關于廉潔修身教育的思考
廉潔，在東漢王逸的《楚辭章句》中注釋中說：“不受曰廉，不污曰結。”也就是說不接受別人饋贈的錢財作禮物，不讓自己清白的人格受到玷污便是廉潔。廉潔，作為一種高尚的社會價值取向，引領著社會向前發(fā)展，也是從古至今很多人想要實現(xiàn)的人生價值。修身是指個人對自己的思想意識和道德品質進行主動、自覺的鍛煉和修正，按照社會道德標準的要求，不斷地消除內心的各種不正當?shù)挠�，從而提升自己的道德修養(yǎng)。修身是實現(xiàn)廉潔的基礎，加強修身就可以更好地實現(xiàn)社會的廉潔。大學生作為一個特殊的社會群體，大學生的特殊身份，大學生所處的校園環(huán)境，所處的特殊時代，成為了大學生必須要加強廉潔修身的原因。
下面來具體談談大學生要加強廉潔修身的幾大原因。
社會上的腐敗現(xiàn)象不斷沖擊著大學生，給大學生造成了心理上的矛盾。腐敗是社會上的一顆毒瘤，它不僅危害著社會，還危害著當代的大學生。大學生雖然大部分都已成年，但他們并沒有真正踏進社會，他們的價值觀也沒有完全形成，很容易受外部誘惑的影響，從而動搖他們已樹立的正確的價值觀。從這一方面來看，加強大學生的廉潔修身是十分必要的。
社會的腐敗現(xiàn)象對大學生的影響有以下幾方面。首先，社會的腐敗現(xiàn)象對大學生的影響體現(xiàn)在權利腐敗對大學生的危害。權利腐敗就是人們所說的官場腐敗，指社會權利擁有者非法運用自己的權利為自己謀求私利的行為。當社會上這種權利腐敗盛行卻得不到遏制的時候，便會給大學生造成觀念上的誤導。例如，學生會的干部用自己的權利在干部競選或招新時，為自己要好的朋友謀取便利；或利用干部利用自己職權的便利為自己謀取更多的利益。這種腐敗的現(xiàn)象一旦在校園盛行開來，便會使大學原本公平求學的氛圍不復存在。同時會讓大學生產(chǎn)生錯誤的觀念，信奉權利的絕對性，認為自己只要掌握了權利，便會讓自己有更好的未來。當有這種錯誤的觀念的大學生出到社會工作的時候，便會加劇社會的腐敗現(xiàn)象。另外，社會的腐敗現(xiàn)象對大學生的影響還體現(xiàn)在職務腐敗對大學生的危害。職務腐敗是指公職人員運用職務便利以合法方式占有公共或私人的財富。這種職務腐敗主要是動搖了大學生權利觀的合法性。最后，社會腐敗現(xiàn)象對大學生的危害還體現(xiàn)在學術腐敗對大學生的危害。學術腐敗這個詞讓很多知識分子感到羞愧，但是不可否認的是，學術腐敗往往與知識分子緊密相連。從最簡單學術腐敗的說起，便是大學考試的作弊。作弊這種行為是直接把別人辛辛苦苦學到的知識直接復制到自己的試卷上，為自己謀取優(yōu)異的成績，這種行為便是沒有樹立起正確的價值觀造成的，而腐敗便是從這些很小很小的事情中慢慢積累形成的。再往嚴重的方面上說，便是畢業(yè)論文的作弊。畢業(yè)論文是對一個大學生在大學學到的知識的一種檢驗，而有一些大學生為了能更好地畢業(yè)，在畢業(yè)論文上作弊，這種現(xiàn)象可以很好地看出社會腐敗現(xiàn)象對大學生的影響。從這些方面我們可以看出加強廉潔修身的重要性。
