關(guān)于廉潔修身教育的思考
廉潔，在東漢王逸的《楚辭章句》中注釋中說(shuō)：“不受曰廉，不污曰結(jié)。”也就是說(shuō)不接受別人饋贈(zèng)的錢(qián)財(cái)作禮物，不讓自己清白的人格受到玷污便是廉潔。廉潔，作為一種高尚的社會(huì)價(jià)值取向，引領(lǐng)著社會(huì)向前發(fā)展，也是從古至今很多人想要實(shí)現(xiàn)的人生價(jià)值。修身是指?jìng)�(gè)人對(duì)自己的思想意識(shí)和道德品質(zhì)進(jìn)行主動(dòng)、自覺(jué)的鍛煉和修正，按照社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)的要求，不斷地消除內(nèi)心的各種不正當(dāng)?shù)挠瑥亩嵘约旱牡赖滦摒B(yǎng)。修身是實(shí)現(xiàn)廉潔的基礎(chǔ)，加強(qiáng)修身就可以更好地實(shí)現(xiàn)社會(huì)的廉潔。大學(xué)生作為一個(gè)特殊的社會(huì)群體，大學(xué)生的特殊身份，大學(xué)生所處的校園環(huán)境，所處的特殊時(shí)代，成為了大學(xué)生必須要加強(qiáng)廉潔修身的原因。
下面來(lái)具體談?wù)劥髮W(xué)生要加強(qiáng)廉潔修身的幾大原因。
社會(huì)上的腐敗現(xiàn)象不斷沖擊著大學(xué)生，給大學(xué)生造成了心理上的矛盾。腐敗是社會(huì)上的一顆毒瘤，它不僅危害著社會(huì)，還危害著當(dāng)代的大學(xué)生。大學(xué)生雖然大部分都已成年，但他們并沒(méi)有真正踏進(jìn)社會(huì)，他們的價(jià)值觀也沒(méi)有完全形成，很容易受外部誘惑的影響，從而動(dòng)搖他們已樹(shù)立的正確的價(jià)值觀。從這一方面來(lái)看，加強(qiáng)大學(xué)生的廉潔修身是十分必要的。
社會(huì)的腐敗現(xiàn)象對(duì)大學(xué)生的影響有以下幾方面。首先，社會(huì)的腐敗現(xiàn)象對(duì)大學(xué)生的影響體現(xiàn)在權(quán)利腐敗對(duì)大學(xué)生的危害。權(quán)利腐敗就是人們所說(shuō)的官場(chǎng)腐敗，指社會(huì)權(quán)利擁有者非法運(yùn)用自己的權(quán)利為自己謀求私利的行為。當(dāng)社會(huì)上這種權(quán)利腐敗盛行卻得不到遏制的時(shí)候，便會(huì)給大學(xué)生造成觀念上的誤導(dǎo)。例如，學(xué)生會(huì)的干部用自己的權(quán)利在干部競(jìng)選或招新時(shí)，為自己要好的朋友謀取便利；或利用干部利用自己職權(quán)的便利為自己謀取更多的利益。這種腐敗的現(xiàn)象一旦在校園盛行開(kāi)來(lái)，便會(huì)使大學(xué)原本公平求學(xué)的氛圍不復(fù)存在。同時(shí)會(huì)讓大學(xué)生產(chǎn)生錯(cuò)誤的觀念，信奉權(quán)利的絕對(duì)性，認(rèn)為自己只要掌握了權(quán)利，便會(huì)讓自己有更好的未來(lái)。當(dāng)有這種錯(cuò)誤的觀念的大學(xué)生出到社會(huì)工作的時(shí)候，便會(huì)加劇社會(huì)的腐敗現(xiàn)象。另外，社會(huì)的腐敗現(xiàn)象對(duì)大學(xué)生的影響還體現(xiàn)在職務(wù)腐敗對(duì)大學(xué)生的危害。職務(wù)腐敗是指公職人員運(yùn)用職務(wù)便利以合法方式占有公共或私人的財(cái)富。這種職務(wù)腐敗主要是動(dòng)搖了大學(xué)生權(quán)利觀的合法性。