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千年包公觀后感

發(fā)布時間:2019-03-30

千年包公觀后感

  千年包公這一部記錄片意在塑造一個清廉公正的一個形象,我們看完之后一定會有很多感受,也會寫一下觀后感。大家想要看看一些觀后感嗎?下面是小編搜集整理的千年包公觀后感1500字,歡迎閱讀。

  千年包公觀后感1500字

  今晚八點,三集紀錄片《千年包公》將在央視紀錄頻道首播。

  包公何許人?乃北宋名吏,古往今來知名度最高的官員,以不畏權(quán)貴、不徇私情、清正廉潔而著稱于世。開展群眾路線教育實踐活動,整治“四風”,徐守盛強調(diào)敢于唱“黑臉”、當“包公”,就是希望各級領導干部發(fā)揚包公公正、廉潔、無私、不畏難的精神,在實踐活動中取得扎扎實實的成效。

  發(fā)揚包公公正不阿的精神。按照“照鏡子,正衣冠,洗洗澡,治治病”的總要求,黨員領導干部既是“醫(yī)生”也是“病人”,既是活動推進者也是行為主體人!盾髯·正論》曰:“故上者下之本也……上公正則下易直矣。”只有領導干部做到公正不阿,在群眾路線教育實踐活動中動真格,才能樹立起上行下效的良好風范,才能有各級各地出動實招的生動局面。

  發(fā)揚包公兩袖清風的精神。中央提出整治“四風”,劍指享樂主義、奢靡之風,直擊要害,深得人心。整治四風,弘揚廉潔自律精神,關鍵在于一“弱”一“強”、一“破”一“立”。弱,就是弱化官員的意識;強,就是強化公仆意識,在清正廉潔中服務人民才能取信于民。破,就是改變奢靡浪費的惡習;立,就是樹立黨性純潔的理想,切實轉(zhuǎn)變工作作風。

  發(fā)揚包公鐵面無私的精神。無私方能無我,無我方能盡心盡責。沒有私心,沒有私利,才能從大局出發(fā),從黨的利益出發(fā),觸及靈魂,觸及核心,開展批評與自我批評,以敢于亮短揭丑的態(tài)度、以治病救人的擔當,對照中央八項規(guī)定,對照黨紀條規(guī),嚴肅認真地查找“四風”上存在的問題,深入剖析原因,認真加以整改,使干部作風狀況有一個大的改變。

  發(fā)揚包公永不畏難的精神。整治四風也好,轉(zhuǎn)變作風也好,出汗排毒也好,總會碰到這樣那樣的、內(nèi)在的外部的、上面的下面的難題,搞不好就會前功盡棄,甚至害黨害國。要學習包公知難而進、一往無前的精神,以“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風”的韌勁,不畏難、不怕苦,到問題多、難度大、情況復雜、矛盾集中的地方去,在排憂解難中樹立威信、增進感情、提高水平。

  千年包公觀后感1500字

  《千年包公》由中共安徽省紀律檢查委員會、中央電視臺和安徽廣播電視臺聯(lián)合攝制。本片自2019年8月正式開拍,劇組成員奔波數(shù)萬公里,先后到中國臺灣、新加坡、河南開封、廣東肇慶、浙江寧波、安徽天長、安徽合肥等十幾個地區(qū)與城市,進行實景拍攝、專家學者釆訪及歷史再現(xiàn)。

  包公文化具有多層面的文化內(nèi)涵,包括包拯自己的真實故事,亦包括百姓對其緬懷而神話其形象,以及文學、藝術(shù)的創(chuàng)造,在歷史各個時代人民以不同的方式不斷豐富和發(fā)展,具有持久的生命力。

  (一)“包青天”是人民心目中的法官典范

  由于“包公戲”的深入人心,包公留給人們的歷史形象,鮮少為其全面政務功績,更重要的是其是一個破案入神、執(zhí)法嚴明、斷案公正的法官。如舞臺上的“包青天”是一個形象臉黑如漆,有三只眼,其中一只能照出妖邪原型等等的人物,表明人民群眾心目中的包公形象。