社會價值意識不健全對大學生廉潔修身的誤導。隨著社會的快速發(fā)展，一些大學生開始體現(xiàn)出人生理想的失重和個人主義的抬頭。當代大學生的個人主義體現(xiàn)在：只顧自己的利益，不愿意幫助別人，不參加集體活動，狹隘的個人主義、小團體主義、本位主義現(xiàn)象嚴重。還有一些同學出現(xiàn)了拜金主義，崇尚金錢，以金錢作為人生價值的衡量標準。一些個別同學還產(chǎn)生價值偶像的錯位。
大學生的誠信危機頻頻出現(xiàn)。目前，大學生弄虛作假的情況越來越嚴重。大學里的考試作弊行為屢禁不止，甚至有愈演愈烈的趨勢。作為一名大學生，我明白每個大學生都不想要參加補考，所以到期末都會拼進全力去復習。但是并不是每個人都會在臨近期末的時候盡全力去復習，有些同學存在僥幸的心理，想著在考場上作弊來獲得好的成績。這種心理很明顯是大學生樹立了不正確的道德觀念造成的。此外，大學生的信用意識缺乏，騙貸逃貸，隱瞞家庭真實情況，甚至出具虛假的證明來騙取助學金等。這些情況在不少大學里是家常便飯，由此看來，大學生加強廉潔修身教育迫在眉睫。
廉潔修身是社會對大學生的殷切期待，也是大學生需自覺承擔起的責任。從以上的幾種情況可以看出，加強廉潔修身教育在大學生群體中的重要性和必要性，大學生需自覺學習如何加強廉潔修身。只有這樣，我們大學生才能更好地面對社會對我們的期望，才能更好地實現(xiàn)自身的價值。那么，大學生又該如何加強廉潔修身呢？我認為我們可以從以下幾方面來做。
我們應樹立正確的消費觀、金錢觀。
進入大學就像進入了一個小型的社會，大學里的人和團體就像是社會的縮影。在大學里我們可以認識很多不同階層的人，又很有錢的，就像是富二代；有很貧窮的，就像是貧困生。當我們面對這些人的時候，就需要我們有正確的觀念去看待，不盲目像有錢的同學去攀比，也不去看低那些貧困的學生。我們需要懂得進到同一間大學來讀書，那便意味著在知識這一領域里我們都是平等的，而金錢從來都不是在大學里衡量一個人的標準。大學里人多了，便會有比較，便會開始對比自己與別人的穿戴，看看誰的名牌比較多，似乎身上名牌比較多的人走出門都會比較神氣點。這時候，我們需要明白有多少能力就用多少東西，不要盲目羨慕不屬于自己的東西。在閑暇的時候，我們可以參加一些社會實踐的活動，做兼職，去了解金錢來之不易，以此引導自己樹立正確的消費觀、金錢觀。在大學里，我們應樹立正確的德財，自我教育，自我約束，全面提高自己的道德修養(yǎng)，這樣才能為以后走上工作崗位，步入社會打下堅實的道德基礎。
我們應該加強廉政文化教育。
加強廉政文化教育有利于提高大學生的理論素養(yǎng)，夯實廉政文化基礎，增強問題分析的能力，正確認識社會的腐敗現(xiàn)象，培養(yǎng)廉潔意識。大學生加強廉潔修身不應只是喊喊口號而已，為使大學生更好地了解廉政的知識，我覺得學校可開設多點關于廉政的課程，這樣便可以讓大學生更好的接觸這一方面的知識，更好的提高大學生的素養(yǎng)。
大學生加強廉潔修身應從自身做起，從小事做起。做到誠信做事，守承諾。不隨意攀比，不找特殊關系，為實現(xiàn)自己個人的理想，努力學習，為實現(xiàn)祖國富強而奮斗，爭取做一個滿足社會要求、祖國要求的好青年。
加強廉潔修身是大學生的現(xiàn)實需要，也是大學生作為新時代的知識分子需要承擔起的責任。廉潔修身是中華民族的一種傳統(tǒng)美德，也是職業(yè)道德規(guī)范的一項重要內容。大學生作為國家未來發(fā)展的后備人才，做到廉潔修身是大學生的崇高使命，是社會對大學生的政治期待，也是社會對大學生的道德期待。