《秋菊打官司》觀后感
第一次看完《秋菊打官司》后心里沒有太多的感觸,看這部電影的最初動(dòng)機(jī)也相當(dāng)單純。之前剛連續(xù)看完張藝謀的《活著》,《我的父親母親》,有種莫名的感動(dòng),于是就有一口氣看完張藝謀所有電影的欲望。結(jié)果等真正看到《秋菊打官司》時(shí)卻有種哭笑不得的感覺。整部電影的敘事語(yǔ)言基本上全部都是清一色的陜西方言,更巧合的是這部電影拍攝地點(diǎn)是在我的家鄉(xiāng)寶雞,于是看電影過程中一直在琢磨電影中的話語(yǔ)技巧,以至于整部電影看完之后,對(duì)于其中的故事架構(gòu)不甚了了。后面又看了一次,終于感覺有些收獲。
故事很簡(jiǎn)單,簡(jiǎn)單到很多人看完之后都會(huì)問:就這樣完了?秋菊是中國(guó)西北一個(gè)很普通的農(nóng)村婦女,丈夫慶來跟村長(zhǎng)發(fā)生沖突被村長(zhǎng)踢傷下體,為了替丈夫討會(huì)公道,秋菊毅然拖著懷孕之軀,顛著大肚子開始四處告狀,在先后找了鄉(xiāng)縣市各級(jí)公安局后,各級(jí)裁決都判村長(zhǎng)給予秋菊醫(yī)療賠償,村長(zhǎng)非常固執(zhí),雖然答應(yīng)了賠錢但拒不道歉,但是他遇到了比他更加固執(zhí)的秋菊,就在秋菊一再告狀時(shí),影片出現(xiàn)戲劇性的一幕:在除夕夜,秋菊難產(chǎn),村長(zhǎng)不計(jì)前嫌,組織村民連夜把秋菊送到醫(yī)院,使秋菊順利生產(chǎn)。秋菊以為她與村長(zhǎng)之間的官司就此了結(jié)。所有觀眾也以為故事就此了結(jié)時(shí),不料市中級(jí)法院此時(shí)判決下來,村長(zhǎng)因傷害罪被捕入獄。而那天剛好是秋菊孩子滿月的日子。影片至此戛然而止,留下不知所措的秋菊以及回不過神的觀眾若有所思。
很多人看完電影后都會(huì)想:秋菊到底為什么打這場(chǎng)官司?當(dāng)秋菊挺著大肚子一而再再而三地四處告狀時(shí),很多人不解。其實(shí)這也是我最初的困惑,第一遍看完影片后很想知道張導(dǎo)到底想說些什么。很多人都有一個(gè)共同的誤解,秋菊打這場(chǎng)官司勞心費(fèi)神無非就是為了所謂的面子,因?yàn)閻勖孀铀运鯃?zhí)著地非要向村長(zhǎng)討一個(gè)公道,回過頭我們看影片,當(dāng)法院判決下來村長(zhǎng)答應(yīng)賠錢但拒不道歉時(shí),很多都想,就這樣算了吧,丈夫都臥病在床,況且秋菊自己的也有孕在身,錢也拿到手了再這樣告下去就執(zhí)迷不悟了,但是秋菊不愿意,她就是要村長(zhǎng)道歉。看到這也許大家會(huì)簡(jiǎn)單地認(rèn)為影片只是想說:人活一口氣。如果真這么想就流于膚淺了,也不可能真正體會(huì)到導(dǎo)演拍這部戲的良苦用心。中國(guó)五千年來都是一種人治社會(huì),法制觀念在中國(guó)普通大眾當(dāng)中還相當(dāng)?shù)。S持社會(huì)秩序的往往不是不是法律而是一些久已有之的社會(huì)習(xí)俗,道德觀念,人情關(guān)系。在這樣一個(gè)大眾法制觀念普遍淡薄的大時(shí)代背景下再看秋菊打官司就有些非同尋常的意義了。在中國(guó),歷來都有民不告官的傳統(tǒng),民告官往往以為著挑戰(zhàn)權(quán)威,挑戰(zhàn)一種久已有之的潛規(guī)則,這是要有相當(dāng)大的勇氣的。秋菊在村長(zhǎng)已經(jīng)答應(yīng)賠錢的情況下依然不依不饒要討個(gè)說法的做法就難能可貴了。