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散文讀后感大全 《泰戈爾散文詩全集》讀后感
泰戈爾這三個字好有深邃，好有內(nèi)涵，好有意境…….
初識泰戈爾是在一部電視�。好麨椤妒藲q的天空》，里面有一位教古文的老師，他念了這樣一句話：“世界上最遙遠的距離不是生與死，而是我站在你面前你卻不知道我愛你。”(The furthest distance in the world is not between life and death,but when I stand in front of you yet you don’t theat I love you )相信就算沒有看過這部電視劇的人對這句話也早就耳熟能詳了。從此我便喜歡上了這句話，更喜歡上了寫這句話的作者。
長這么大，讀過很多國內(nèi)名著，但是今天我讀的卻是一位外國詩人的詩集——《泰戈爾散文詩全集》。在如今這樣色彩繽紛而又充滿競爭的殘酷的社會里，每個人的神經(jīng)都是緊繃的，時刻都不能釋懷，因此人們活的很累。
第一次看詩人的散文詩，我陷入了迷茫之中，拿起書來，感到我的內(nèi)心波瀾起伏，我放下了他。但是不知道為什么，心理就是有一種莫名的沖動，想繼續(xù)打開它“一讀方休”。于是，我走進了這位大師的世界，走進了他的內(nèi)心，去欣賞這位大師那種深邃、豐贍、細膩的精神。
那是一個植根于印度哲學(xué)思潮，成長在印度文學(xué)的海洋卻又徘徊在印度藝術(shù)的歲月之中，深受西方文化影響的詩人的肺腑之言。從他詩中的一言一行，我們看到了詩人對生活的認識，對宇宙的思考，對生命的遐想……詩中那些表露出來的的及普通的情感，讓人們聯(lián)想到我們生活在的煩惱之中，在城市的喧囂之中，在廣告的旋渦中常常被忽視的許許多多的東西………….
“毒蛇/處處吐出劇毒的氣息，/講的是溫文爾雅的和平，/聽起來活像是嘲弄。/因此，在我去世之前，/讓我對各處正在準備/向惡魔作戰(zhàn)的人們，/致以我生平最后的敬禮。”----泰戈爾這樣寫著，他筆鋒犀利，諷刺尖刻而又辛辣的抨擊了在中歐趾高氣昂，更是不可一世的希特勒。全詩慷慨激昂，讓人們的愛國主義精神油然而生。更深切的感受到反法西斯，反帝國主義，反殖民統(tǒng)治的正義感。二戰(zhàn)的到來無疑使全世界人命又陷入到水深火熱之中，于是他追求和平與光明，熱情鼓舞全世界各國人民的解放事業(yè)而不懈奮斗。這是詩人作品中“金剛怒目”的一面，當(dāng)然詩人也有“光風(fēng)霽月”的一面。因為人都是雙面性的，自然詩人也不列外。
“ 你愛怎么說他說怎么說吧，可是我倒知道我的孩子的弱點的。 我愛他，并不因為他好，而是因為他是我的幼稚的孩子。 …… 當(dāng)我非懲罰他不可的時候，他就變得越發(fā)是我的一部分了。 當(dāng)我使他流淚的時候，我的心和他一同哭泣。 …… ”多么貼近你我的生活啊，天下有哪一位父親，哪一位母親不是這般的深愛著自己的孩子。當(dāng)父親活母親在責(zé)罰自己的孩子時，最難過的無異于又是他們，因為每個孩子都是父母親的心頭肉啊!