  “包青天”為人公正廉潔、為民伸張正義的形象亦充分體現(xiàn)了人民群眾對執(zhí)法者在法官職業(yè)素養(yǎng)的要求。在今天,關于“包青天”的文學藝術(shù)作品經(jīng)久不衰,便可看出“包青天”三個詞包含了人民群眾對法官的全部期待。如今在法官辦案中存在的問題主要是辦“人情案”、“關系案”、“金錢案”,結(jié)合“包青天”的示范作用,己正才能正人,構(gòu)建先進法院文化必須先提升法官自身法律素質(zhì)和道德修養(yǎng),只有法官在個案中清正廉潔,公正執(zhí)法,堅持“以法律為準繩,以事實為根據(jù)”,力求做“包青天”式的人民法官,才能充分發(fā)揮先進法院文化的滲透力、感召力和塑造力,不斷提升法院的軟實力。

  (二)“包公文化”是中國傳統(tǒng)司法文化的重要組成部分

  包公文化是中國法制史上的豐碑,考察包公文化的本質(zhì),有以下原因:其一是包公不畏強權(quán),秉公辦案。《鍘美案》中,包公不畏強權(quán),冒著掉腦袋的風險,將當朝駙馬立斬鍘下,大快人心,正義以“看得見”的方式得到伸張和弘揚;第二包公執(zhí)法有人情味,張弛有度。包公并非僵硬地執(zhí)行法條,而是充滿人情味,體恤當事人。面對秦香蓮孤兒寡母,他并沒有像其他衙門一般威儀肅殺,而是充分尊重她們的表達意愿。在歷史形象中,包青天是一個感情豐富、能設身處地為當事人著想的“清官”,正因為這種人情味,才能讓其斷案的結(jié)果讓人服從。三是包公不徇私情,斷案分明。面對犯了死罪的侄兒和將自己含辛茹苦拉扯到的嫂娘,一面依法嚴懲自己的侄兒,一方面流淚向嫂娘賠罪,在情與理的交叉中,包拯處理得分分明明,沒有半點徇私;四是包公斷案如神,不偏不頗。包公所辦案件均是鐵案,他總是傾盡全力、明察秋毫,抽絲剝繭般將紛繁復雜的案情斷得清清楚楚,以伸張正義為己任。如貍貓換太子案中,他最終還給當事人一個公道;五是包公為官清正廉潔。正人先正己,如上述包公不持一硯離任等源遠流長的故事,只有一塵不染與當事人斗智斗勇,才能不受干擾,執(zhí)法如山。

  人民法院是國家的審判機關,依法行使國家的審判職能,評判著人類社會發(fā)展變革中的是非曲直,維護著社會的公平正義。新時代的法院文化建設,是傳統(tǒng)法律精華和世界先進法律文化的交匯與融合。結(jié)合包公文化,分析包公文化中的具體內(nèi)涵,結(jié)合百姓喜聞樂見的包公故事融入法庭文化中,能夠更好地引導民眾服訴、信訴,提高司法公信力。

  (三)包公文化具有很強的生命力,并隨著時代發(fā)展而發(fā)展

  近年來,筆者發(fā)現(xiàn)不少文化人士呼吁要擯棄“青天文化”,理由主要是許多訴訟參與人缺乏訴訟常識,不講誠信、不靠理據(jù),靠纏訪鬧訪來增加法官壓力,以達到個人訴訟之目的;其次“包青天”與現(xiàn)代司法體制完全不同,目前“包青天”的職能已被細化為市長、公安局長、檢察長和法院院長名下,但是不少當事人提起訴訟后,仍然認為法院應當與包公一樣斷案,在訴訟請求得不到支持后,不斷上訪,引發(fā)群體矛盾。然而,這種觀點僅僅看到少部分訴訟當事人因缺乏法制觀念而干擾訴訟,卻看不到包公文化對法官的典型示范作用,對提高司法公信力、培養(yǎng)群眾對法官的信賴心里的重要性。但最高法院亦以“包青天”、“獨角獸”的卡通形象來表達司法為民的觀念。近年來,隨著港臺電視劇的深入,包拯的形象也在不斷發(fā)展中。劇中體現(xiàn)包拯面臨的人與情、人與理之間的沖突更為明顯,人物內(nèi)心沖突也很鮮明,單從故事構(gòu)造亦可看出僅靠“包青天”一人實現(xiàn)正義是不可能。這些電視劇也片面教育了群眾不可神造人物,而應當講法律、講證據(jù),在制度中辦事。

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