近年來中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快,然而經(jīng)濟(jì)發(fā)展只是一種表面繁榮,硬件上發(fā)展了,軟件就要做出相應(yīng)的配合,然而再看中國(guó)普通大眾的法律意識(shí)維權(quán)觀念普遍淡薄,于是當(dāng)許多糾紛出現(xiàn)時(shí),再沿用老傳統(tǒng)去解決就有些跟不上節(jié)奏?梢哉f秋菊打官司是對(duì)觀眾進(jìn)行的一場(chǎng)法律宣講會(huì),影片一再?gòu)?qiáng)調(diào)的秋菊運(yùn)用法律武器跟村長(zhǎng)較勁實(shí)際也是在強(qiáng)調(diào)法制的重要性。
其實(shí)秋菊在打官司并沒有意識(shí)到自己是在利用法律維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)利,她打官司也是在蒙昧與覺醒的人文環(huán)境下無意識(shí)的一種個(gè)人行為,她最初打這場(chǎng)官司很大程度上也是由于自身的性格決定的,然而在事情慢慢的演化之中,她的法律意識(shí)也開始慢慢強(qiáng)烈起來,然而最終法律體現(xiàn)出來的嚴(yán)肅性,又是讓她無法接受的,包括很多觀眾也無法接受,村長(zhǎng)幫了秋菊那么大的忙,按道理說這場(chǎng)官司也就到此結(jié)束了。但是最終結(jié)果卻是村長(zhǎng)由于傷害罪被逮捕。從人情事故,從情理上看,這樣做的確欠妥,但是法制社會(huì)法律的嚴(yán)肅性恰恰就體現(xiàn)在這里,法制社會(huì)與人治社會(huì)的根本區(qū)別也正在于此。
影片基本上采用了紀(jì)實(shí)性的拍攝手法,除了為數(shù)不多的專業(yè)演員之外其余演員基本上都是本色出演,影片中的農(nóng)民就是現(xiàn)實(shí)中的農(nóng)民,警察也是現(xiàn)實(shí)中的警察,某種程度上講這些人在這部電影中的表演都不能稱之為表演了,因?yàn)楸旧硭麄冎皇窃陔娪爸凶鰰?huì)自己,生活中是什么樣子,到了電影中還是什么樣子。不得不承認(rèn),由此帶給觀眾的感官?zèng)_擊,比張導(dǎo)之后拍的《十面埋伏》《滿城盡戴黃金甲》要實(shí)在的多,因?yàn)楹芏嗳艘呀?jīng)習(xí)慣了看“演”出來的電影,猛然接觸這種現(xiàn)實(shí)色彩很濃厚的電影時(shí),生動(dòng)逼真的效果會(huì)讓他們感覺《秋菊打官司》不是演出來的,而是現(xiàn)實(shí)生活中真真正正存在的事。從這點(diǎn)上看整部片子的風(fēng)格跟張藝謀的《一個(gè)都不能少》非常相似。所不同的是后者將紀(jì)實(shí)風(fēng)格發(fā)揮的更為徹底,在《一個(gè)都不能少》上面看不到一個(gè)專業(yè)演員,所有的小演員基本上都是本色出演,很可能他們?cè)谂臄z電影的時(shí)候都不知道這是在拍電影,如果你細(xì)心你會(huì)看到影片中最小的那個(gè)小女孩,老師提問總會(huì)舉手,在她那個(gè)年齡段,其實(shí)她自己不知道自己要說些什么,只是看著別人舉手自己也就跟著舉手,仔細(xì)想想那個(gè)年齡段的小孩子不都是這樣嗎?這就是影片的魅力,從每一個(gè)細(xì)節(jié)處都可以看到現(xiàn)實(shí)的影子。尤其影片中小老師和一大幫孩子一起算搬多少磚頭可以賺夠老師去城里的錢那一幕,讓人看到心里有莫名的感動(dòng)。秋菊打官司中,當(dāng)看到秋菊挺著大肚子拎著大包小包站在街頭,身后是小販,身前是穿梭而過的三輪車,小轎車,你會(huì)覺得一切都再也熟悉不過了,90年代初的中國(guó)不就是這幅畫面?
