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馬克思傳讀后感

發(fā)布時(shí)間:2020-02-13

馬克思傳讀后感

  《馬克思傳》把馬克思寫(xiě)得全面仔細(xì),值得一讀。下面是第一范文網(wǎng)小編給大家準(zhǔn)備的馬克思傳讀后感,僅供參考!

  馬克思傳讀后感篇一

  “如果人只是為了自己而勞動(dòng),他也許能成為有名的學(xué)者,絕頂聰明的人,但他決不能成為真正的完人和偉人”這句話(huà)是我在馬克思傳中看到的,當(dāng)時(shí)令我觸動(dòng),感受深刻。他的思想魄力更讓人震撼。他不僅擁有才華和智慧,而且擁有別人沒(méi)有的信念和執(zhí)著,在他的生命里充滿(mǎn)的是對(duì)整個(gè)世界的思考,而不僅僅局限于自己的人生。想想現(xiàn)今社會(huì),有多少人在思考所謂的人生,又有多少人在思考社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步?絕大多數(shù)人都在思考著自己,追求物質(zhì)生活的享受。

  貝多芬用音樂(lè)奏出人生的不屈不饒,但他一生的孤獨(dú)與痛苦誰(shuí)又能明白?

  馬克思是孤獨(dú)的,但是馬克思是偉大的。在馬克思的最后幾年書(shū)中這樣寫(xiě)道,在部分地恢復(fù)了健康之后,馬克思感到自己是雙重殘廢的,精神上失去了妻子、生理上是病痛的加深。精神的麻痹和生活的無(wú)奈折磨著他,但他依然堅(jiān)持搞創(chuàng)作,忍受一般人不能忍受的孤獨(dú),做平常人不能做的事。正是靠著他的執(zhí)著、堅(jiān)定信念才造就了他的偉大,哲學(xué)家的偉大。

  作為哲學(xué)家的馬克思,他的唯物史觀(guān)承認(rèn)歷史的必然性。從人類(lèi)歷史總體看是正確的。他的唯物辯證法研究的那些范疇是相當(dāng)有啟發(fā)性,開(kāi)辟了認(rèn)識(shí)世界的一條道路。

  個(gè)人覺(jué)得《馬克思傳》是對(duì)馬克思這位千年偉人最好的紀(jì)念,通過(guò)這部傳記,可以對(duì)馬克思作為一位偉大的哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、革命導(dǎo)師有一個(gè)初步的了解。從書(shū)中可以學(xué)到馬克思對(duì)真理的執(zhí)著追求,對(duì)工作的忘我精神,對(duì)友誼的珍愛(ài),無(wú)不感到著《馬克思傳》的每一位讀者。紀(jì)念馬克思就要學(xué)習(xí)馬克思。無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。我們都要學(xué)習(xí)他的著作,學(xué)習(xí)他的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和方法,并從他身上學(xué)到智慧和精神力量。

  改革開(kāi)放改變了中國(guó)的歷史進(jìn)程,改變了中國(guó)人的生活和思想。這次改革被稱(chēng)為中國(guó)歷史上最成功的改革。這一切都證明了馬克思主義中國(guó)化的勝利,堅(jiān)持以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待馬克思主義。理論聯(lián)系實(shí)際,理論指導(dǎo)實(shí)踐,指導(dǎo)改革開(kāi)放的實(shí)踐。馬克思對(duì)中國(guó)的貢獻(xiàn)是巨大的,對(duì)世界的貢獻(xiàn)更是舉足輕重,他的偉大將載入人類(lèi)史冊(cè),永垂不朽。

  馬克思傳讀后感篇二

  “如果人只是為了自己而勞動(dòng),他也許能成為有名的學(xué)者,絕頂聰明的人,但他決不能成為真正的完人和偉人”這句話(huà)是我在馬克思傳中看到的,當(dāng)時(shí)令我觸動(dòng),感受深刻。他的思想魄力更讓人震撼。他不僅擁有才華和智慧,而且擁有別人沒(méi)有的信念和執(zhí)著,在他的生命里充滿(mǎn)的是對(duì)整個(gè)世界的思考,而不僅僅局限于自己的人生。想想現(xiàn)今社會(huì),有多少人在思考所謂的人生,又有多少人在思考社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步?絕大多數(shù)人都在思考著自己,追求物質(zhì)生活的享受。

  貝多芬用音樂(lè)奏出人生的不屈不饒,但他一生的孤獨(dú)與痛苦誰(shuí)又能明白?

  馬克思是孤獨(dú)的,但是馬克思是偉大的。在馬克思的最后幾年書(shū)中這樣寫(xiě)道,在部分地恢復(fù)了健康之后,馬克思感到自己是雙重殘廢的,精神上失去了妻子、生理上是病痛的加深。精神的麻痹和生活的無(wú)奈折磨著他,但他依然堅(jiān)持搞創(chuàng)作,忍受一般人不能忍受的孤獨(dú),做平常人不能做的事。正是靠著他的執(zhí)著、堅(jiān)定信念才造就了他的偉大,哲學(xué)家的偉大。

  作為哲學(xué)家的馬克思,他的唯物史觀(guān)承認(rèn)歷史的必然性。從人類(lèi)歷史總體看是正確的。他的唯物辯證法研究的那些范疇是相當(dāng)有啟發(fā)性,開(kāi)辟了認(rèn)識(shí)世界的一條道路。