最后，社會(huì)腐敗現(xiàn)象對(duì)大學(xué)生的危害還體現(xiàn)在學(xué)術(shù)腐敗對(duì)大學(xué)生的危害。學(xué)術(shù)腐敗這個(gè)詞讓很多知識(shí)分子感到羞愧，但是不可否認(rèn)的是，學(xué)術(shù)腐敗往往與知識(shí)分子緊密相連。從最簡(jiǎn)單學(xué)術(shù)腐敗的說(shuō)起，便是大學(xué)考試的作弊。作弊這種行為是直接把別人辛辛苦苦學(xué)到的知識(shí)直接復(fù)制到自己的試卷上，為自己謀取優(yōu)異的成績(jī)，這種行為便是沒(méi)有樹(shù)立起正確的價(jià)值觀造成的，而腐敗便是從這些很小很小的事情中慢慢積累形成的。再往嚴(yán)重的方面上說(shuō)，便是畢業(yè)論文的作弊。畢業(yè)論文是對(duì)一個(gè)大學(xué)生在大學(xué)學(xué)到的知識(shí)的一種檢驗(yàn)，而有一些大學(xué)生為了能更好地畢業(yè)，在畢業(yè)論文上作弊，這種現(xiàn)象可以很好地看出社會(huì)腐敗現(xiàn)象對(duì)大學(xué)生的影響。從這些方面我們可以看出加強(qiáng)廉潔修身的重要性。
社會(huì)價(jià)值意識(shí)不健全對(duì)大學(xué)生廉潔修身的誤導(dǎo)。隨著社會(huì)的快速發(fā)展，一些大學(xué)生開(kāi)始體現(xiàn)出人生理想的失重和個(gè)人主義的抬頭。當(dāng)代大學(xué)生的個(gè)人主義體現(xiàn)在：只顧自己的利益，不愿意幫助別人，不參加集體活動(dòng)，狹隘的個(gè)人主義、小團(tuán)體主義、本位主義現(xiàn)象嚴(yán)重。還有一些同學(xué)出現(xiàn)了拜金主義，崇尚金錢(qián)，以金錢(qián)作為人生價(jià)值的衡量標(biāo)準(zhǔn)。一些個(gè)別同學(xué)還產(chǎn)生價(jià)值偶像的錯(cuò)位。
大學(xué)生的誠(chéng)信危機(jī)頻頻出現(xiàn)。目前，大學(xué)生弄虛作假的情況越來(lái)越嚴(yán)重。大學(xué)里的考試作弊行為屢禁不止，甚至有愈演愈烈的趨勢(shì)。作為一名大學(xué)生，我明白每個(gè)大學(xué)生都不想要參加補(bǔ)考，所以到期末都會(huì)拼進(jìn)全力去復(fù)習(xí)。但是并不是每個(gè)人都會(huì)在臨近期末的時(shí)候盡全力去復(fù)習(xí)，有些同學(xué)存在僥幸的心理，想著在考場(chǎng)上作弊來(lái)獲得好的成績(jī)。這種心理很明顯是大學(xué)生樹(shù)立了不正確的道德觀念造成的。此外，大學(xué)生的信用意識(shí)缺乏，騙貸逃貸，隱瞞家庭真實(shí)情況，甚至出具虛假的證明來(lái)騙取助學(xué)金等。這些情況在不少大學(xué)里是家常便飯，由此看來(lái)，大學(xué)生加強(qiáng)廉潔修身教育迫在眉睫。
廉潔修身是社會(huì)對(duì)大學(xué)生的殷切期待，也是大學(xué)生需自覺(jué)承擔(dān)起的責(zé)任。從以上的幾種情況可以看出，加強(qiáng)廉潔修身教育在大學(xué)生群體中的重要性和必要性，大學(xué)生需自覺(jué)學(xué)習(xí)如何加強(qiáng)廉潔修身。只有這樣，我們大學(xué)生才能更好地面對(duì)社會(huì)對(duì)我們的期望，才能更好地實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。那么，大學(xué)生又該如何加強(qiáng)廉潔修身呢？我認(rèn)為我們可以從以下幾方面來(lái)做。
我們應(yīng)樹(shù)立正確的消費(fèi)觀、金錢(qián)觀。
