精選千年包公觀后感
對“清官情結”，我們既要看到民眾對官員清廉正義、剛正不阿的外在要求，同時更應該看到這情結背后所隱含的要求領導干部依法行政、依法辦案的法治意識。
千年包公觀后感2000字一
最近觀看了新出的紀錄片千年包公，體會頗深。在從中央到地方各級雷霆懲腐的大背景下，紀錄片《千年包公》跳出被地域、時間、空間局限的當下，以其獨有的歷史觀和厚重感站在中華五千年文明史的高度，從歷史的興衰沉浮中挖掘中華廉政文化的優(yōu)秀遺產，讓人感到廉政富有的溫度和情感、活力和魅力，從而增強人們反腐倡廉的信心和凝聚力。
百姓誰不愛好官?把淚焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。暮雪朝霜，毋改英雄意氣。依然月明如昔，思君夜夜，肝膽長如洗。路漫漫其修遠矣，兩袖清風來去。為官一任，造福一方，遂了平生意。綠我涓滴，會它千頃澄碧�！鄙钌畋磉_了對焦裕祿這位“好官”的崇敬之情和他自己愛民為民、責任擔當的堅定情懷。在成立黨的新一代領導集體之后，在北京大學考察時仍是諄諄告誡青年學子“當官就不要想發(fā)財、想發(fā)財就不要去做官”。心中裝著人民，急百姓之所急、想百姓之所想，為民眾謀福祉，當是這個時代領導干部的最強音。因為，我們黨是最清廉的黨——黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益，全心全意為人民服務是黨的根本宗旨。
廉則興，貪則衰。我們中華民族的傳統(tǒng)文化的核心就是八德，就是孝悌忠信禮義廉恥，這個八德就是我們中華傳統(tǒng)文化的靈魂，它將滲透到每一個中華子女的骨髓里去。通過觀看該片，我認為，作為一名黨員領導干部，我們要以史為鑒，增強自身廉潔自律意識，踏實做好本職工作。
一、以史為鏡，加強學習。當干部就意味著有了權力。有了權力就是一種責任，要始終做到權為民所用，利為民所謀，情為民所系。透析《鑒史問廉》中的經典案例，我們不難發(fā)現，凡是不接受監(jiān)督約束，也不自律自重，放松思想上的學習和改造，個人私欲膨脹的官員，終將遺臭萬年�！扒Ю镏�，潰于蟻穴�！�，失足往往在一念之間。這就要求我們一定要加強自身修養(yǎng)，持之以恒的自警自律，經常打掃頭腦中的灰塵，做到警鐘長鳴，防微杜漸。突出抓好政治理論學習，在學習中不斷提高思想政治修養(yǎng)，始終是領導干部增強拒腐防變能力的必由之路。要在改造客觀世界的同時不斷改造自己的主觀世界。靜下心來，認認真真學理論，增強黨性修養(yǎng)。
二、堅定信念，拒腐防變。崇高的理想、堅定的信念，是我們黨的政治優(yōu)勢，是黨不斷成長、壯大和成就偉業(yè)的根本所在，也是每個黨員領導干部的立身之本。黨員理想信念一旦動搖，必然導致世界觀、人生觀、價值觀扭曲坍塌，最終迷失方向。因此，作為一名黨員領導干部，只有堅定正確理想和信念，增強全心全意為人民服務的宗旨意識，始終堅持為黨為人民的事業(yè)奮斗終身，才能擺正自己與人民群眾的關系，始終不渝地為人民謀利益，做到潔身自好、廉潔奉公、落實真抓實干，提高工作能力。
三、牢記宗旨，做好本職。權力是一把“雙刃劍”，使用得好，可以治國興邦，為民造福，用之不慎，則會身敗名裂�；鶎狱h員干部手中的權力是人民賦予的，只能用來為人民服務，決不能用來為個人謀私利。作為一名城市管理部門的領導干部，為人民服務是宗旨和信念，務實是職業(yè)操守和行動準則，清廉是思想底線、道德底線和法律底線的基本要求，我們要爭當焦裕祿、孔繁森、任長霞這樣的好黨員、好干部。在下一步的工作中，我將堅持把廉潔自律作為一種思想境界來提升，作為一種職業(yè)操守來要求，作為一種工作能力來培養(yǎng)，認真學習《黨章》，多寫廉政心得，對照先進典型自我警醒，認真執(zhí)行“三重一大”，嚴格“三公”經費管理，加大自身自查自糾力度，以嚴格過硬作風積聚清風正氣，建設一支為民務實清廉的城市管理隊伍，樹立部門良好形象。
不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新。“以史為鑒，鑒往古今”，當深明 “吏不畏我嚴，而畏我廉;民不服我能，而服我公;公則明，廉則威”的道理，作為當代的領導干部更應該以歷史上的清官為榜樣，學習他們，超越他們，以清廉之身，取信于民，服務于民。