我并不理解那些學(xué)者對泰戈爾詩的研究思想“梵我和一，我與非我和一，和諧與協(xié)調(diào)”。我只知道我們要做的就是要有一顆平常心，與詩人的抒情小詩，與詩人心連心，與詩人零距離的來溝通，來接觸。
泰戈爾的詩，沒有普希金那么雄健壯闊，沒有拜倫那么氣焊心魂，更沒有雪萊的浪漫如風(fēng)。他的詩就是一副優(yōu)美畫，一副看了讓人陶醉的畫，它是那么的無聲無息，水乳交融。他藝術(shù)的魅力和廣闊不是一般詩人能夠達到的境界。他的每一首詩都燃放著自己熾熱的精神火花，照亮著所有讀者的心。讓所有已經(jīng)疲勞的心靜下來，不再每天忙碌著追名逐利。
詩人一生歷經(jīng)坎坷與痛楚，但是無論社會在怎么黑暗，都摧殘不了詩人的內(nèi)心世界，他的哲學(xué)和思想永遠是光輝的，快樂的，博愛的。走進泰戈爾，認識泰戈爾，品位泰戈爾，我們會更睿智，更豁達。讀完《泰戈爾散文詩全集》我受益匪淺。
散文讀后感大全 朱自清散文匆匆讀后感500字
今天,我們學(xué)習(xí)著名作家朱自清寫的《匆匆》,這篇文章讓我悟出啟示,文章里的每一個字,每一個詞都深深的印在我的腦海里。
文章講述了作者對時光流逝的無奈和惋惜,也表現(xiàn)了作者對時間的留戀,時間無時無刻的在我們的身邊,但一轉(zhuǎn)眼就消失了,一晃就過去了。
學(xué)了這篇文章讓我想起了一句話“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”。時間一但過去了,就不會再回來,花多少錢也買不到它。就好像一個剛出生的嬰兒,只會慢慢的長大,不會變小。因為有些人隨意的浪費時間,任憑時間飛快地流逝,成天無一事處,最后一事無成,白白浪費時間,不珍惜時間,慢慢地時間也拋棄你,人就變老了。所以我們要學(xué)會合理安排時間,不能虛度光陰,閑暇時,可以做一些有意義的事情,比如:看書、做手工、做家務(wù)、運動等,這樣不僅可以開發(fā)我們的大腦,激發(fā)我們的大腦。讓我們把時間充分的利用起來,時間就會慢慢的走過,我們就會收獲很多的知識。用有限的時間,全心全意為人民服務(wù),這才是珍惜時間的最終目的。
看電視的時候,時間從我們的眼前閃過;玩電腦的時候,時間從鍵盤上劃過,做游戲的時候,時間從我們的歡笑聲中飛過。天黑時,躺在床上,時間跨過我的腰,從我腳邊飛過。看!時間過的多么快呀!我們的生命多么短暫呀!只有利用好時間,才能對得起生命,對得起自已呀!
讓我們覺悟起來吧!讓我們一起珍惜時間吧!
散文讀后感大全 沈從文散文讀后感
一片樹林、一片大地、一個藍天，這是一個多么美好的世界。當(dāng)人類生存在這個世界的時候，這個世界形成了一個巨大的變化：一座小屋、一個村莊、一個城鎮(zhèn)……一個步伐、一輛自行車、一輛轎車……不知道這個世界是在進步還是在退化?人手所創(chuàng)造的不知道得否滿足于他們的心意?人心所追求的到底是什么?當(dāng)你貧乏的時候，追求的是財富;當(dāng)你動蕩的時候，追求的是安定。而如今這個時代，繁華的城鎮(zhèn)里高樓拔地而起、街道上車水馬龍、行色匆匆的人們在忙碌中建設(shè)著社會的發(fā)展。這景象本應(yīng)符合人類的追求，但經(jīng)歷過農(nóng)村生活的城鎮(zhèn)人們卻開始向往農(nóng)村的環(huán)境。這似乎有點矛盾，從落后的農(nóng)村到發(fā)展的城鎮(zhèn)，從發(fā)展的城鎮(zhèn)又到落后的農(nóng)村。
《邊城》所展現(xiàn)在我們面前的就是這樣一副畫面：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大-片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數(shù)。”在如今，城鎮(zhèn)的物質(zhì)建設(shè)雖然顯得騰飛發(fā)達，但是在建設(shè)的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境，是那樣的污染不堪：樹木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境，使人的身心受了嚴重的壓抑。所以，人又是那么向往農(nóng)村那種清靜、舒暢的生活空間�；蛟S這也是《邊城》作者的思路。
