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王小波經(jīng)典語錄

王小波經(jīng)典語錄

  1、善良要建立在真實的基礎上,所以讓我去選擇道德根基,我愿選實事求是。

  2、人該是自己生活的主宰,不是別人手里的行貨。

  3、蕭翁說明辨是非難,是因為這些是非都在倫理的領域之內(nèi)。

  4、我活在世上,無非想要明白些道理,遇見些有趣的事。倘能如我所愿,我的一生就算成功。

  5、羅素先生云,真正的倫理原則是把人人同等看待。

  6、然后我又猛省到自己也屬于古往今來最大的一個弱勢群體,就是沉默的大多數(shù)。這些人保持沉默的原因多種多樣,有些人沒能力,或者沒有機會說話;還有一些人,因為種種原因,對于話語的世界有某種厭惡之情。

  7、這些事使我想到了?孪壬脑挘涸捳Z即權利。這話應該倒過來說:權利即話語。

  8、一個人倘若需要從思想中得到快樂,那么他的第一個欲望就是學習。

  9、照他看來,寫書應該能教育人民,提升人的靈魂。這真是金玉良言。但是在這世界上的一切人之中,我最希望予以提升的一個,就是我自己。這話很卑鄙,很自私,也很誠實。

  10、假設善惡是可以判斷的,那么明辨是非的前提就是發(fā)展智力,增廣見識。

  11、我認為低智,偏執(zhí),思想貧乏是最大的邪惡。而聰明,達觀,多知的人,比之別樣的人更堪信任。

  12、此種事實說明,一些缺乏其他能力的人,為什么特別熱愛的價值領域。

  13、對于一位知識分子來說,成為思維的精英,比成為道德的精英更為重要。

  14、我自己當然希望變得更善良,但這種善良應該是我變得更聰明造成的,而不是相反。

  15、不斷地學習和追求,這可是人生在世最有趣地事啊,要把這件趣事從生活中去掉,倒不如把我給閹了。

  16、假設我們說話要守信義,辦事情要有始有終,健全的理性實在是必不可少。

  17、尤瑟納而女士借阿德里安之口云,當一個人寫作或計算時,就超越了性別,甚至超越了人類—-當你寫作和計算時,就是在思考。

  18、人活在世上,自會形成信念。對我本人來說,學習自然科學,閱讀文學作品,看人文科學的書籍,乃至旅行,戀愛,無不有助于形成我的信念,構造我的價值觀。

  19、我認為,把智慧的范圍限定在某個小圈子里,換言之,限定在一時,一地,一些人,一種文化傳統(tǒng)這樣一種界限之內(nèi)是不對的;因為假如智慧是為了產(chǎn)生,生產(chǎn)或發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在沒有的東西,那么前述的界限就不應當存在。

  20、在中國做知識分子,有一種傳統(tǒng)的模式可能是孔孟,也可能是程朱傳下來的,那就是自己先去做個循規(guī)蹈矩的人,做出了模樣,做出了樂趣,再去管別人。

  21、人和人是不平等的,其中最重要的,是人與人有知識的差異。

  22、身為一個中國人,最大的痛苦時忍受別人“推己及人”的次數(shù),比世界上任何地方的人都要多。

  23、智慧本身就是好的。有一天我們都會死去,追求智慧的道路還會有人在走著。死掉以后的事我看不到。但在我活著的時候,想到這些事,心里就很和高興。

  24、不但對權勢的愛好可以使人誤入歧途,服從權勢的欲望也可以使人誤入歧途。

  25、蠱惑宣傳雖是少數(shù)狂熱分子的事業(yè),但它能夠得逞,卻是因為正派人士的寬容。

  26、假如人生活在一種無力改變的痛苦之中,就會轉(zhuǎn)而愛上這種痛苦,把它視為一種快樂,以便使自己好過一些。

  27、我們的社會里,必須有改變物質(zhì)生活的原動力,這樣才能把未來的命脈握在自己的手里。

  28、個人的體面與尊嚴,平等,自由等等概念,中國的傳統(tǒng)文化里是沒有的。

  29、古往今來的中國人總在權勢面前屈膝,毀掉了自己的尊嚴,也毀掉了自己的聰明才智。

  30、人活在世上,看到了這些差異,就想要從中得出于己有利的結(jié)果。這雖是難以避免的偏執(zhí),但不大體面。

  31、不管社會怎樣,個人要為自己的行為負責。 

  32人活在世界上,需要這樣的經(jīng)歷:做成了一件事,又做成了一件事,逐漸地對自己要做的事有了把握。

  33、人經(jīng)不起恭維。越是天真,樸實的人,聽到一種于己有利的說法,證明自己身上有種種優(yōu)越的素質(zhì),是人類中最優(yōu)越的部分,就越會不知東西南北,撒起癔癥來。我猜越是生活了無趣味,又看不到希望的人,就越會豎起耳朵來聽這種于己有利的說法。

  34、我去起圈時,豬老詫異的看著我。假如它會說話,肯定要問問我:抽什么瘋呢?有時我也覺得不好意思,就揍它。被豬看成笨蛋,這是不能忍受的。

  35、我以為,一個人在胸中抹煞可信和不可信的界限,多是因為生活中巨大的壓力。走投無路的人就容易迷信,而且是什么都信。雖然原因讓人同情,但放棄理性總是軟弱的行徑。

  36、真正的君子知道,自己的見解受所處環(huán)境左右,未必是公平的;所以他覺得明辨是非是難的。

  37、科學的美好,還在于它是種自由的事業(yè)。參與自由的事業(yè),像做自由的人一樣,令人神往。

  38、科學是個不斷學習的過程。

  39、無論是個人,還是民族,做聰明人才有前途,當笨蛋肯定是要倒霉。

  40一個女孩子來到人世間,因改像男孩子一樣,有權利尋求她說要的一切。假如她所得到的正是她所要的,那就是最好的。

  41、知識分子的道準則應以誠信為根本。

  42、對于人來說,不加檢點的生活,確實不值得一過。(羅素語)

  43、學習文史知識目的在于“溫故”,有文史修養(yǎng)的人生活在從過去到現(xiàn)代一個漫長的時間段里。學習科學知識目的在于“知新”,有科學知識的人可以預見將來,他生活在從現(xiàn)在到廣闊無垠的未來。假如你什么都不學習,那就只能生活在現(xiàn)實現(xiàn)世的一個小圈子里,狹窄的很。

  44、夢想雖不見得都是偉大事業(yè)的起點,但每種偉大的事業(yè)必定源于一種夢想————我對這件事很有把握。

  45、所謂偉大的事業(yè),就是要讓自己的夢想成真。

  46、對殘疾人的最大尊重,就是不把他當殘疾人。

  47、真正有出息的人是對名人感興趣的東西感興趣,并且在那上面做出成就,而不是僅僅對名人感興趣。

  48、偉大一族不是空想家,不是只會從眾起哄的狂熱分子,更不是連事情還沒弄清就熱血沸騰的青年。他們相信,任何美好的夢想都有可能成真————換言之,不能成真的夢想本身就是不美好的。

  49、沒有錢,沒有社會地位,沒有文化,人很難掌握自己的命運。

  50、處于不同文化中的人可以互相了解,這就需要對各種文化給予不帶偏見的完整說法。

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