新媒體語境下的學(xué)校宗教滲透問題芻議論文
摘 要：如今社會科學(xué)技術(shù)日新月異，互聯(lián)網(wǎng)時代悄然來臨，在信息交流速度提升的同時，宗教網(wǎng)絡(luò)化的現(xiàn)象也日趨凸顯，這一現(xiàn)象已經(jīng)成為西方某些不法分子對我國進(jìn)行思想鏡像預(yù)設(shè)的重要手段之一。筆者以為，在當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)背景下，我們必須從新媒體的角度出發(fā)，分析網(wǎng)絡(luò)化的宗教行為特點(diǎn)，梳理宗教滲透進(jìn)高校的原因，并提出利用網(wǎng)絡(luò)抵御外部勢力對我國高校進(jìn)行思想滲透的有效策略。
關(guān)鍵詞：新媒體；高校；宗教
引言
最近一段時間內(nèi)，我國高校大學(xué)生參與宗教活動的人數(shù)快速增長，宗教組織利用新媒體等媒介平臺加緊對校園文化以及高校學(xué)生的思想滲透。部分大學(xué)生不能明確自己的信仰和人生目標(biāo)，對境外宗教活動持曖昧態(tài)度。產(chǎn)生這一現(xiàn)象的原因主要是由于我國大學(xué)的思想政治教育工作力度較弱，思想政治理論課的功用缺失，導(dǎo)致學(xué)生的思想出現(xiàn)動搖。因此，有針對性地提高教師團(tuán)隊的素質(zhì)、認(rèn)真完成思想政治理論課授課內(nèi)容的準(zhǔn)備、發(fā)揮思想政治理論課的交流與溝通作用，將思想政治教育工作與學(xué)生的日常生活掛鉤，是當(dāng)今我們應(yīng)對和防御境外宗教滲透的有力措施。
1. 新媒體時代網(wǎng)絡(luò)宗教傳播及對學(xué)生信仰的影響
新媒體語境下的網(wǎng)絡(luò)宗教是指在互聯(lián)網(wǎng)上進(jìn)行的虛擬宗教活動。與傳統(tǒng)的傳播媒介如報紙、廣播、電視等媒介相比，利用新媒體進(jìn)行宗教傳播，使得宗教活動的傳播范圍得到了擴(kuò)大，拓寬了受眾數(shù)量與年齡階層。因此，現(xiàn)代大學(xué)生很容易通過互聯(lián)網(wǎng)了解相關(guān)宗教輿論，從而受到不良的思想影響。除此之外，互聯(lián)網(wǎng)宗教讓當(dāng)代大學(xué)生參與宗教活動的途徑變得前所未有的便捷。所以，如何樹立學(xué)生正確的思想政治信仰是當(dāng)代高校教師、管理者們應(yīng)該引起高度重視的工作。
1.1新媒體時代網(wǎng)絡(luò)宗教傳播
在新媒體時代，網(wǎng)絡(luò)的傳播速度難以想象，信息傳播更是迅速和廣泛，是“各個主體”之間的交叉?zhèn)鞑�。也就是說，傳播主體皆是多向的、不可預(yù)知的。這就導(dǎo)致了，與傳統(tǒng)宗教相比，網(wǎng)絡(luò)宗教的活動更為自由，選擇也更加廣泛。大學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)工具就可以在線參與虛擬宗教活動。在所有的社交平臺中QQ占據(jù)了主要地位，各種宗教性質(zhì)的QQ群、QQ公眾號等通過引流粉絲獲得收益，從而將學(xué)生教徒與傳統(tǒng)教徒相聯(lián)系，使二者之間的交流變得更加方便、快捷。筆者通過搜索數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生宗教社團(tuán)的QQ群聊記錄內(nèi)容主要包括：發(fā)布通知、發(fā)布照片、解釋宗教禱文內(nèi)容以及生活感悟的共享。正是因?yàn)檫@些線上內(nèi)容的發(fā)布迅速、快捷，使得線下活動的影響逐漸擴(kuò)大。
1.2網(wǎng)絡(luò)宗教對學(xué)生信仰的影響
隨著宗教網(wǎng)絡(luò)化的迅速發(fā)展，宗教信息的傳播途徑變得更加豐富，這就使得大學(xué)生能夠更加容易地接觸到宗教信息，并極易受到宗教文化的不良影響。大學(xué)生網(wǎng)民比例居高不下，且大學(xué)生正處于人生三觀形成的重要階段，在身心逐漸成熟的過程中，互聯(lián)網(wǎng)宗教所帶來的觀點(diǎn)、信仰、文化對其影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于學(xué)校生活中的其他影響。最近幾年，各地學(xué)者對于大學(xué)生的宗教信仰調(diào)查報告顯示：大學(xué)生信仰宗教的比例逐年上升，基督教成為主要受到傳播的宗教。由此可見，互聯(lián)網(wǎng)使得宗教的傳播途徑發(fā)生了本質(zhì)變化，使得宗教活動更加容易、便捷地滲透到大學(xué)生的生活當(dāng)中，從而使得信教人數(shù)激增。
