《蘇菲的世界》讀后感左右
書的主人公就是名叫蘇菲的16歲女孩和一位神秘的哲學(xué)家。
一天下午，蘇菲放學(xué)后發(fā)現(xiàn)自家的郵箱里有一個大信封，上面只寫著兩句話：“你是誰”、“世界從何而來”。蘇菲還以為這只是個惡作劇。
但她的思維不知不覺地關(guān)注起這個問題了，她思考著我到底是誰，換言之，人類和相之而來的文明是怎樣出現(xiàn)在這個世界上的呢?那么世界又是怎么出現(xiàn)的呢?她發(fā)現(xiàn)這是一個極深奧而又嚴(yán)肅的問題，是的，這很嚴(yán)肅，人們在這個世界上來來去去，應(yīng)該知道這一切的真相。事實(shí)上當(dāng)我和蘇菲一起讀到那封信的時候，就已經(jīng)開始了哲學(xué)和歷史的旅行。
或者說，我們已經(jīng)在探索人生、探索世界了。接下來發(fā)生的一切就和《愛麗絲夢游仙境》一樣，似乎就是那樣一部充滿邏輯懸念的懸念小說。
從蘇菲受到那封信開始，以后每天蘇菲放學(xué)回家都會收到一封信。在信中她的哲學(xué)老師開始了她的哲學(xué)課。
闡述了從巴爾干半島上的希臘文明開始，一直到上帝在歐洲確立了神圣的地位——即中世紀(jì)的開始。
在這段時間內(nèi)，我和索菲都認(rèn)識了蘇格拉底，知道他在雅典廣場上拉住行人的手要和別人討論關(guān)于時間存在的形勢和她存在的意義這之類的哲學(xué)問題。還有他的學(xué)生伯拉圖是怎樣構(gòu)想烏托邦和唯心主義理論。
知道了中世紀(jì)初的偉大哲學(xué)家史諾賓沙是怎樣將哲學(xué)和基督教義以及《圣經(jīng)》新約和舊約中所有觀點(diǎn)結(jié)合起來的。
我原本以為哲學(xué)是一門不切實(shí)際的學(xué)問，但當(dāng)我讀完全書后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實(shí)是最貼近現(xiàn)實(shí)生活的，哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個人都關(guān)心的一些問題的學(xué)科”。
哲學(xué)所要解決的都是還沒有科學(xué)方法可以證明的問題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認(rèn)為哲學(xué)不是科學(xué)，因?yàn)樗鼪]有什么精確的公式來計(jì)算、來衡量。
哲學(xué)是對未知事物或不確切認(rèn)識的事物的假設(shè)性解釋，是追求真理的開路先鋒。在我們的這個世界，僅有科學(xué)而無哲學(xué)，僅有事實(shí)而無洞察力和價值觀，是不能使我們免于浩劫和絕望的。
科學(xué)給予我們知識，然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。從蘇菲的世界里，讓我知道了很多，同時還改變了我對一件事的看法和心態(tài)，我認(rèn)為去了解世界和人生，不僅是一方面的去思考，不僅是綜合的去判斷，畢竟世界是多姿多彩的，人生是變化莫測的，我們可能一輩子也想不通這個世界。
“有兩件事物我越是思考越覺神奇，心中也越充滿敬畏，那就是我頭頂上的星空與我內(nèi)心的道德準(zhǔn)則。它們向我證明：上帝在我頭頂，亦在我心中。”——康德
“所謂哲學(xué)的問題就是每一個世代，甚至每一個人，都必須要一再的問自己的一些問題。”——薩特