并且在現(xiàn)今的時代中，人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭我奪的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來越狹小的同時，人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天，人與人來往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場所，也同時隔絕了人心靈的來往;一扇防盜門，似乎避免了外人的闖入，但同時也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。
而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。“管理這渡船的，就是住在塔下的那個老人。活了七十年，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀雖那么老了，本來應(yīng)當(dāng)休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開，他從不思索自己的職務(wù)對于本人的意義，只是靜靜的很忠實的在那里活下去。”在寫到主人公翠翠的時候是：“自然既長養(yǎng)她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機心后，就又從從容容的在水邊玩耍了。”文章在寫到掌管水碼頭順順時說：“這個大方灑脫的人，事業(yè)雖十分順手，卻因歡喜交朋結(jié)友，慷慨而又能濟人之急，……明白出門人的甘苦，理解失意人的心情……為人卻那么公正無私……既正直和平，又不愛財”。在說到兩位年青人的時候，又寫得是那樣受人歡迎：“結(jié)實如小公牛……豪放豁達，不拘常套小節(jié)……和氣親人，不驕惰，不浮華。”而更讓人稱奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事：“有時又與祖父黃狗一同在船上，過渡時與祖父一同動手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：‘慢點，慢點’時，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸。”
散文讀后感大全 《史鐵生散文》讀后感
前幾天去舊書店淘書，買了一本《史鐵生散文。于我，一個從小就對語文不感冒的人來說，買散文倒是件稀罕事。說到從理科轉(zhuǎn)文科，好象是大學(xué)之后的事。
其實，高三的時候，就對散文之類的挺感興趣了。那個時候在準備高考，幾乎每天都要做閱讀訓(xùn)練。讀的文章要么是大家的作品，樸實無華卻含義雋永;要么是不出名的人寫的，辭藻華麗而形式精美。我漸漸的能從文中體會點兒什么、參悟點兒什么，語文成績也越來越好了。其實，一直以來，語文課本上的文章都是經(jīng)典之作;其實，按道理說，我應(yīng)該很早之前就愛上閱讀。也許是課文后面的“背誦全文”讓我心生抵觸，也許是歸納中心思想的教育讓我只感到枯燥，總之，相比于對趣味數(shù)學(xué)的熱愛，語文確實受到了我的冷落。也因此，我一直都是個偏科的學(xué)生。語文和數(shù)學(xué)，兩大最最基礎(chǔ)的學(xué)科，少了其中任何一科，都只能是個瘸子。如果說數(shù)學(xué)帶給人的是縝密和智力，那么語文帶給人的則是細膩和智慧。好的文章，應(yīng)該拋卻雜念，用心來讀。
“她出去了，就再也沒回來。” ——《秋天的懷念》
文章很短，但是卻把母親的形象刻畫得入木三分。對于史鐵生來說，應(yīng)該沒有一個人比母親更重要了吧。但是，直到失去了，他才后悔，怎么以前一直都沒發(fā)現(xiàn)。
