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讀活著有感作文

發(fā)布時(shí)間:2020-01-23

讀活著有感作文

  《活著》從一個(gè)旁聽者的角度道出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個(gè)紛亂特殊的年代,經(jīng)歷了戰(zhàn)爭,殺伐以及一系列動(dòng)蕩的生活。下面是第一范文網(wǎng)小編向各位推薦的讀活著有感作文,希望對各位能有所幫助!

讀活著有感作文篇一

  活著或死亡都是一個(gè)年輕生命難以駕馭的題目。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個(gè)下午就讀完了的書。巧的是讀了幾頁便發(fā)覺心這本書為背景的電視劇我竟看過,這讓我更真切地體會(huì)到了這書的含義。

  《活著》從一個(gè)旁聽者的角度道出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個(gè)紛亂特殊的年代,經(jīng)歷了戰(zhàn)爭,殺伐以及一系列動(dòng)蕩的生活,經(jīng)歷了家庭的興富到衰落,身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中,不知失去的多少東西,失去金錢,失去親人,最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險(xiǎn)些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣,他還是友好地面對世界,一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當(dāng)我們的生命已將要走到盡頭的時(shí)候,回望以前的一切,才會(huì)做到安下心去對待,才會(huì)做到清醒的重新認(rèn)識所有的事。我想起陸幼青的死亡日記,那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對世人講述一切。

  讀到家珍死去,這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段,也是最真切的一段,想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲,想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚,想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕,我想人活一生,總要承受這樣的擊,而多年之后,當(dāng)身邊的人一個(gè)個(gè)全都被歲月帶走了,那時(shí)的我們也許真的會(huì)選擇一種平靜,它是多年的感情磨合而成的,是滄桑的經(jīng)歷,澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢,我是否可以面對著一塘殘荷將過去的傷痛記憶娓娓道來,我對自已的過去是否清楚地知道并且敢干面對,我不敢說。

  這個(gè)世界的確不公平,有人可以享盡榮華,有人卻要像富貴一樣,面朝黃土背朝天,揮灑著血汗過完一生。面對這樣的不公,憎恨逃避都是徒勞,甚至我也說不清到底該怎么做,我面對的是無法自由選擇生活方式的無奈和內(nèi)心與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈,盾,在這樣一個(gè)狀態(tài)下,我一面應(yīng)付著現(xiàn)實(shí)中的瑣碎,而在內(nèi)心尋求思想上的解脫,但不管怎樣,我始終希望自已能對世界友好,盡管天性中的倔強(qiáng)與后天形成的反叛也許會(huì)導(dǎo)致我走上叛逆的路。

  生老病死,我們都得一樣一樣地過,生命只不過是個(gè)過程罷了。我只是希望能按自已的意愿選擇一個(gè)方式,真實(shí)清醒并發(fā)自內(nèi)心的去實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值,到了那一天,但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個(gè)別,也對身邊的人說聲再見。

讀活著有感作文篇二

  這個(gè)冬季我擁有了一本好書,書不厚,但暖人心。初入眼簾時(shí),鮮艷的紅色讓我入了迷。封面很簡單,大紅的底色只襯著兩個(gè)大字——活著,在微弱的紫光下,書后似乎隱藏著什么,顯得異常神秘。

  伴著好奇心,我翻開了第一頁……

  書以美國民歌《老黑奴》起源,因?yàn)檫@首歌,作者被深深打動(dòng),于是寫下了這篇小說《活著》。作者不動(dòng)聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào),親眼目睹了人們在這個(gè)紛紜擾擾的叫做活著的故事里死去。

  大致閱讀這篇小說時(shí),書中主要講“我”在一個(gè)鄉(xiāng)下聽一位老人福貴講述他自己的故事。福貴原本是一個(gè)地主家的少爺,由于好賭而輸盡家財(cái),變成一個(gè)窮人,他被國民黨抓去當(dāng)壯丁,經(jīng)歷了大躍進(jìn)、人民公社化運(yùn)動(dòng)和文化大革命,他的親人相繼死去,最后只剩他和他的一頭老;畹浆F(xiàn)在。

