將廉頗的忌妒與不滿，便處處與藺相如作對(duì)。但是藺相如面對(duì)廉頗的無(wú)理取鬧，只是笑而避之，從而有了“負(fù)荊請(qǐng)罪”這個(gè)故事。廉頗對(duì)于藺相如如此寬宏大量，深感慚愧，從此兩人便聯(lián)手，一起為趙國(guó)奉命效勞。所以說(shuō)，學(xué)會(huì)寬容，于人于已都有益處。
反觀歷史上那些善于妒忌的人，遇到一點(diǎn)不滿便怨天尤人，這些人縱然學(xué)問(wèn)再好，也難成大器。周瑜是個(gè)卓越的軍事家，才能出眾，足智多謀，把龐大的東吳水師管理得井井有條�？墒�，當(dāng)他得知了諸葛亮的神機(jī)妙算后，雖自知不如，但卻不甘落敗，于是整天心中盤算著如何打贏諸葛亮，發(fā)出了“既生瑜，何生亮”的凄嘆后，最終落得個(gè)吐血身亡的結(jié)局，唉，這又是何苦呢!倘若周瑜能像藺相如那樣寬容大量，我想，他的結(jié)局肯定不會(huì)是這樣!
在生活中，我們難免會(huì)與別人發(fā)生摩擦，當(dāng)別人不小心踩到你，你應(yīng)該擺擺手，說(shuō)聲沒(méi)關(guān)系;當(dāng)別人弄壞了你的東西，向你道歉時(shí)，你也應(yīng)該寬容地付之一笑。人生如此短暫匆忙，我們又何必把每天的時(shí)間都浪費(fèi)在這些無(wú)謂的摩擦之中呢?天地如此寬廣，比天地更寬廣的應(yīng)該是人的心啊!
600字議論文初三范文篇2
法國(guó)的大作家雨果說(shuō)過(guò):“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空寬闊的是人的胸懷。”寬容是人性中一種至高無(wú)上的美德，擁有它，你就會(huì)覺(jué)得人生寬廣而燦爛。
我國(guó)有句諺語(yǔ):“惡人膽大，小人氣大，君子量大。”何為“量大”?“量大”即為心胸寬廣，待人寬容。這樣的人才可以稱得上是君子。寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是當(dāng)代人必備的道德品質(zhì)。寬容是理解，是新月一彎;寬容是奉獻(xiàn)，是彩霞一片。寬以待人，你就多了一扇窗，擁有了一份溫馨，凈化了自己。
海納百川，有容乃大。人有了“海內(nèi)存知己”的胸懷，才不會(huì)有“兒女共沾巾”的憂傷;人有了“讓他三尺又何妨”的氣度，才能有“六尺巷”的美名傳揚(yáng)。清朝宰相張英與葉侍郎比鄰而居，因葉家無(wú)理霸占張英三尺地方，張家就寫信給在外的張英，張英回信道:“千里只為墻，再讓他三尺又何妨。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。”張家聽(tīng)從了張英的話，讓退三尺。葉家見(jiàn)到十分慚愧，于是也讓出三尺。“六尺巷”的美麗故事不正是人性中寬容美德的體現(xiàn)嗎?張家能夠放下自己的私利，以“宰相肚里能撐船”的寬闊胸襟，包容了葉家的斤斤計(jì)較。從而避免了一次難以預(yù)料的紛爭(zhēng)。只有寬容，才能使人與人的關(guān)系更加和諧，生活更加美好。
寬容的美德就想和煦的春風(fēng)，不僅可以避免紛爭(zhēng)，而且可以化解怨恨的堅(jiān)冰。
這是一個(gè)真實(shí)的故事:有一天，他打開房門，看見(jiàn)一個(gè)骨灰罐放在門前。他想:這一定是對(duì)面鄰居仇人家的小孩扔到這里來(lái)的。他想立刻沖到鄰居家當(dāng)面對(duì)質(zhì)，可是爸爸?jǐn)r住了他，說(shuō):“他既然送你骨灰罐，你何不用它來(lái)栽花呢?”他聽(tīng)從了爸爸的話，在里面種上了一朵百合花，給鄰居送了回去。鄰居的家人十分慚愧地向我道歉。鄰居的家人為什么給我道歉?是因?yàn)槲覀兊膶捜莞袆?dòng)了他。寬容可以化干戈為玉帛，它就像一朵百合，用它的馨香訴說(shuō)著心靈的友善，使骨灰罐的咒語(yǔ)隨風(fēng)而去。
