弗蘭克《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》讀后感_讀牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)有感
弗蘭克寫(xiě)的《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》講的是我們生活中的種種現(xiàn)象與經(jīng)濟(jì)學(xué)之間的關(guān)系，它讓我們對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)中的抽象名詞概念有了深刻的理解，下面是第一范文網(wǎng)小編為大家整理的弗蘭克《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》讀后感,供大家閱讀!
弗蘭克《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》讀后感篇1
寒假向圖書(shū)館借了一本由美國(guó)羅伯特·弗蘭克寫(xiě)的《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》。最初還怕因?yàn)閷?duì)經(jīng)濟(jì)必修一內(nèi)容理解不好會(huì)看不懂經(jīng)濟(jì)學(xué)的書(shū)，翻開(kāi)書(shū)立刻消除我所有顧慮。我想就算是沒(méi)學(xué)過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)的人，只要識(shí)字，都能讀懂書(shū)中大部分內(nèi)容。這讓我感覺(jué)好多了，還好沒(méi)借一本枯燥的理論書(shū)。我還曾一度認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)那些死板的條條框框的內(nèi)容沒(méi)有用，這本書(shū)完全否認(rèn)了我的觀點(diǎn)，它具體細(xì)微地從生活中各個(gè)方面闡述經(jīng)濟(jì)學(xué)在生活中發(fā)揮著重要作用。但它并不是一直在空講大道理。它都是舉身邊最普通但我們不常關(guān)注的例子給理論堅(jiān)實(shí)的后盾。
看完這本書(shū)，雖然不理解為什么要取這個(gè)名字，但是有收獲就好。走在大街上我也會(huì)下意識(shí)挑出一些東西侃侃而談。書(shū)中有幾個(gè)事例我覺(jué)得十分有趣。比如“為什么硬幣上的人像是側(cè)面像，但是紙幣上的人像是正面像?”(當(dāng)然是美元，人民幣的硬幣刻的是花)因?yàn)橛矌派峡坍?huà)出辨認(rèn)度高的正面像是十分困難且成本高，而且在流通中容易磨損，所以沒(méi)有這個(gè)必要。但是在紙幣上畫(huà)正面像，精致而復(fù)雜，成本低還可以辨別真假。另一個(gè)有意思的例子是“為什么鯨魚(yú)瀕臨滅絕，而雞卻沒(méi)有繁衍之憂?”我剛看到這個(gè)問(wèn)題時(shí)就蒙了，等看完覺(jué)得是可愛(ài)的推理。書(shū)中說(shuō)因?yàn)轹L魚(yú)不被人擁有。捕鯨人知道，如果自己不捕鯨它們就會(huì)被其他捕鯨人捕走。但雞大多是被人擁有的。如果雞被人殺了一只，主人肯定會(huì)要求賠償，然后再買(mǎi)進(jìn)雞維持平衡。雖然鯨魚(yú)和雞都有價(jià)值，但由于沒(méi)有所有權(quán)，導(dǎo)致鯨魚(yú)瀕臨滅絕。
看完這本書(shū)，我深刻了解對(duì)生活中的每個(gè)細(xì)節(jié)多問(wèn)幾個(gè)為什么的重要性，或許就在思考為什么的答案中找到許多樂(lè)趣。
弗蘭克《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》讀后感篇2
經(jīng)濟(jì)學(xué)?!并不是我們司空見(jiàn)慣的披著恐怖外衣的鋪天蓋地的令人費(fèi)解的公式和概念，在這本書(shū)中，羅伯特·弗蘭克教授用生活中的小例子讓我們了解了一個(gè)不一樣的經(jīng)濟(jì)學(xué)。平日里，我們總是抱怨課堂上的經(jīng)濟(jì)學(xué)早已經(jīng)拋棄生活，百無(wú)一用。閱讀了這本書(shū)，我發(fā)現(xiàn)，其實(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)正生動(dòng)地編織著生活的方方面面，我們身邊的大事小事都可以用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理來(lái)一一破解。