  此時(shí),我感到我的心已經(jīng)非常沉重了。先是為福貴的敗家而感到氣憤,再后來又為了福貴悲慘的命運(yùn)感到悲哀。整個(gè)故事氛圍都比較陰沉沉,但是,無論福貴的命運(yùn)有多么悲慘不堪,即使到了趨于死亡的邊緣,他都活了下來,在悲傷的情節(jié)之間,福貴在死亡的伴隨下活著。述說苦難時(shí),眼睛里流露出了奇妙的神色,分不清是悲傷還是欣慰。也正是從這里,我的心再一次被深深觸動(dòng)了。

  說到福貴,他本身并不是一個(gè)值得尊敬的人物,在他年輕的時(shí)候如此放蕩不羈,后來雖然變老實(shí)了,但是并不懂得教育孩子。不過仔細(xì)想想他還是有著其余人不曾擁有的品質(zhì)。福貴受到的打擊和痛苦是常人所沒有的,可他還是靠著自己的力量,活著,堅(jiān)強(qiáng)的活著,不像春生因?yàn)樵谖幕蟾锩艽煺鄱詺,這種精神還是值得我們贊揚(yáng)的。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,像福貴那樣抹著濃厚的悲慘色調(diào)的人很少,但是我們會(huì)遇到大大小小的崎嶇坎坷,在挫折面前,或氣餒投降,亦或昂首挺胸繼續(xù)前行,我相信只要活著,生活中的大小細(xì)節(jié)和感受都會(huì)被我們遺忘,被時(shí)間所遺忘。

  活著就好!我高聲贊揚(yáng)那句話:人是為了活著本身而活著的!或許像福貴那樣活著,或許像老牛那樣活著……

  合上書本,鮮艷的紅再次入我眼里,更扎我心里。我知道時(shí)光如黑夜一樣正在轉(zhuǎn)瞬即逝,死亡也終會(huì)如黑夜從天而降。不痛,不悲,不喜…仿佛是一片青葉在風(fēng)中搖曳,寧靜就在遙遠(yuǎn)的身旁波動(dòng)……

讀活著有感作文篇三

  用了三天時(shí)間讀完余華的大作《活著》,心情頗為沉重!中國底層生存者過去60年的苦難,主人公福貴幾乎全都趕上了,若是承受能力低的人早就沒有生的勇氣了,就如作品中的縣長春生選擇上吊自殺一般,覺得活著比死更難受!但福貴堅(jiān)強(qiáng)的活下來了,在黃昏的田野里,他牽著也叫“福貴”的老牛,蒼涼悲壯而又不失豁達(dá)地高歌——“皇帝招我做女婿,路遠(yuǎn)迢迢我不去……”

  “福貴式”的苦難,是生存在社會(huì)底層的人共同的苦難,也是中國舊時(shí)代的苦難。解放前,福貴有過好家境,過過“吃喝嫖賭抽”的花花公子生活,因?yàn)樗赣H有百多畝地,是地主,是窮人眼里的“先生”。這種“小資”生活讓他忘記了勤儉持家,如同失去良知和理性的富二代或暴發(fā)戶一樣,窮奢極欲、揮霍無度,最終輸光了家產(chǎn)、氣死了父親,賢惠的老婆也離他而去。在他一貧如洗、走投無路的時(shí)候,妻子又回到了他身邊。在妻子和老娘的幫助、鼓勵(lì)下,他開始租田種地,力圖通過勞動(dòng)再興家業(yè)。然國軍抓壯丁,把他拉到南方的戰(zhàn)場上去抗日、去打共軍;幾經(jīng)生死后,被解放軍俘虜并放回家中。這期間,母親病死。他和妻子、女兒、兒子一家四口艱難地活著,經(jīng)歷了土改、人民公社“大鍋飯”、“大辦鋼鐵”和“文化大革命”等與農(nóng)民息息相關(guān)的大事件。這些年里,女兒因病成聾啞人,好不容易成家后難產(chǎn)而死;兒子被醫(yī)院抽血(為給縣長太太輸血)過多而死;做工的女婿被水泥板砸死;妻子病死;小外孫因餓極后吃豆子撐死……最后,只是和一頭老牛共度晚年!