然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，有不少的人心胸狹窄。原本退讓一步便可海闊天空，卻因不寬容而傷人傷己。
由此可見(jiàn)，寬容是一種美德，它就像一股清泉，流入人的心田，消除了隔閡;它就像一縷陽(yáng)光，溫暖人的心靈，融化了冰山;他就像一首老歌，撥動(dòng)了心弦。寬容是至善至高的人性的結(jié)晶，它永遠(yuǎn)
600字議論文初三范文篇3
責(zé)任不是一個(gè)甜美的字眼，它僅有的是巖石般的冷峻，一個(gè)人真正地成為社會(huì)一分子的時(shí)候，責(zé)任作為一份成年的禮物已不知不覺(jué)地卸落在他的肩上。它是一個(gè)你時(shí)時(shí)不得不付出一切呵護(hù)的孩子。而它給予你的，往往只是靈魂與肉體上感到的痛苦。這樣的一個(gè)十字架，我們?yōu)槭裁匆池?fù)呢?因?yàn)樗罱K帶給你的是人類珍定—人格的偉大。
20世紀(jì)初的一位美國(guó)意大利移民曾為人類精神歷史寫下?tīng)N爛光輝的一筆。他叫弗蘭克，經(jīng)過(guò)艱苦的積蓄開辦了一家小銀行。但一次銀行搶劫導(dǎo)致了他不平凡的經(jīng)歷。他破了產(chǎn)，儲(chǔ)戶失支了存款。當(dāng)他拖著妻子和四個(gè)兒女從頭開始的時(shí)候，他決定償還那筆天文數(shù)字般的存款。所有的人都勸他：“你為什么要這樣做呢?這件事你是沒(méi)有責(zé)任的。”但他回答：“是的，在法律上也許我沒(méi)有，但在道義，我有責(zé)任，我應(yīng)該還錢。”
償還的代價(jià)是三十九年的艱苦生活，寄出最后一筆“債務(wù)”時(shí)，他輕嘆：“現(xiàn)在我終于無(wú)債一身輕了。”他用一生的辛酸和汗水完成了他的責(zé)任，而給世界留下了一筆真正的財(cái)富。
責(zé)任的存在，是上天留給世人的一種考驗(yàn)，許多人通不過(guò)這場(chǎng)考驗(yàn)，逃匿了;許多人承受了，自己戴上了荊冠;逃匿的人隨著時(shí)間消逝了，沒(méi)有在世界上留下一點(diǎn)痕跡;承受的人也會(huì)消逝，但他們?nèi)匀换钪�，精神使他們不朽�?/p>
我們都知道那個(gè)天黑了還不肯回家，站在路邊哭泣的孩子。因?yàn)樗緧�，別的孩子早散了，可他為堅(jiān)守崗位寧愿站著哭泣，因?yàn)檫@是他的責(zé)任。
愿我們所有的孩子都有這樣的心靈，責(zé)任從小就在那里成長(zhǎng)。
愿我們所有的人都把責(zé)任之心攜帶在人生的道路上，讓人生散發(fā)出淡淡的、金子般的光輝。
600字議論文初三范文篇4
誠(chéng)信是什么?誠(chéng)信是一種古老的道德范疇，那么一種道德范疇怎么去欣賞呢?別急，請(qǐng)聽(tīng)小女子細(xì)細(xì)道來(lái)。
誠(chéng)信在我們的社會(huì)生活中是不可缺少的，看不見(jiàn)，摸不著，只有用感覺(jué)去尋找。誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)很重要。要是一個(gè)人失去了誠(chéng)信，那么他(她)將會(huì)變得很孤獨(dú)、寂寞。因?yàn)閯e人上了你的當(dāng)，就不會(huì)再上第二次，第三次。
誠(chéng)實(shí)守信是做人的基本原則，不論對(duì)誰(shuí)，我們都應(yīng)該講究誠(chéng)信。誠(chéng)信雖然是對(duì)真實(shí)的堅(jiān)持和維護(hù)。是否誠(chéng)信不是只看你說(shuō)了些什么，更要看你為什么這樣說(shuō)和你這樣說(shuō)到底是為了什么。真誠(chéng)善良的心比任何的話語(yǔ)都顯得更加誠(chéng)信。