教授在前言中提到自己志愿參加和平隊(duì)到尼泊爾，出發(fā)前的尼泊爾語(yǔ)訓(xùn)練中，他的尼泊爾語(yǔ)老師用13周的時(shí)間采用模仿嬰兒學(xué)說(shuō)母語(yǔ)的方式教會(huì)他們講尼泊爾語(yǔ)。這是一種訓(xùn)練思維的方式。講師從常見(jiàn)語(yǔ)境中找一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，讓他們反復(fù)朗讀，然后稍加變化，再反復(fù)朗讀。等到能在當(dāng)前程度進(jìn)行對(duì)話時(shí)，再教更深的內(nèi)容。其目標(biāo)是讓他們能不家思索的作出回答。這種“教的少，學(xué)的多”的方式提高了學(xué)習(xí)的效率，使弗蘭克教授，將此方法應(yīng)用于學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心概念，教授給學(xué)生的不只是書(shū)本上大部頭的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，更多的是教授一種思維模式。
弗蘭克教授喜歡在自己的課堂上給學(xué)生布置“博物經(jīng)濟(jì)學(xué)作業(yè)”，讓學(xué)生寫(xiě)小短文，提生活中的問(wèn)題，并以經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角做出回答。正如他書(shū)中的例子，都是我們司空見(jiàn)慣而又未注意到的現(xiàn)象。比如，為什么牛奶裝在方盒子里賣(mài)，可樂(lè)卻裝在圈瓶子里賣(mài)?為什么打開(kāi)冰箱時(shí)，冷藏柜會(huì)亮，冷凍拒卻不會(huì)亮?為什么自動(dòng)販賣(mài)機(jī)賣(mài)報(bào)紙的時(shí)候，允許顧客付一份錢(qián)拿若干份報(bào)，賣(mài)飲料的時(shí)候卻不是這樣?這是因?yàn)楫a(chǎn)品設(shè)計(jì)既要包含最符合消費(fèi)者心意的功能，又要滿足賣(mài)方保持低價(jià)、便于競(jìng)爭(zhēng)的需求。這也就是說(shuō)，產(chǎn)品設(shè)計(jì)必須在兩者之間實(shí)現(xiàn)平衡。產(chǎn)品設(shè)計(jì)的功能要符合成本效益原則。制造商對(duì)某一設(shè)計(jì)功能(此功能對(duì)產(chǎn)品的使用將產(chǎn)生什么樣的影響)的戰(zhàn)略決策，會(huì)反映在產(chǎn)品身上。為什么很多酒吧喝水要錢(qián)，卻又提供免費(fèi)花生米?為什么印度高層建筑里最貴的房間在靠上的樓層，而低層建筑里最貴的房間卻在靠下的樓層呢?為什么一輛售價(jià) 2 萬(wàn)美元的新車(chē)租金為 40 美元一天，而 500 美元一件的晚禮服租金卻要90美元一天?這是因?yàn)橐紤]各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象中實(shí)際的供求關(guān)系。酒吧的免費(fèi)花生可以刺激對(duì)酒水的需求;高層建筑中的靠上樓層可以在安靜的環(huán)境下欣賞到更美的風(fēng)景，而低層建筑中即使最高層也無(wú)法隔去聲音，反而可以享受靠下樓層的便利;供于出租的汽車(chē)可以折舊轉(zhuǎn)售，而禮服折舊出售的可能行很低。
弗蘭克《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》讀后感篇3
經(jīng)師姐推薦得知這本書(shū)——《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》。在沒(méi)有閱讀之前，我就有覺(jué)得這種“經(jīng)濟(jì)學(xué)”將不同于課堂上老師講的“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”抑或“微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”，因?yàn)樗?ldquo;牛奶可樂(lè)”與“經(jīng)濟(jì)學(xué)”放在一起了。然而后來(lái)事實(shí)證明我的猜想是正確的，盡管我剛讀完這本書(shū)的第一章。
