六下作文《論生死》
論生死“有的人活著，他卻已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。”臧克家的話，帶給我極大的震撼。
岳飛，一代名將，驍勇善戰(zhàn)，對(duì)朝廷忠心耿耿，為國(guó)家日夜操勞�！澳乳e，白了少年頭，空悲切……”如此豪情，何等英雄！但是，一個(gè)時(shí)代，可以出現(xiàn)英雄，同樣，也可以出現(xiàn)小人。貪戀金銀，這一代臭名昭著的賣國(guó)賊——秦檜，他動(dòng)用肚子里的壞水，殘忍地將一位立志精忠報(bào)國(guó)的將軍折磨至死。
不過(guò)，明白人都曉得，岳飛雖然死了，他的精神卻將永遠(yuǎn)存在；而秦檜，他的靈魂早已被榮華富貴侵蝕，只是行尸走肉了。一個(gè)不為國(guó)家盡忠的人，怎么說(shuō)他富裕？一個(gè)心靈不美好的人，再富，又有何用？看，今天，他只能永遠(yuǎn)跪在岳飛的墓前，遭世人唾罵，毫無(wú)顏面可言。
還有。他，一名普通的紅軍戰(zhàn)士，他，為了千千萬(wàn)萬(wàn)的戰(zhàn)士，為了革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，他犧牲了自己，毅然用手托起炸藥包，在橋倒的那一刻，自己灰飛煙滅，尸骨無(wú)存。他死了，但是他的名字，卻在一代又一代的中國(guó)人的心里生了根。在烈士碑上，他的名字，定是他畢生的驕傲。
與他相反的是王明。為了表現(xiàn)出他的偉大與正確，他竟然以國(guó)家存亡為籌碼，努力地壓榨毛澤東，甚至為了證明毛澤東的錯(cuò)誤，他還把正確的向北路線改了，轉(zhuǎn)為了向南，才迫使紅軍開始大長(zhǎng)征。為了革命著想，一直不是他努力的目標(biāo)。
“生，我所欲也，義，亦我所欲也，兩者不可得兼，舍生而取義者也�！笔前。裨里w，像，他們雖死，卻永遠(yuǎn)活在我們的心中，備受崇敬；而像秦檜，像王明，他們活著，又有什么意思呢？