秋菊可以說是中國(guó)農(nóng)村婦女中的異類,在人們傳統(tǒng)觀念中國(guó)的農(nóng)村婦女大都是一幅任勞任怨的形象,可以秋菊成功顛覆了人們的觀念,她非常固執(zhí)要強(qiáng),以至于在她軟弱的丈夫面前反而她更像一家之主。在中國(guó)農(nóng)村一般都是男人當(dāng)家做主。中國(guó)婦女的社會(huì)地位普遍不高導(dǎo)致很多時(shí)候她們沒有太多的話語(yǔ)權(quán),然而秋菊不一樣,套用一句時(shí)髦的話,秋菊絕對(duì)可以算是一個(gè)女權(quán)主義者。鞏俐在該片中的表演相當(dāng)精彩舉手投足徹底融進(jìn)了生活本身,在表演分寸的把握上完全切合了影片紀(jì)實(shí)性的總體風(fēng)格。當(dāng)你看到她挺著大肚子說著陜西方言時(shí),儼然一個(gè)典型的西北農(nóng)村婦女的形象。最初接觸鞏俐是在《紅高粱》中,然而印象深刻的還是她在《活著》中的精彩表演,演的相當(dāng)內(nèi)斂,但很傳神,演技真的沒的說。
我個(gè)人認(rèn)為張藝謀早期的電影幾乎個(gè)個(gè)精品。《一個(gè)都不能少》,《我的父親母親》,以及集大成的《活著》無論從影片內(nèi)容形式上看都是中國(guó)電影的經(jīng)典之作。其實(shí)對(duì)比看,和《秋菊打官司》最為相像的就是《一個(gè)都不能少》。在敘事手法上二者都采用了典型的紀(jì)實(shí)風(fēng)格,大部分演員都是本色出演為影片增色不少。在《秋菊打官司》中,影片通過秋菊持之以恒的告狀之路給觀眾上了堂法制教育課,影片針對(duì)中國(guó)發(fā)展過程中的一些問題進(jìn)行剖析,具有很高的普世價(jià)值。而《一個(gè)都不能少》則通過中國(guó)農(nóng)村的一個(gè)小學(xué)生失學(xué)打工的社會(huì)現(xiàn)象引起人們對(duì)中國(guó)教育環(huán)境的思考。少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),而在中國(guó)一些偏遠(yuǎn)山區(qū),由于經(jīng)濟(jì)限制,很多孩子都沒辦法正常完成義務(wù)教育,同時(shí)很多家長(zhǎng)也簡(jiǎn)單粗暴的認(rèn)為讀書沒什么用,于是導(dǎo)致很多失學(xué)兒童過早進(jìn)入社會(huì),這是一個(gè)比較嚴(yán)重的社會(huì)問題,影片通過一個(gè)普通農(nóng)村教師進(jìn)城尋找失學(xué)兒童喚起了人們對(duì)中國(guó)教育的思考,同樣也有很高的普世價(jià)值。同樣《活著》也是通過對(duì)文革的思考,將那個(gè)苦痛的年代展現(xiàn)在觀眾面前,引起觀眾對(duì)于生活的思索,活著似乎已經(jīng)變成一種很堅(jiān)定的信念。毋庸置疑張藝謀早期的電影都跟《秋菊打官司》一樣具有很強(qiáng)的人文關(guān)懷。然而和很遺憾,等張藝謀開始拍他所謂的大片時(shí),這種關(guān)懷已經(jīng)基本消失,從《英雄》開始到《滿城盡戴黃金甲》幾乎所有影片都已經(jīng)失去了基本的敘事能力,觀眾看了之后除了感官刺激之外似乎別無所獲,故事情節(jié)也開始變的支離破碎,或許張導(dǎo)已經(jīng)開始追求前衛(wèi)以及所謂的后現(xiàn)代,看不懂是應(yīng)該的,看得懂是超常的。扯遠(yuǎn)了,這些都是題外話了。
言歸正傳,《秋菊打官司》總體來說是一部難得一見的佳作,影片簡(jiǎn)單的故事情節(jié)下面隱藏的卻是深刻的社會(huì)人文關(guān)懷,大量群眾演員的出演,紀(jì)實(shí)性的拍攝風(fēng)格,使得影片達(dá)到一定的藝術(shù)高度,值得大家一看。