這本書(shū)很有意思，它不像教科書(shū)那樣有許許多多空洞的名詞解釋?zhuān)袩o(wú)數(shù)種理論的推導(dǎo)方法;也不想許多經(jīng)濟(jì)名著一樣深?yuàn)W難懂。它講的是我們生活中的種種現(xiàn)象與經(jīng)濟(jì)學(xué)之間的關(guān)系，它讓我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)中的抽象名詞概念有了深刻的理解，而這個(gè)深刻理解的獲得過(guò)程是一個(gè)輕松快樂(lè)的領(lǐng)悟過(guò)程，并沒(méi)有利用太多的公示和圖表。當(dāng)然，對(duì)于我的這一點(diǎn)收獲，作者羅伯特·弗蘭克在寫(xiě)這本書(shū)時(shí)就已經(jīng)是早有預(yù)料到的。(本書(shū)所選的問(wèn)題，不光是因?yàn)橛腥ぃ�因?yàn)樗鼈兓顚W(xué)活用了基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)里的重要原理。我希望你會(huì)覺(jué)得，通過(guò)本書(shū)學(xué)習(xí)這些原理，有意思，又輕松。再加上這些問(wèn)題有趣且答案簡(jiǎn)短，能為各位讀者聊天時(shí)提供不少助興的談資。--摘自“引子”部分)那么，作者是如何受到這一點(diǎn)預(yù)期效果的呢?下面，讓我來(lái)跟你分享我的見(jiàn)解。
(一)“引子”如“精彩預(yù)告”
眾所周知，在許多剛出爐的電影上映前，在網(wǎng)上或電視上總能看到一兩個(gè)電影的精彩片段，其作用無(wú)非是制造一種懸念，讓觀眾產(chǎn)生對(duì)影片的興趣，進(jìn)而去購(gòu)買(mǎi)電影票。同樣，作者巧妙地在進(jìn)入書(shū)本的正文之前用“引子”這一部分將書(shū)本的內(nèi)容巧妙地“預(yù)告”了一番，激起了我對(duì)本書(shū)的極大興趣。說(shuō)其巧妙，是因?yàn)樽髡哌\(yùn)用故事敘說(shuō)的方法來(lái)將讀者帶進(jìn)他的世界中，所有他提出的問(wèn)題(如“為什么高速路邊取款機(jī)的小鍵盤(pán)上有點(diǎn)字盲文呢?”、“為什么新娘通�；〝�(shù)千美元買(mǎi)一套她們永不再穿的婚紗，可新郎卻往往租用便宜的禮服 ― 哪怕以后有很多場(chǎng)合都可能會(huì)用得上它?”)都很有趣，在表面看來(lái)跟經(jīng)濟(jì)學(xué)一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有，但是他所作的回答卻處處體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)的影子。
(二)抓住讀者心理從而獲得讀者。
在“引子”中，作者用幾個(gè)事例提供的數(shù)據(jù)證明了社會(huì)的一種普遍問(wèn)題：許多上過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的同學(xué)們似乎連基本的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理都弄不懂。然后作者結(jié)合心理學(xué)原理(敘述性學(xué)習(xí)觀點(diǎn))，用較大篇幅闡述了解決這種問(wèn)題的辦法：以敘述的方式闡釋經(jīng)濟(jì)學(xué)原理可以使學(xué)生輕松掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。作者正是抓住了“人類(lèi)大多數(shù)腦袋吸收信息都會(huì)存在一種較為輕松的方式”這個(gè)特點(diǎn)。運(yùn)用故事性的敘述語(yǔ)氣方法來(lái)寫(xiě)這本書(shū)，所以這本書(shū)很受經(jīng)濟(jì)學(xué)入門(mén)者喜歡。
(三)不忽略個(gè)別的讀者心理。
作者在書(shū)中曾寫(xiě)道“在看此書(shū)時(shí)要帶著挑刺的眼光去看”，他知道讀者并不可能都同意他的論述觀點(diǎn)，畢竟“一百個(gè)人有一百個(gè)哈姆雷特”。他聰明地用變相的激將法來(lái)引起這部分讀者對(duì)書(shū)本的興趣，讓他們通過(guò)閱讀此書(shū)來(lái)思考作者的思想是否正確，同時(shí)也是一個(gè)教學(xué)相長(zhǎng)的過(guò)程。
