《論語》讀后感
《論語》讀后感：“學而時習之”，強調(diào)溫習的重要。孔子的時代，教的功課有禮、樂、射、御，所以不僅有溫習，還有實習，要實際操作。“默而識之”，強調(diào)了“識”，即記住，只有記住才談得上掌握鞏固。
《論語》是我們中華民族的一份寶貴文化遺產(chǎn)，它不僅影響了中國歷史兩千多年，而且在世界范圍內(nèi)都產(chǎn)生了重大的影響，被稱為東方的《圣經(jīng)》，在《論語》中，我們可以深切地感受到孔子“誨人不倦”和“終身學習”的精神。他博大精深的教育思想充滿了智慧之光，是我國傳統(tǒng)教育中的寶貴財富，對于我們現(xiàn)代的素質(zhì)教育同樣具有很大的借鑒意義。
我們在初中時就學過《論語》，但是對其中所闡明的道理只是略懂，最近幾天，我又大致對《論語》進行了一次重新的閱讀，使我對其中的內(nèi)涵又有了進一步的理解。
(一)學習之道
一，學習態(tài)度。
孔子很重視學習態(tài)度，強調(diào)要終身“好學不厭”。他肯定孔圉“敏而好學”，而且謙虛地說自己都沒有做到“學而不厭”。他還特別提倡互相學習的態(tài)度，“有朋自遠方來，不亦樂乎?”這種“樂”，是與朋友相互學習，研討之樂，是增長學識之樂。最可貴的是孔子提倡“不恥下問”的精神，他肯定了學生孔圉“不恥下問”的精神，這種精神也正是當今社會中我們所缺少的，一個人要想獲得更加豐富的知識，必須得學會不恥下問，只有這樣你才能有機會成為人上人。
二，學習方法。
“學而時習之”，強調(diào)溫習的重要�？鬃拥臅r代，教的功課有禮、樂、射、御，所以不僅有溫習，還有實習，要實際操作。“默而識之”，強調(diào)了“識”，即記住，只有記住才談得上掌握鞏固。“溫故而知新”，溫習的目的是什么呢?固然為了“識”，為了掌握鞏固已學過的知識，但不要忘記“知新”，只有有了新體會，新發(fā)現(xiàn)，才達到了“溫故”更深的目的�？鬃舆�特別強調(diào)“學”與“思”的結(jié)合，不可偏廢一方，“學而不思則罔，思而為學則殆”，“學”是“思”的基礎，“思”要在“學”中進行，二者相輔相成。另外，孔子還非常重視精益求精，“如切如磋，如琢如磨”，反對一知半解，淺嘗輒止。
(二)為人之道
一，以正確心態(tài)面對人生。
每個人一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無力改變這個事實，而我們可以改變的是我們看待這些事情的態(tài)度�！墩撜Z》的精華之一，就告訴我們，如何用平和的心態(tài)來對待生活中的缺憾和苦難，人首先要能夠正確面對人生的遺憾，不要糾纏在里面，一遍遍地問天問地，這樣只能加重你的苦痛。我們應該以積極向上的態(tài)度樂觀的面對人生。只有這樣。我們的人生才能夠更有意義，更精彩。
二，做人要“三厚”。
1、做人要厚道。就是做人要忠厚老實、善良真誠，這樣到哪都能交上朋友，到哪都受歡迎。正所謂“厚德載物”就是這個道理。
2、做人要厚積薄發(fā)。做人要有積累，要博聞強記，要廣博。有了厚實的功底，才能關(guān)鍵時刻發(fā)揮作用。半瓶水逛蕩，有了充足的底氣后才知道分寸、才知道謙虛。
3、做人要”臉皮厚一點”。這里所說的“臉皮厚一點”就是有些事情不必要計較太多，在不涉及到原則、利益等前提下，有些方面讓讓又何妨?這樣，既不失大度寬容，又能解決問題，何樂而不為?
三，愛人猶如愛己 ，敬人猶如愛己。
現(xiàn)代人一般都希望得到他人的關(guān)愛，得到他人的尊重。在現(xiàn)代社會中，有的人能夠?qū)捜荽�，把自己的愛奉獻給社會，這是值得我們?nèi)W習的，然而有的人卻為我至上，目空一切，任何人都不放在眼里，有的人出口就臟話粗話，不管他人接受不接受。愛人者之恒愛之，敬人者之恒敬之。如果自己心中沒有了別人，就難得到別人的尊重，特別是生活中諸多不如意的人，憂患多于歡樂的人，更不容易做到至尊自愛，因此我們?nèi)魏螘r候都要保持一顆真誠的心，真心贊揚他人，真心對待他人，真心接受他人的好意，要以德抱怨，以直抱怨，用論語精神指導我們的行為。
《論語》是道德與智慧的凝結(jié)，是循循善誘思想的老師，是一個映射著我們道德情操、品性修養(yǎng)的一面鏡子，讓我們在生活中找準自己的方向，使我們在現(xiàn)代生活的道路上，多了一份藝術(shù)和智慧，多了一份清涼與閑暇，多了一份享受生活饋贈的心情。
通過這次對《論語》的學習，使我體會到了人生要“言寡尤，行寡悔”般淡定從容，要做到心靈的勇敢，提升生命的效率。以一顆真誠的心對別人，無愧于人、無愧于己，永遠保持朝氣蓬勃心態(tài)，怒力拼搏，不辜負上天恩賜的這一生時間。