紅色經(jīng)典作文800字
“晨星閃閃，迎接黎明。林間，群鳥爭(zhēng)鳴，天將破曉。 東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江，湛藍(lán)的天空，萬里無云，絢麗的朝霞，放射出萬道光芒。”這是紅巖中新中國成立一個(gè)黎明的描寫。這一片生機(jī)勃勃的景象是無數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來的，血染紅巖，才有今天的幸福生活。我們更因該珍惜現(xiàn)在的幸福生活，永遠(yuǎn)不忘那些偉大的戰(zhàn)士，將他們銘記在心！
今年的清明，適逢新中國60華誕。60年家國巨變，把我的思緒帶回60年前的滄桑歲月，無數(shù)為國家獨(dú)立、民族解放赴湯蹈火的志士仁人，革命先烈形象活生生如在眼前。我似乎一下就回到了那戰(zhàn)火紛飛的歲月，似乎又看到了苦命的先烈們拋頭顱、灑熱血奮戰(zhàn)疆場(chǎng)的情景。有英名長存的舍身炸碉堡、奮力堵槍眼、英勇屠刀下，還有我們學(xué)習(xí)的課文《金色的魚鉤》中的沒能留名老班長和《豐碑》中的軍需處長等等先烈。是呀，從嘉興南湖上的一次秘密會(huì)議，宣告中國革命從此有了一往無前的先鋒隊(duì)——中國共產(chǎn)黨。此后28年間，近萬中華民族的優(yōu)秀兒女前赴后繼，為民族獨(dú)立和人民解放獻(xiàn)出了寶貴生命。那是欄桿拍遍、易水悲歌般的呼號(hào)，是折戟沉沙、慷慨赴義的悲壯，是鐵馬冰河、枕戈待旦的苦戰(zhàn)，是紅旗漫卷、所向披靡的豪邁……腔腔熱血、錚錚鐵骨、首首絕唱，譜寫出中華民族從苦難中百死后生的壯麗詩史，凝結(jié)成五星輝耀的紅色記憶。
想起一位作家說過：“生活在本質(zhì)上是精神的，而不是物質(zhì)的。”我認(rèn)為這是一條相對(duì)真理。盡管沒有錢是萬萬不能的，盡管缺了衣食住行生活就無從說起，但人類的生活在本質(zhì)上確實(shí)是精神的。佛爭(zhēng)一柱香，人爭(zhēng)一口氣。在基本生理要求得到保證之后，人活的就是一口氣。這就是精神，就是追求，就是思想境界。
一個(gè)國家一個(gè)民族要立足于世界民族之林，必然要堅(jiān)守某種精神。要爭(zhēng)一口氣。這氣不是別的，是浩然正氣之“氣”。人類從蒙昧蠻荒時(shí)代經(jīng)過原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)等等發(fā)展到今天的現(xiàn)代文明社會(huì)，除了生產(chǎn)力的推動(dòng)作用之外，重要原因就是受到一種正氣的引導(dǎo)。盡管歷經(jīng)曲折，人類社會(huì)朝向最終的合理目標(biāo)的步伐不可阻擋。正氣左右規(guī)律，規(guī)律決定成敗，從這個(gè)意義上講，生活在本質(zhì)上是精神的，精神的支柱就是一股正氣。
有人說，改革以后之所以呈現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮景象，主要原因是承認(rèn)了個(gè)人利益的合理性，運(yùn)用利益杠桿推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。這話有一定道理，但它只看到了事物的一個(gè)方面。利益固然重要，信念和精神追求往往更為重要。辯證唯物主義從來不否認(rèn)精神對(duì)物質(zhì)的反作用，否則無法解釋當(dāng)年人們從國統(tǒng)區(qū)奔赴延安土窯洞效力的現(xiàn)象。成千上萬的青年，其中不乏富家子弟、名人之后，輾轉(zhuǎn)幾千里，歷盡艱辛來到延安，那里沒有個(gè)人利益，沒有享受，沒有高薪，他們卻堅(jiān)定不移，雖九死而不悔。
這些是不能忘記的。忘記就意味著背叛。這就是《永遠(yuǎn)的豐碑》和“追憶課文里的紅色記憶”還能夠感動(dòng)我們的原因。曾經(jīng)影響了幾代人成長的名言：“人最寶貴的是生命，生命對(duì)于每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不因碌碌無為而羞恥，也不因虛度年華而悔恨…… ”仍將激勵(lì)我們前進(jìn)，并不因時(shí)移世易而稍有改變。這也是《永遠(yuǎn)的豐碑》和“追憶課文里的紅色記憶”的現(xiàn)實(shí)意義之所在。