  小說主要以第一人稱講故事的方式娓娓道來,沒有華麗的語言,甚至覺得過于平淡灰暗——開頭大量敘述福貴放蕩的生活;后來親手埋葬了六位親人,也沒有表現(xiàn)出他如何痛徹心扉、如何洗心革面、如何堅(jiān)定生存的信念……如果試圖拿起筆來摘錄一些勵(lì)志的、抒情的、寫景的、繪人的經(jīng)典名句到自己的筆記本中,還很難找到合適的!然而掩卷沉思,那種對特定時(shí)代生活真實(shí)的悲劇化,又深深地刺痛著很多人的心靈——只要經(jīng)歷過那個(gè)時(shí)代、或者熟知那個(gè)時(shí)代的人,就會(huì)有塊壘在胸、骨鯁在喉的感覺!

  很多讀者認(rèn)為,作者是在展示現(xiàn)實(shí)的殘酷、時(shí)代的悲哀,是在諷刺和批判當(dāng)權(quán)者的蠻橫和冷酷(如兒子有慶的死)。其實(shí),他創(chuàng)作這部小說的,不僅僅是為了向我們講述一個(gè)悲劇故事,也不僅僅是為批判那個(gè)物質(zhì)匱乏、荒唐無知的時(shí)代,而是在對“活著”進(jìn)行理性的分析和判斷,并告訴讀者如何勇于承受苦難、如何保持樂觀的態(tài)度!余華認(rèn)為:“作家的使命不是發(fā)泄,不是控訴或者揭露,他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好,而是對一切事物理解之后的超然,對善和惡一視同仁,用同情的目光看待世界。”他在《韓文版自序》中說:“作為一個(gè)詞語,‘活著’在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”因而,作品通過福貴的口,為我們講述了人如何去承受苦難;講述了絕望之中的希望;講述了人是為活著本身而活著,而不是為活著之外的任何事物而活著……在福貴心中,妻子是最好的妻子,孩子是最好的孩子,所以他給老牛取名“福貴”,并告訴“福貴”說身邊還有幾頭叫“家珍”、“鳳霞”、“有慶”、“二喜”的牛在它看不見的地方默默陪伴著它——其實(shí)這些都是他親人的名字;所以他只談自己的經(jīng)歷和感受,不博取別人的同情和幫助;所以他才在講述完自己的故事后,牽著老伙伴漸漸遠(yuǎn)去,留下一路粗啞而令人感動(dòng)的歌聲在空曠的田野里像風(fēng)一樣飄揚(yáng)……

  活著、活著、活著!當(dāng)代國人,除面臨重病和自然災(zāi)害之外,已極少去掂量這個(gè)詞的份量!逐之以金錢名利、悅之以聲色犬馬,死死盯著與生命本真關(guān)系不大、與欲海情壑緊密相連的東西,使很多人都不再去思考“活著”的真正意義了!對“活著”作過深深思考的作家史鐵生,曾說過這樣一段話:“發(fā)燒了,才知道不發(fā)燒的日子多么清爽。咳嗽了,才體會(huì)不咳嗽的嗓子多么安詳。剛坐上輪椅時(shí),我老想,不能直立行走豈非把人的特點(diǎn)搞丟了?等到生出褥瘡,一連七八日只能歪七豎八地躺著,才看見端坐的日子其實(shí)多么晴朗。后來又患尿毒癥,經(jīng);杌枞徊荒芩枷,就更加懷戀起往日時(shí)光。終于醒悟:其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的,因?yàn)槿魏螢?zāi)難前面都可能再加一個(gè)‘更’字。”聽過福貴的故事,讀過史鐵生的《病隙碎筆》,你一定會(huì)覺得,自己好胳膊好腿兒、有吃有喝、和家人團(tuán)聚在一起的生活,是多么的幸福如意!

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