  個(gè)人覺(jué)得《馬克思傳》是對(duì)馬克思這位千年偉人最好的紀(jì)念,通過(guò)這部傳記,可以對(duì)馬克思作為一位偉大的哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、革命導(dǎo)師有一個(gè)初步的了解。從書(shū)中可以學(xué)到馬克思對(duì)真理的執(zhí)著追求,對(duì)工作的忘我精神,對(duì)友誼的珍愛(ài),無(wú)不感到著《馬克思傳》的每一位讀者。紀(jì)念馬克思就要學(xué)習(xí)馬克思。無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。我們都要學(xué)習(xí)他的著作,學(xué)習(xí)他的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和方法,并從他身上學(xué)到智慧和精神力量。

  改革開(kāi)放改變了中國(guó)的歷史進(jìn)程,改變了中國(guó)人的生活和思想。這次改革被稱(chēng)為中國(guó)歷史上最成功的改革。這一切都證明了馬克思主義中國(guó)化的勝利,堅(jiān)持以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待馬克思主義。理論聯(lián)系實(shí)際,理論指導(dǎo)實(shí)踐,指導(dǎo)改革開(kāi)放的實(shí)踐。馬克思對(duì)中國(guó)的貢獻(xiàn)是巨大的,對(duì)世界的貢獻(xiàn)更是舉足輕重,他的偉大將載入人類(lèi)史冊(cè),永垂不朽。

  馬克思傳讀后感篇三

  最近閱讀了《馬克思傳》。這是一本傳記,主要是先了解馬克思的人生,重新認(rèn)識(shí)馬克思。

  這本書(shū)讀起來(lái)通俗易懂,活潑生動(dòng)。讀了這本書(shū)后,激起了我對(duì)了解馬克思的興趣,進(jìn)而拜讀馬克思更多作品的欲望。

  看了這本書(shū),第一次清晰地認(rèn)識(shí)到,馬克思主義是如此接近生活,如此的實(shí)在。馬克思也是一個(gè)再正常不過(guò)的人了。他和我們一樣也有作為人的正常需要,吃喝住行、戀人家人朋友、愛(ài)情親情友情;他和我們一樣也有作為人所具有的缺點(diǎn),人格不完善、受感情限制等等。人有優(yōu)缺點(diǎn),馬克思同樣不可避免。他的生活是 “奢逸”的(一旦他有了錢(qián)的話(huà)),不善于理財(cái),對(duì)生活的安排顯得沒(méi)有條理,房間里雜亂、骯臟,充滿(mǎn)煙草味。年輕時(shí)馬克思酗酒、打斗,因此曾被學(xué)校關(guān)禁閉;作者甚至認(rèn)為,因?yàn)橐么髮W(xué)比柏林大學(xué)級(jí)別低,比較容易拿到博士學(xué)位,加之又有熟人在那里,因此馬克思在缺席的情況下被授予了博士學(xué)位。馬克思不修邊幅,外衣的紐扣時(shí)?坼e(cuò)。他性情急躁,對(duì)人有時(shí)愛(ài)發(fā)脾氣,甚至大發(fā)雷霆。尤其印象深刻的是他干涉他三女兒的婚姻,結(jié)果三女婿是位登徒子,導(dǎo)致三女兒40多歲就自盡了。如果馬克思地下有知,必定會(huì)痛恨不已。

  但這些都不足以否定馬克思是一個(gè)偉人,馬克思博聞強(qiáng)志、興趣廣泛、記憶驚人,他對(duì)文學(xué)、歷史、經(jīng)濟(jì)、天文、地理、哲學(xué)等都有濃厚的興趣和精深的研究。尤其佩服馬克思嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,他說(shuō)要廣泛閱讀,要收集和弄懂目前所研究的資料和水平,然后才開(kāi)始寫(xiě)作。

  馬克思是位精神上的偉人,但在物質(zhì)方面卻是貧困的一踢糊涂,常常典當(dāng)自己的家具,燕妮的嫁妝,甚至連自己的上衣也典當(dāng)。幸好,遇見(jiàn)了一位慷慨大方,又能夠欣賞他才華的恩格斯。恩格斯為了周濟(jì)馬克思一家,不得不去他不怎么喜歡的工廠(chǎng)去任職。馬克思和恩格斯之間的友誼真的是足以驚天地,泣鬼神,人世間的楷模!

  馬克思在他的自白上有這么一些我認(rèn)為應(yīng)該單獨(dú)列出來(lái)的:馬克思說(shuō)他對(duì)幸福的理解是“斗爭(zhēng)”,他對(duì)不幸的理解是“屈服”,他喜歡的格言是“人所具有的我都具有”,他所喜愛(ài)德箴言是“懷疑一切”。他認(rèn)為自己的特點(diǎn)是“目標(biāo)始終如一”。

  過(guò)去我們總是把馬克思當(dāng)成一個(gè)神,諱言他的弱點(diǎn)。其實(shí),他思想與精神的光芒不會(huì)因?yàn)樗鳛槲镔|(zhì)性的人的真實(shí)性而被湮沒(méi)。馬克思仍然是一個(gè)偉人。 20xx年英國(guó)廣播公司評(píng)選千年最偉大的思想家時(shí),馬克思仍然名列榜首。20xx年,英國(guó)評(píng)選英國(guó)歷史上最偉大的哲學(xué)家,馬克思也居首位。這更顯其偉大。

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