“上帝從來不對任何人施舍‘最幸福’三個字，他在所有人的欲望面前設(shè)下永恒的距離，公平地給每一個人以局限。如果不能再超越自我局限的無盡路途上去理解幸福，那么史鐵生的不能跑與劉易斯的不能跑得更快就完全等同，都是沮喪與痛苦的根源。
家家有本難念的經(jīng)，人人都有自己的不幸。在史鐵生看來，劉易斯應(yīng)該是最幸福的人了，但是他也有他的不幸。這不是站著說話不腰疼，也不是身在福中不知福，圍城，確確實實是每個人都會有的感覺。什么是幸福?幸福不是像別人那樣，而是不斷的超越自己。有多少人能如史鐵生一般的達觀，難怪人們都說，雖然史鐵生的身體是殘疾的，但是卻沒有人比他的精神更加健全。
“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。” “人真正的名字叫作：欲望。” “只是因為你還想活下去，你才不得不寫作。” ——《我與地壇》 這些話，怎么看都像是出自馬克斯·韋伯之口。你不用急著死，那是早晚的事。你一定想活，那就是欲望。人的名字叫欲望，在欲望的支配下，人怎么才能自由?只有把欲望當(dāng)作目的，而不是手段。你想活著，就別為自己找那些個冠冕堂皇的理由，否則你就是活著的奴隸。你活著是為了什么嗎?不，是為了活著而必須做點什么�；钪皇菫榱藢懽�，活著不是為了功名，活著不是手段，活著本身就是目的。如果你真想寫作，那就把寫作業(yè)當(dāng)作目的吧，它也不應(yīng)該是活著的手段。把目的本身當(dāng)作手段，人才能自由。
“苦盡甜來，對，這才是最為關(guān)鍵的好運道。” “過程!對，生命的意義就在于你能創(chuàng)造者過程的美好與精彩，生命的價值就在于你能夠鎮(zhèn)靜而又激動的欣賞這過程的美麗與悲壯。” ——《設(shè)計好運》
其實，痛苦與快樂，其實都是挺好的�？鞓返暮�，在于曾經(jīng)擁有;痛苦的好，在于即將得到。痛苦到了極端，也就只是剩下快樂了。我喜歡自虐，是因為自虐過后才能達到更上一層的快樂。純粹的快樂是沒有的，即使有也是無聊的。令人驚嘆的是，史鐵生居然可以如此有條理有邏輯的將這樣一個道理講清楚。 生命在于過程。生命的起點是不能選擇的，生命的終點是無法改變的。我們所能決定的，唯有生命的過程。
生活的全部意義，也在于過程。能夠有多少體驗，能夠有多少收獲，都在于過程。每多一份體驗，每多一份收獲，都是生命過程的成就。所以我喜歡讓心靈有各種體驗，酸甜苦辣，都嘗一遍。所以我愿意去嘗試任何新鮮事物，無論容易、困難、舒適、艱苦，都試一下。
散文讀后感大全 畢淑敏散文集讀后感
畢淑敏不僅是一位著名的作家，她同樣是一位慈祥而又可愛的母親。在《混入北圖》這篇文章中，畢淑敏的母愛與她對兒子的教導(dǎo)更是體現(xiàn)得淋漓盡致。
在那時，北京圖書館是最大的圖書館，哪里有各種各樣不同種類的圖書，但那里卻有規(guī)定：只對成年人開放。不知是不是遺傳了畢淑敏，她的兒子從酷愛看書，對文學(xué)充滿了好奇心與求知欲。當(dāng)他長到十幾歲已經(jīng)是個小伙子的時候，畢淑敏在他苦苦的要求下，不得不帶兒子“混入”北圖，滿足孩子向博覽全書的愿望。
本文主要講述了畢淑敏到兒子進入北圖的過程和看書的過程。其中詳寫的是進入的過程。在過程中，運用了心理描寫和生動的動作描寫，表現(xiàn)了母子二人害怕被識破的心情，但兒子也急切想去看書的復(fù)雜心情。在好不容易進去后，兒子恨不得把全館的書都看一遍，所以，他直到閉館才依依不舍的離開。
所謂：心有多大，世界就有多大。在畢淑敏的這篇文章中，充分的體現(xiàn)了兒子對讀書的渴望，甚至把博覽全書為理想。的確，在我們少年時代的是官(時光)是很寶貴的，我們在學(xué)習(xí)上，不因兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書，而是多多去闖闖，在豐富的經(jīng)歷和閱歷下，就能夠讓你體會到世界是包羅萬象的。在青春時，何不去拓展自己的領(lǐng)域，為夢想努力，像畢淑敏的兒子一樣，有志氣：“長大一定要光明正大的從正門走進北圖，因為那是貴賓的通道!”