千年包公觀后感2000字二
包公以清廉剛正形象傳世。人們在日常生活中見到秉公辦事、堅持正義的官員，便常用“包公再現”、“鐵面包公”等話語表示肯定，在自己碰到糾紛或官司之類的麻煩事時，也總是希望能遇到像“包公”一樣的好官、清官。這就是在許多普通百姓心目中存在的“清官情結”。
包公之所以能給世人留下清官形象，除了他清正廉潔的作風外，更主要的正是由于他始終堅持大宋吏律，不唯上，不唯權，敢于不畏權貴，伸張正義。用現在的話說，就是他能堅持做到依法行政。
紀錄片《千年包公》由中共安徽省紀律檢查委員會、中央電視臺和安徽廣播電視臺聯合攝制，央視紀錄頻道和安徽廣播電視臺科教頻道承制。攝制團隊自2019 年5月開始策劃調研，同年8月正式開拍，歷時一年奔波數萬公里，先后奔赴國內的中國臺灣地區(qū)、河南開封、廣東肇慶、浙江寧波、安徽天長，以及國外的新加坡等地，進行實景拍攝、專家學者釆訪及歷史再現，力圖還原一個有血有肉、真實生動的包公形象。
中央紀委宣傳部正局級紀檢員、監(jiān)察專員閻群力，安徽省紀委副書記車建軍，安徽廣播電視臺黨委書記、臺長、總編輯莊保斌，央視紀錄頻道節(jié)目管理部主任石世侖共同為《千年包公》啟播。
首映式上，安徽省紀委常委、省監(jiān)察廳副廳長、《千年包公》總監(jiān)制張志宏在致辭中說，合肥是包公故里，包公是歷代清官的典范�！敖裉煳覀兣臄z制作《千年包公》電視紀錄片，就是立足充分挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)廉政文化，探索新形勢下引導黨員干部向善向上、廉潔修身、廉潔齊家的廉政文化建設新路徑�！�
央視紀錄頻道節(jié)目管理部主任、《千年包公》監(jiān)制石世侖表示，縱觀包公的一生，可以用16個字來總結，那就是“一身正氣、兩袖清風、鐵面無私、執(zhí)法如山、嫉惡如仇”。他說：“在《千年包公》中，我們力圖透過包公來展示中國優(yōu)秀的廉政文化，紀錄片對歷史的正本清源價值得以凸顯。”
安徽廣播電視臺副總編輯、該片監(jiān)制禹成明感謝各方對該片的支持，他表示，《千年包公》是一部聯合攝制作品，立項之初就受到中紀委宣傳部、安徽省紀委、中央電視臺和安徽廣播電視臺等各級主要領導同志的高度重視，不僅對節(jié)目質量進行嚴格把關，還幫助協(xié)調攝制過程中遇到的困難，力圖將其打磨成一部兼具思想性與藝術性的紀錄片精品。
中國人民大學文學院教授朱萬曙在發(fā)言中表示，“包公的故事能流傳至今長盛不衰，是因為他真正走向了民間，凝聚了民間文藝的元素，體現了中華傳統(tǒng)文化的博大精深。紀錄片《千年包公》的面世，必然能夠起到弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用�！�
包公第34代傳人、包公精神傳承研究會常務理事包正軍說，包公表現出的高風亮節(jié)是86萬包氏子孫為人處世的楷模，更是中華文化傳統(tǒng)的寶貴財富。他表示，作為一個清官符號，長久以來文藝作品中的包公，其人物性格和內心情感幾乎被忽略，而紀錄片《千年包公》與以往不同的是，它依托豐富而詳實的史料，以包公人生經歷為主線，以寫實手法再現了包公的一生，讓“鐵面包公”有血有肉地走向觀眾，展示了包公的可貴、可敬、可親之處。
因此，面對“清官情結”，我們既要看到民眾對官員清廉正義、剛正不阿的外在要求，同時更應該看到這情結背后所隱含的要求領導干部依法行政、依法辦案的法治意識。其實，正是由于這種意識，才分外凸顯出包公在當今社會依然值得緬懷的價值。
在當前的法治社會里，我們評價一個領導干部是否盡職盡責，關鍵是看他能否堅持依法辦事。尤其在今天我們的各項制度還有待進一步健全的情況下，如何依法辦事、能否依法辦事更是對干部提出了挑戰(zhàn)。長久以來存在于人們心目中的“清官情結”，在當今時代其實更應該解讀為要求領導干部秉公執(zhí)法、依法行政的“法治情結”。
面對包公像起誓，在形式上體現了后人對先賢的崇尚，表現了一種學習的姿態(tài)。對于走向和諧與法治的今日中國來說，筆者衷心希望這種學習姿態(tài)真的能在全社會化為具體行動，并且深入精髓，領會包公身上真正值得體會的法治意識。