誠(chéng)信不僅要求不欺騙他人，還要求不欺騙自我，做到忠實(shí)于自己，言行一致，表里如一。一個(gè)不忠實(shí)于自己的本性、言行不一的人，根本不可能忠實(shí)于他人，也不可能得到他人的信任。
一個(gè)誠(chéng)信的人，不要總是急于向別人表白自己是如何真誠(chéng)，而是要常常傾聽(tīng)自己的心靈，去捕捉自己誠(chéng)實(shí)的心聲。在這個(gè)社會(huì)上，有許多這樣的人，因?yàn)樨澬”阋�，而損害他人的利益。以致自己的事業(yè)破產(chǎn)。而得到最多的卻是人們的唾罵。
我曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)要這么一個(gè)故事：一位求職者到一家公司去應(yīng)聘。由于各方面的條件都不錯(cuò)，他很快便從眾多的應(yīng)聘者中脫穎而出，進(jìn)入了面試。面試的最后一關(guān)，有公司總裁親自考驗(yàn)。當(dāng)這位求職者剛一跨進(jìn)總裁的辦公室，總裁便一口咬定他是他女兒的救命恩人，無(wú)論他如何解釋都沒(méi)有用。最后，這人通過(guò)了面試。
從這個(gè)故事中，我們知道了誠(chéng)信能使一個(gè)人得到幸福。如果這個(gè)求職者不誠(chéng)實(shí)，那么他就得不到這份工作。
我之所以會(huì)欣賞誠(chéng)信就是因?yàn)檫@個(gè)原因。
600字議論文初三范文篇5
誠(chéng)實(shí)守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它早已融入我們民族的血液中。誠(chéng)實(shí)是為人處事的基本原則。小到為人誠(chéng)實(shí)不說(shuō)謊，大到對(duì)事業(yè)、對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)，誠(chéng)信二字滲透在生活的各個(gè)層面。
誠(chéng)信又是一個(gè)人立身的根本，是事業(yè)有成的墊腳石，是做人最為可貴的品質(zhì)。古往今來(lái)，有許多誠(chéng)信的故事在我們身邊傳揚(yáng)。季布一諾千金，商鞅立木樹信。明清時(shí)期，安徽商人待人誠(chéng)實(shí)不欺，贏得了卓著信譽(yù)和滾滾財(cái)源，足跡遍及九州，以至于有
“無(wú)徽不成鎮(zhèn)”之說(shuō)。
在改革開放的新時(shí)期，誠(chéng)信的事跡也層出不窮。不久前，吉林省傳出了一個(gè)驚人的消息，吉林市某林體彩投注站工作人員王榮華代人買彩票喜中500萬(wàn)元大獎(jiǎng)。面對(duì)誘惑，家境貧寒的王榮華一分不少送還中獎(jiǎng)彩票。有人對(duì)王榮華的做法不理解，但王榮華說(shuō)：“不是我的錢我一分也不會(huì)要，不然會(huì)睡不著覺(jué)的。”樸實(shí)的話語(yǔ)道出了為人的真諦：信譽(yù)是金，只有誠(chéng)實(shí)做人，內(nèi)心才會(huì)坦然。后來(lái)吉林省體彩中心特獎(jiǎng)勵(lì)王榮華3000元。這為王榮華所在的體彩投注站贏得了聲譽(yù)，帶來(lái)了更大的效益。更重要的是，王榮華不久有了屬于自己的體彩投注站，每天生活得更充實(shí)了。這不充分的表現(xiàn)了誠(chéng)信是經(jīng)商之道為人之本嗎?
在眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益沖突時(shí)，誠(chéng)信守則要求我們站在長(zhǎng)遠(yuǎn)利益一邊�；蛟S我們一時(shí)的不誠(chéng)信行為能得到眼前利益、得到某種欲望的暫時(shí)滿足，然而，與我們的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展相比，那只是“蠅頭小利”，微不足道。我們絕不能。