2. 新媒體視野下學(xué)生網(wǎng)絡(luò)宗教行為引導(dǎo)策略
新媒體需要發(fā)揮正確的輿論引導(dǎo)功能才能維護(hù)高校意識形態(tài)的正確建設(shè)，新媒體平臺和網(wǎng)絡(luò)媒介是流量最多的社交媒體和校園平臺，只有從新媒體做起，正面宣傳學(xué)校輿論知識和校園文化，才能有助于高校思想政治教育的實(shí)現(xiàn)。也正是如此，才能更加有效地防止宗教極端思想對各地高校的文化滲透。
2.1廣泛傳播正能量，助推社會和諧發(fā)展
當(dāng)今社會，互聯(lián)網(wǎng)得到了廣泛應(yīng)用，因此新媒體在高校師生生活與工作中的地位日益凸顯。境外宗教不法分子將視線逐漸轉(zhuǎn)向年輕化、專業(yè)化的高校學(xué)生群體，利用宣傳力度大、傳播速度快的網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺來召集信徒，感化高校學(xué)生，利用高校學(xué)生的心理弱點(diǎn)逐個擊破。因此，新媒體平臺應(yīng)該在國家政策的鼓勵與支持下強(qiáng)化自身建設(shè)，注重審查發(fā)布內(nèi)容，廣泛傳播正能量，不被極端宗教分子和政治立場不堅定的宗教分子帶跑。始終堅持正確的思想輿論導(dǎo)向，明確今后的發(fā)展方向，助推社會和諧穩(wěn)定發(fā)展，幫助高校學(xué)生明辨是非，培養(yǎng)出具有深厚馬克思主義理論素養(yǎng)，懂得欣賞且具備較高文化水平的接班人。
2.2增強(qiáng)思政課有關(guān)宗教內(nèi)容的針對性，加強(qiáng)課堂教學(xué)的主陣地作用
思想政治實(shí)踐理論課是各個高校對大學(xué)生進(jìn)行正確宗教儀式培養(yǎng)的主陣地，也是提升大學(xué)生文化品質(zhì)，確立大學(xué)生人生目標(biāo)，提高大學(xué)生政治信仰的主戰(zhàn)場。對于各個民族宗教我們要保持包容開放的態(tài)度，允許宗教的存在，但是不允許不規(guī)范的宗教組織對學(xué)生進(jìn)行不良影響。學(xué)校的課堂教學(xué)是加強(qiáng)思想教育的主陣地，對于宗教內(nèi)容的提出與交流也應(yīng)該主要發(fā)生于此。因此，學(xué)校在思想政治實(shí)踐活動中可以開展有關(guān)民族、宗教等實(shí)踐活動，要充分發(fā)揮課堂教學(xué)中教師的引領(lǐng)作用，結(jié)合其授課特點(diǎn)，將學(xué)生的興趣點(diǎn)牢牢抓住，有針對性地引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的宗教觀念與民族意識，使得大學(xué)生能夠明確區(qū)分極端宗教思想與普通宗教活動，并堅持價值觀導(dǎo)向，走正確的中國特色社會主義發(fā)展道路。只有掌握了宗教的發(fā)展歸路，認(rèn)清不法宗教信徒利用宗教進(jìn)行文化滲透的本質(zhì)與危害，堅決抵制校園被宗教文化和氛圍所感染。要為大學(xué)生樹立正確的無神論觀點(diǎn)和馬克思主義宗教觀，使大學(xué)生能夠獨(dú)立運(yùn)用并掌握其中的本質(zhì)內(nèi)涵。只有在大學(xué)生日常學(xué)習(xí)的思想政治品德課上進(jìn)行正確的引導(dǎo)，大學(xué)生才會在正確的道路上穩(wěn)步向前。
結(jié)語
綜上所述，筆者以為，在當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)背景下，我們必須從新媒體的角度出發(fā)，分析網(wǎng)絡(luò)化的宗教行為特點(diǎn)，梳理宗教滲透進(jìn)高校的原因，并提出利用網(wǎng)絡(luò)抵御外部勢力對我國高校進(jìn)行思想滲透的有效策略。假如正確的思想不能準(zhǔn)確地植根于當(dāng)代大學(xué)生頭腦的沃土之中，那么錯誤的思想就會趁機(jī)而入。因此，防止宗教思想的不良影響和鏡像預(yù)設(shè)的文化傳播以及不良文化的滲透是我們必須堅決要完成的重要任務(wù)。這不但關(guān)系到校園文化的建設(shè)，更關(guān)系到大學(xué)生科學(xué)求真精神的培養(yǎng)。因此新媒體平臺更要利用廣泛的互聯(lián)網(wǎng)效應(yīng)，加快傳播正能量，正確引導(dǎo)大學(xué)生思維，使之樹立正確價值觀，做社會主義的接班人。
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