散文讀后感大全 《余秋雨散文》讀后感1500字
著名學(xué)者孫紹振先生曾說：“余秋雨之所以在九十年代崛起，就是因為他在自然景觀面前，將激情的抒發(fā)和智性的文化沉思結(jié)合了起來。”讀《文化苦旅》，讀《山居筆記》，我們都會鮮明地發(fā)現(xiàn)一個普遍存在的藝術(shù)個性，即以自然景觀為核心意象，使激情與智性相互滲透，把對自然景觀的贊嘆和文化景觀的闡釋統(tǒng)一起來。《都江堰》就是這樣的一篇佳作。
這篇散文抒情激切、高亢。文章開篇就奠定了一種厚此薄彼、褒貶分明的情感基調(diào)：“我以為，中國歷史上最激動人心的工程不是長城，而是都江堰。”“我以為”“最激動人心”“不是……而是……”這些字眼，將作者的理性判斷鍍上強烈的主觀情緒色彩，它統(tǒng)領(lǐng)下文對都江堰自然地理景觀(水)和文化景觀(李冰之于水利建設(shè)的杰出貢獻)等的描述與議論。
激情的抒發(fā)需要具體形象的鋪墊，否則感情勢必空洞浮泛�！抖冀摺芬晃男蜗罂坍嫿嵌榷嘧�，生動空靈。有正面描寫，有側(cè)面烘托。正面描寫，或從聽覺角度切入——“如地震前兆，如海嘯將臨，如山崩即至”——未見其形，先聞其聲，以極度夸張的比喻摹擬江水驚心動魄的聲響;或從視覺角度攝取，抓拍堰中江水股股疊疊或合聚飛奔或分流直竄的動態(tài)鏡像，突出其規(guī)整中的強悍的精神，展示它“壯麗的馴順”的個性。側(cè)面烘托，有欲揚先抑，如寫去都江堰之前的先入為主的偏見、懶懶的心緒、散散的腳步，來反襯之后親睹真容的震驚與嘆服;有對比映襯，如以海水的“雍容大度”與江水的“精神煥發(fā)”相比照，突出江水“踴躍喧囂”的氣韻。這些自然景觀形象的描繪，飽含欽敬欣羨之情，為下文文化景觀的智性反思張本。這些感性的麗句里潛藏著作者對都江堰內(nèi)蘊的精神風(fēng)度之歷史價值的深邃反思。
智性的沉思需要具體形象的承載，否則思考勢必單調(diào)枯燥。文章在從聲、形、神韻等多側(cè)面寫足了都江堰自然景觀的壯美之后，接著將視線聚焦于“李冰”這一形象及其歷史文化的內(nèi)涵上。作者對李冰形象的刻畫是粗線條的，主要用夾敘夾議的手法，縱橫今古，浪漫飄逸，充滿詩情。作者先是遺貌取神，“取其一點，不及其余”，以類似速寫的筆法，寥寥數(shù)字勾出他想像中的蜀守李冰的形象：“手握一把長鍤，站在滔滔的江邊，完成了一個“守”字的原始造型。”然后疊加上“畫外音”：“站在江心的崗?fù)で埃?lsquo;你走這邊，他走那邊’的吆喝聲、勸誡聲、慰撫聲聲聲入耳。”再點綴以妙語連珠的議論，展開與人文景觀的對話。如“他大愚，又大智。他大拙，又大巧。他以田間老農(nóng)的思維，進入了最澄徹的人類學(xué)的思考”，又如“秦始皇筑長城的指令，雄壯、蠻嚇、殘忍;他筑堰的指令，智慧、仁慈、透明”等等，這些瀟灑出塵的智性判斷把李冰形象深厚的精神內(nèi)涵縱深挖掘出來，坦呈在讀者面前。這些智性的睿語中奔涌著作者對祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與精神資源的敬重與熱愛之情。
智性的沉思，不僅要借助于思接千載、心騖八極的想像，更須有縱橫捭闔的聯(lián)想，從而讓議論的鋒芒更犀利。本文第三部分，在闡釋李冰的治水韜略時，作者順水推舟的點到：“在李冰看來，政治的含義是浚理，是消災(zāi)，是滋潤，是濡養(yǎng)。”這是借題發(fā)揮的神來之筆，換句話講，這才是都江堰這一人文景觀的核心隱喻，它與長城所象征的“保守、僵硬、封閉”形成一種潛在的對照。此外，作者還善用穿插筆法以拓寬闡釋空間，如第三部分倒數(shù)第2自然段，插敘了石像出土后，一位現(xiàn)代作家面對殘損的塑像而向現(xiàn)代官場袞袞諸公發(fā)出的詰問——“活著或死了應(yīng)站在哪里”，這是對當(dāng)下那些尸位素餐者擲地有聲的當(dāng)頭棒喝。其實，這也是作者在向讀者追問：我們今天，應(yīng)該向李冰學(xué)習(xí)什么?那不就是曾經(jīng)有過的“冰清玉潔的政治綱領(lǐng)”，不就是天下為公、澤被萬民的務(wù)實行動?……