當(dāng)然，讀一本書(shū)除了要看到作者的用意之外，更重要的是自己學(xué)到了什么在沒(méi)看此書(shū)之前沒(méi)學(xué)到的。我認(rèn)為這本書(shū)不僅使我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)有了極大的興趣，更讓我從中學(xué)到了以下幾點(diǎn)：
(1)不是沒(méi)有好的知識(shí)學(xué)，而是沒(méi)有好的洞察能力。所以，要養(yǎng)成觀察和思考生活的習(xí)慣，生活中蘊(yùn)含了很多書(shū)本中學(xué)不到的知識(shí)。
(2)盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)。不管在閱讀什么書(shū)籍，都應(yīng)該學(xué)會(huì)用帶著挑刺的眼光去閱讀，這樣才不會(huì)被書(shū)控制自己的思想。也就是在把書(shū)看進(jìn)腦子里去后要學(xué)會(huì)把腦子從書(shū)中走出。
(3)“如果你不能把概念拿出教室應(yīng)用它，就不算真正理解了它�？梢坏┠隳茏约河盟陀肋h(yuǎn)屬于你了”，而讓“核心概念成為自身應(yīng)用知識(shí)的一部分，唯一的辦法就是反復(fù)實(shí)踐”。這兩句話是我在閱讀中最喜歡的兩句話，我想這兩句話將勉勵(lì)我在大學(xué)的學(xué)習(xí)中達(dá)到一個(gè)更高的層次。
弗蘭克《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》讀后感篇4
大學(xué)的時(shí)候曾經(jīng)自學(xué)薩繆爾森的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》，買(mǎi)了好厚的上下兩冊(cè)，一路看過(guò)來(lái)，也沒(méi)什么人和自己進(jìn)行探討，自己琢磨著學(xué)習(xí)。
在看到投資和儲(chǔ)蓄這兩個(gè)概念的時(shí)候就有一些迷糊了，后面當(dāng)學(xué)到需要數(shù)學(xué)知識(shí)的“乘數(shù)”概念的時(shí)候，我就決定放棄了。
后面做媒體，看到汪丁丁寫(xiě)的那些專(zhuān)欄文章，我覺(jué)得那簡(jiǎn)直不是人看的，于是對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)敬而遠(yuǎn)之，但同時(shí)，我沒(méi)有減少對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的興趣，當(dāng)看到有諸如《生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)》之類(lèi)的書(shū)的時(shí)候，我都會(huì)拿來(lái)翻一翻。
當(dāng)我看到《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》這個(gè)可愛(ài)的書(shū)名的時(shí)候，當(dāng)我看到如同《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》一樣設(shè)置謎題的宣傳方式，我已經(jīng)決定要讀這本書(shū)了。
什么牛奶的盒子是方的，可樂(lè)的瓶子是圓的;
為什么酒吧中不值錢(qián)的水要收費(fèi)而花生米卻免費(fèi);
為什么女模特的收人高于男模特;
為什么許多年后的飲料可以免費(fèi)續(xù)杯;
為什么許多超市 24 小時(shí)營(yíng)業(yè);
為什么鯨魚(yú)瀕臨滅絕，而雞卻不會(huì);
為什么幾乎全新的二手車(chē)比新車(chē)便宜的多;
為什么 DvD 制式各地不同，而 CD 一樣;
為什么單行道上謙讓反而降低效率;為什么外表富有吸引力的人也更為聰明，等等
看了之后，說(shuō)老實(shí)話，可能因?yàn)槲移谕当容^高的緣故，覺(jué)得沒(méi)有找到能夠吸引到我的地方。
雖然提出的這些問(wèn)題很有趣，但解釋卻很簡(jiǎn)單，我們平時(shí)也可以自己做出合理的解釋?zhuān)贿^(guò)是作者用了一些經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念。
當(dāng)我不是很看得上這本書(shū)的時(shí)候，突然想到了陳寅恪大師是如何指導(dǎo)學(xué)生的：
