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伯牙絕弦的讀后感

伯牙絕弦的讀后感

  文中的第一句“伯牙鼓琴,鐘子期善聽。”這一句開始并沒有感覺到有什么作用,可是當(dāng)我仔細(xì)思考后,我覺得這一句不可不有。這句話不僅寫了事情的原因,而且交待了本件事情的人物及他們的特長。

  我迫不急待想知道這二人是怎么“善”鼓琴和“善”聽的,所以繼續(xù)往下讀:“伯牙鼓琴,志在高山。鐘子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。’志在流水,鐘子期曰:‘善哉,洋洋兮若江河。’”在讀過老師提供的資料后,我知道了鐘子期居然只是一句名山野村夫,只不過喜好聽別人奏樂 而已,可是卻能聽懂邊,連音樂家都難以真正理解的《高山流水》。這說明了鐘子期一定也是音樂奇才,也說明音樂這種奇妙的東西是人與人心靈的橋梁。

  我的目光繼續(xù)貪婪地在文字間穿行,讀到了最后一句“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。”時,我感動得差點落下眼淚。因為他有多種選擇:他可以用他的第二生命――鼓琴,來祭奠他的知音,為鐘子期創(chuàng)作出許多傳世佳作;也可以再次踏上尋找第二個知音的路?墒,他偏偏選擇了最痛苦的一種:那就是在失去知音后,用自己的第二生命來悼念這位難得的知音。或許這么做是由于極大的痛苦,只有用摔琴來發(fā)泄,用不彈琴來忘卻。

  《伯牙絕弦》讓我又一次懂得了友情無價,知音難遇。我小小的心中充滿了感動與對未來的期待……

  老師感言:

  這多半是課堂之上的成就。結(jié)尾是課下續(xù)寫完成的,但從情感上來看,我沒有感覺到生硬與牽強,秋天的心中滿是對鐘子期和俞伯牙的感動與崇拜。這樣的語文學(xué)習(xí),對于他,這不只是學(xué)習(xí)一篇文言文,更是一次美麗的人生際遇,他在把自己當(dāng)作文中的一個人物,他覺得事情的結(jié)局還有n個選擇,但是伯牙的選擇仍然是最具有震撼力的。語文之于一個孩子的成長,真的是功德無量的呀!

  昨天,我們學(xué)了一篇課文——《伯牙絕弦》。這篇文章主要講的是:俞伯牙善于彈琴,鐘子期善于聽琴,鐘子期就成了俞伯牙的一個知音。鐘子期去世了以后,俞伯牙以為世上再也沒有他的知音了,就摔壞了琴,折斷了弦,終身不再彈琴了。

  我很了解他的這種心情,因為我也想找到我自己的知音,我的手風(fēng)琴已經(jīng)練到八級了,可是還是沒有遇到我的知音,我好傷心呀。

  俞伯牙學(xué)琴時還有一個小故事呢,這個故事是這樣講得:俞伯牙和他的師傅學(xué)琴,可是他彈得音準(zhǔn)了,卻沒有感情。他的師傅就把他帶到一座島上,讓他感受大自然。十幾天后他的師傅來接他,他不但彈得有感情了還做出了《高山流水》這首曲子。后人就用“高山流水”這首曲子來比喻知音難覓了。

  讀了這篇文章我讀懂了干什么都要重情重義,還懂了知音難覓——尋找知音真困難呀!

  《伯牙絕弦》是六年級上冊第八單元的第一篇課文。第八單元主要是讓我們感受藝術(shù)的魅力。讀了這組課文,讓我們的心靈受到熏陶和啟迪也讓我們倍感親切,深受啟發(fā),也應(yīng)正了海頓說的那名話:“藝術(shù)的真正意義在于使人幸福,使人得到鼓舞和力量。

  伯牙絕弦,所喻示的是一種真知己的境界。伯牙想到什么、彈到什么,子期都能答出來,而且子期等到伯牙彈完一首曲子,他就真心的夸贊或鼓勵他。伯牙琴技出神入化,子期欣賞水平同樣高超,只有子期能真正聽懂他琴里的故事和情感,并不是所有的人都能這樣心心相通。伯牙與子期的交友真情成了千古典范。通過讀這篇文章讓我知道了:知音難求。純真友誼的基礎(chǔ)是理解,一句話“高山流水覓知音,千古知音最難覓。”

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