“一粒沙里見世界，半瓣花上說人情”，以小見大，由表及里，因少總多的選材與立意的運思方式，是秋雨文化謀篇布局的常規(guī)。本文著重從都江堰這一人文景觀的歷史價值與當(dāng)代意義的層面來抒情議論的，因景及人，因人及事，因事及理，如抽繭剝絲，將其精神個性、文化人格、政治理想的追求躍然于紙上，感性與理性交融，譜寫了一曲浩浩蕩蕩的激情與智性的二重奏。
散文讀后感大全 冰心《寄小朋友》讀后感
冰心說:散文可以寫得鏗鏘得像詩,雄渾得像軍歌,生動曲折得像小說,活潑精銳得像戲劇對話.難怪冰心這么喜歡寫散文,而且曾說過:散文是我最喜愛的文學(xué)樣式.……
冰心愛兒童,在她生病的其間,還為小朋友寫了《寄小讀者》可見在她心中,小朋友地位的重要.冰心愛母親,她甚至這樣形容過她的母親:母親的話句句可使做兒女的人動心,母親的字一點一劃都可使做兒女的人落淚.冰心也曾傻傻地問過母親愛她的原因,而母親告訴她:不為什么,——只因為你是我的女兒.是啊,當(dāng)你尋見了世界上有一個人,認識你,知道你,愛你,都數(shù)千百倍的勝過你自己的時候,你怎么能不感激,不流淚,不死心踏地的愛她,而且死心踏地的容她愛你?冰心愛親人,愛父親,愛三個弟弟,愛她的同學(xué)……
冰心把這種愛化為一種極為清麗,極為溫婉的文筆,寫成了散文……散文里有另外一個世界,有一個充滿愛,也是冰心所向往的世界……
散文讀后感大全
千年滄桑鍛造出的不朽篇章，百年風(fēng)雨滌蕩出的優(yōu)美文字;文學(xué)殿堂的瑰寶，人生智慧的結(jié)晶。是一本關(guān)于真的書。 百篇散文，百種人生感悟，其中蘊含了大師們感悟自然，體驗生死的情愫。生命如同四季一樣花開花落，然而其中的真理將銘刻在這些篇章中。是一本關(guān)于善的書。閱讀本書，流連于名家名作中，體味親人的愛，朋友的關(guān)懷。一種向善的力量將使干涸的心靈得以滋潤，枯萎的生命得以激越。是一本關(guān)于美的書。
共賞雋永不朽的作品，透過名家筆觸，感受唯美。翻開本書的一瞬間將成為你生命中的一部分，享受閱讀之樂.感知之樂.人生之樂。
讀書，是一種生活方式，是一種生活態(tài)度。沒有更多的偉大的旗幟，只為了充實各自的生活內(nèi)涵，豐富各自的生活色彩。不要太過于強求一種方式。讀書，是通過文字來體驗作者的心，觀察我們生活之中很多很多大家看到過或是沒看到過的，或是感受過的沒有感受過的時世，在這一大-片的文字之中，感受著作者的觀察，作者的感悟，作者的觀點。從這字里行間去感受著，一個個社會之中的一個個層面。這種種的層面不是每個人都能夠去感受得了的，那就只能通過文字去感受了，去感受作者的辛勞，去感受作者對這種種層面理解的體驗。
一個作者，通過他的手段書寫著很多天方夜潭，正是很多人心里的一個個情結(jié)，通過作者的筆端公布出來，使得很多人們恍然大捂，深有同感。為之動容，感受著虛擬的故事，體驗著生活的閱歷。
受益匪淺很喜歡最優(yōu)美的散文這本書，不但書的質(zhì)量特別好，而且書中的每篇散文都出自大家之手，關(guān)于生命，關(guān)于生活...真是經(jīng)典啊!而且其中的中英文對照，方便閱讀，就算英文水平不怎么樣，可是也能感受到其中的哲理與美，其中的中文部分不知道是誰翻譯的，翻譯的也特別好...真希望自己也能做到呢