姜亮夫在清華時(shí)曾寫(xiě)了一篇批評(píng)容庚的文章，發(fā)表在《燕京學(xué)報(bào)》上，容庚把這篇文章送給陳寅恪看。陳寅恪對(duì)姜亮夫說(shuō)：“你花這么大的精力批評(píng)別人，為什么不把精力集中在建立自己的研究工作上。”姜亮夫聽(tīng)了，大受震動(dòng)，從此不太愿意寫(xiě)批評(píng)文章了。
所以，其實(shí)我們?cè)诳磿?shū)的時(shí)候，要多看別人的優(yōu)點(diǎn)，沒(méi)有完美的事，什么作品都有缺陷，重要的是在于我們能從中學(xué)到哪些好的方面。
仔細(xì)想想這本書(shū)還是能給我?guī)?lái)不少啟發(fā)的：
其一，主題與角度很重要。
雖然都是生活中簡(jiǎn)單的例子，雖然解釋起來(lái)也不見(jiàn)得有什么高明之處，但本書(shū)勝在接近性，和我們?nèi)粘Ｉ畹慕咏�，此外就是以博物�?jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)總括所有的案例，確定書(shū)籍的范圍。
其二，我們往往在進(jìn)入一個(gè)新領(lǐng)域的時(shí)候，總想學(xué)習(xí)得快些，但卻忽略了一些基本的概念，而這些概念往往卻是一個(gè)學(xué)科成立的基礎(chǔ)。
比如在經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中“機(jī)會(huì)成本”的概念，作者就設(shè)置了一個(gè)問(wèn)題，并且用這個(gè)問(wèn)題去向經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)生與業(yè)內(nèi)人士提問(wèn)：
如果你上過(guò)經(jīng)擠學(xué)課程，至少聽(tīng)說(shuō)過(guò)“機(jī)會(huì)成本”這個(gè)詞吧。從事一項(xiàng)活動(dòng)的機(jī)會(huì)成本，是指你為了從事這件事而放棄的其他享情的價(jià)值。舉個(gè)例子，假設(shè)你森了一張美國(guó)大歌星埃里克 · 克萊普頓 ( Eric Clapton )今晚演唱會(huì)的免費(fèi)門(mén)票。注意，你不能轉(zhuǎn)售。可另一美國(guó)大歌星鮑勃 · 迪倫( Boh Dylan )今晚也在開(kāi)演唱會(huì)，你也很想去。迪倫的演唱會(huì)票價(jià)為 40 美元。當(dāng)然，你別的時(shí)候去看他的演出也行，但你的心理承受價(jià)格是 50 美元。換言之，要是迪倫的票價(jià)高過(guò) 50 美元，你就情愿不看了，哪怕你沒(méi)別的事要做。除此之外，看兩人的演出并無(wú)其他成本。試問(wèn)，你去看克萊普頓演唱會(huì)的機(jī)會(huì)成本是多少?去看克萊普頓的演唱會(huì)，惟一必須犧牲的事情就是去看迪倫的演唱會(huì)。不去看迪倫的演唱會(huì)，你會(huì)錯(cuò)失對(duì)你來(lái)說(shuō)價(jià)值 50 美元的表演，但同時(shí)，你也省下了買(mǎi)迪倫演唱會(huì)票所需支付的叨美元。所以，不去看迪倫演唱會(huì)，你放棄的價(jià)值是 50 一 4D 二 10 (美元)。如果你覺(jué)得看克萊普頓的演唱會(huì)至少值 10 美元，那你就應(yīng)該去看;要不然，就去看迪倫的演唱會(huì)。按一般的看法，機(jī)會(huì)成本是經(jīng)濟(jì)學(xué)概論課上要介紹的兩大(或三大)重點(diǎn)概念之一。但根據(jù)我們現(xiàn)在手邊的可靠證據(jù)，不管從哪一個(gè)角度來(lái)看，大多數(shù)學(xué)生都沒(méi)有掌握這個(gè)概念。鼓近，經(jīng)濟(jì)學(xué)家保羅 · 費(fèi)雷羅(Paul Ferraro )和勞拉 · 泰勒( Laura Taylor )向幾組學(xué)生提出了上述克萊普頓/迪倫問(wèn)題，看看他們能否做出正確回答。他們出的是選擇題，只有 4 個(gè)答案： a . 0 美元 b , 10 美元 c . 40 美元 d . 50 美元
你的選擇呢?
看這本書(shū)我最大的收獲是每本書(shū)都有它的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，多看優(yōu)點(diǎn)部分，擇其善者而從之。