進(jìn)入大學(xué)就像進(jìn)入了一個(gè)小型的社會(huì)，大學(xué)里的人和團(tuán)體就像是社會(huì)的縮影。在大學(xué)里我們可以認(rèn)識(shí)很多不同階層的人，又很有錢(qián)的，就像是富二代；有很貧窮的，就像是貧困生。當(dāng)我們面對(duì)這些人的時(shí)候，就需要我們有正確的觀念去看待，不盲目像有錢(qián)的同學(xué)去攀比，也不去看低那些貧困的學(xué)生。我們需要懂得進(jìn)到同一間大學(xué)來(lái)讀書(shū)，那便意味著在知識(shí)這一領(lǐng)域里我們都是平等的，而金錢(qián)從來(lái)都不是在大學(xué)里衡量一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)里人多了，便會(huì)有比較，便會(huì)開(kāi)始對(duì)比自己與別人的穿戴，看看誰(shuí)的名牌比較多，似乎身上名牌比較多的人走出門(mén)都會(huì)比較神氣點(diǎn)。這時(shí)候，我們需要明白有多少能力就用多少東西，不要盲目羨慕不屬于自己的東西。在閑暇的時(shí)候，我們可以參加一些社會(huì)實(shí)踐的活動(dòng)，做兼職，去了解金錢(qián)來(lái)之不易，以此引導(dǎo)自己樹(shù)立正確的消費(fèi)觀、金錢(qián)觀。在大學(xué)里，我們應(yīng)樹(shù)立正確的德財(cái)，自我教育，自我約束，全面提高自己的道德修養(yǎng)，這樣才能為以后走上工作崗位，步入社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的道德基礎(chǔ)。
我們應(yīng)該加強(qiáng)廉政文化教育。
加強(qiáng)廉政文化教育有利于提高大學(xué)生的理論素養(yǎng)，夯實(shí)廉政文化基礎(chǔ)，增強(qiáng)問(wèn)題分析的能力，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)的腐敗現(xiàn)象，培養(yǎng)廉潔意識(shí)。大學(xué)生加強(qiáng)廉潔修身不應(yīng)只是喊喊口號(hào)而已，為使大學(xué)生更好地了解廉政的知識(shí)，我覺(jué)得學(xué)�？砷_(kāi)設(shè)多點(diǎn)關(guān)于廉政的課程，這樣便可以讓大學(xué)生更好的接觸這一方面的知識(shí)，更好的提高大學(xué)生的素養(yǎng)。
大學(xué)生加強(qiáng)廉潔修身應(yīng)從自身做起，從小事做起。做到誠(chéng)信做事，守承諾。不隨意攀比，不找特殊關(guān)系，為實(shí)現(xiàn)自己個(gè)人的理想，努力學(xué)習(xí)，為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)富強(qiáng)而奮斗，爭(zhēng)取做一個(gè)滿足社會(huì)要求、祖國(guó)要求的好青年。
加強(qiáng)廉潔修身是大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需要，也是大學(xué)生作為新時(shí)代的知識(shí)分子需要承擔(dān)起的責(zé)任。廉潔修身是中華民族的一種傳統(tǒng)美德，也是職業(yè)道德規(guī)范的一項(xiàng)重要內(nèi)容。大學(xué)生作為國(guó)家未來(lái)發(fā)展的后備人才，做到廉潔修身是大學(xué)生的崇高使命，是社會(huì)對(duì)大學(xué)生的政治期待，也是社會(huì)對(duì)大學(xué)生的道德期待。