活著讀后感2000字
《活著》里是福貴一生的故事，那是他的時(shí)代，屬于福貴那代人的時(shí)代，而這是我解讀的福貴的故事。“孽子”“敗家”是福貴給我留下的最初印象，所謂的富三代，更是富不過(guò)三代，面對(duì)著父親的“前史”，繼續(xù)步父親的后塵。他一步一步踏向了深淵，傾出被人覬覦的一百多畝田，還債路上，當(dāng)肩膀的皮肉被在被裝滿銅錢的扁擔(dān)磨出血來(lái)，一家人搬出老宅，再是父親的死去，這是浪子的富貴生活的終結(jié)點(diǎn)。幸運(yùn)的是，一家子的人從未離棄。他的背后，是疼愛(ài)他的母親、懂事的女兒鳳霞，還有一位好女人家珍。雖然妻子被城中丈人接走了，但是再回之時(shí)，兒子有慶已經(jīng)出生，本以為一家人的團(tuán)圓日子要開(kāi)始了，母親重病，福貴又在請(qǐng)大夫城中被抓去當(dāng)兵，多年之后回到家中時(shí)，母親已經(jīng)離世了。在那個(gè)貧窮而又戰(zhàn)火紛飛的年代里，生活的確困難。時(shí)代背景下，經(jīng)歷了人民公社、大躍進(jìn)、文革……苦難的人民歷經(jīng)無(wú)數(shù)苦難。苦命的家珍得了軟骨病，想要下地干活卻是有心無(wú)力，13歲的有慶在獻(xiàn)血是白白送命，福貴只能抱著那具遺體走回鄉(xiāng)間的小路，這就是世道，即使是醫(yī)者都沒(méi)能為力的世道。后來(lái)，鳳霞嫁給了偏頭的二喜，善良的姑娘終于有了自己的歸宿，上天卻是殘忍的，鳳霞最后難產(chǎn)失血過(guò)多去世了，只留下了苦根。眼睜睜看著一雙兒女相繼離世，這便是家珍白發(fā)人送黑發(fā)人的悲傷，不久后，家珍也走了，他們都葬在了村西的同一個(gè)地方。現(xiàn)在只剩下福貴、二喜和苦根這個(gè)娃子了，二喜被水泥鋼筋刺穿死前大喊的“苦根”隱隱刺痛著我，苦根卻還不知道“死”是什么。那年，苦根七歲，卻因?yàn)樨澇远棺佣廊��？喔碾x開(kāi)像是掐滅了燃燒著的最后一丁點(diǎn)火苗，我的心似乎也熄滅了。第二年，福貴買下了將死的牛，他的名字，也叫做：福貴。
我第一次看《活著》這本書(shū)了，我無(wú)法理解作者為什么讓福貴身邊的人都死去？福貴愿意活著嗎？我第二次看這本書(shū)時(shí)，我更愿意去了解故事的背景、了解作者的意圖。
余華是一位比較特別的作家，他的筆下更多是他自己愿意表達(dá)的一個(gè)世界或者是自己更想去強(qiáng)調(diào)的某種情感。作者也在自序中有所交代，作者與現(xiàn)實(shí)關(guān)系緊張，更嚴(yán)重地來(lái)說(shuō)，他一直是以敵對(duì)的態(tài)度看待現(xiàn)實(shí)，隨著時(shí)間的推移，他內(nèi)心的憤怒漸漸平息，開(kāi)始意識(shí)到一位真正的作家所尋找的是真理，是一種排斥道德判斷的真理，作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露。他應(yīng)該向人們展示高尚，這里所說(shuō)的高尚不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善和惡一視同仁，用同情的目光看待世界。正是在這樣的心態(tài)下，他聽(tīng)到一首美國(guó)民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對(duì)待這個(gè)世界，沒(méi)有一句抱怨的話。這首歌深深地打動(dòng)了他，他決定寫下一篇這樣的小說(shuō)，就是《活著》，寫人對(duì)苦難的承受能力，對(duì)世界樂(lè)觀的態(tài)度；人如何去承受巨大的苦難，講述了淚水的寬廣和豐富，講述了絕望的不存在，講述了我們中國(guó)人這幾十年說(shuō)的如何熬過(guò)來(lái)的。那是那個(gè)時(shí)代的人和他們命運(yùn)。
以這樣的悲劇結(jié)尾的小說(shuō)很多，可是同意悲劇結(jié)尾的國(guó)漫也與我們的作者余華有很大的淵源�！渡駨N小福貴》可以說(shuō)是我們這代人童年的印記，喜歡小福貴做菜時(shí)的金食指、豆芽菜和小李子的搞笑、小飛蝶和小蜜蜂的爛漫，那是兒時(shí)眼中的小福貴。在不經(jīng)意間看到一篇博客，余華是當(dāng)年《神廚小福貴》的文學(xué)顧問(wèn)，小福貴從小和爺爺學(xué)廚，而爺爺被陷害抓起來(lái)了。為了救爺爺，小福貴要收集18把金廚具，每一次做菜，都是冒著生命危險(xiǎn)的，小福貴只是一個(gè)小孩子而已，卻為此承受了太多。和余華的書(shū)一樣，小福貴身邊的人幾乎都死掉了。包括他一心想救的爺爺。他的確成為了神廚，但這又有什么用呢？最后小福貴離開(kāi)皇宮了，他變得一無(wú)所有，小飛蝶走了，小蜜蜂死了和《活著》中福貴一樣一無(wú)所有，其他的國(guó)漫，都是幸福美滿的大結(jié)局，《神廚小福貴》帶著活著的色彩，都是福貴，都是一樣樣的結(jié)局，以悲劇為結(jié)尾的書(shū)很多，但是以悲劇為結(jié)局的動(dòng)畫(huà)可以不多，動(dòng)畫(huà)的最后，福貴來(lái)到一片草原上，他看到了小飛蝶，這證明他是多么希望有一個(gè)好的結(jié)局，我也想看到一個(gè)美好的結(jié)局，可是神廚小福貴的結(jié)局就是那么悲慘。
曾經(jīng)也有人問(wèn)作者為什么以福貴的口吻去講述《活著》的故事，或許對(duì)于《活著》而言，生活是一個(gè)人對(duì)自己經(jīng)歷的感受，第一人稱的敘述沒(méi)有別人，只需要他自己的感受，所以他講述的就是生活。我有對(duì)福貴生活的敘述，我記住的是那些刻骨銘心的死亡，而真正在福貴眼中，他為家珍這個(gè)好妻子驕傲、為他們一家人在一起的時(shí)光而感到美好。生活是屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何別人的看法。也正是因?yàn)檫@樣，生活才是精彩的，活著才是有意義的。死亡是必然的，每個(gè)人也有離去的原因。
“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。”為了活著而活著，一種純粹、簡(jiǎn)單而粗暴的觀念，或許這就是讓福貴堅(jiān)持下來(lái)的理由，“活著”的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。有人為了活著拼盡一切，卻未必如意，這就是現(xiàn)實(shí)。賀拉斯說(shuō)過(guò)“人的幸福要等到最后，在他生前和葬禮前，無(wú)人有權(quán)說(shuō)他幸福。”就是在你閉眼的那一刻，你能明白這世界你曾來(lái)過(guò)�；蛟S沒(méi)了你地球還是會(huì)轉(zhuǎn)，但是畢竟“我”存在過(guò)。我們可以有理想有目標(biāo)有追求，不，我們應(yīng)該有，為了瀟瀟灑灑地活著，為了生如夏花之絢爛。