有尊嚴(yán)的活著作文
不少同學(xué)把“尊嚴(yán)”誤寫為“尊言”，其實(shí)要有尊嚴(yán)的活著，就必須首先“尊言”，意即尊重言論自由。在封建社會(huì)中，只有皇帝一個(gè)人能真正做到“有尊嚴(yán)的活著”，普通個(gè)體的生命十分渺小，在生命與尊嚴(yán)的二選一歷史游戲中，奢談什么“尊嚴(yán)”，不過是粉飾太平的欺世謊言。只有每個(gè)人能充分表達(dá)自己的觀點(diǎn)而不因言獲罪，只有每個(gè)公民享有平等的民丨主丨權(quán)利，真正實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家做主的時(shí)候，每個(gè)人才能在真正意義上受到關(guān)注，享受社會(huì)平等的關(guān)愛。換句話說，只有國(guó)家和社會(huì)把每個(gè)人當(dāng)作是真正的人，才有真正的尊嚴(yán)，才能“有尊嚴(yán)的活著”。
“起來！不愿做奴隸的人們！……”雄壯的國(guó)歌聲再度響起，讓我們放棄出賣靈魂換來的光彩，找回讓你活得泰然、坦蕩的那份力量，用真理和善行消滅紅塵中的謊言與邪惡，勇敢地站起來活著。有尊嚴(yán)的活著，必將使你浩然正氣、問心無愧，昂首挺胸、不虛此行。
雨果筆下的鐘樓怪人曾說過："我要有尊嚴(yán)的活著，而不是作為一個(gè)只會(huì)敲鐘的怪物！"
有尊嚴(yán)的活著，這應(yīng)是我們最為看重的、最基本的要求。我們生活在這個(gè)世界，可以沒有地位、沒有金錢，可以失去歡笑、失去美貌，但最不能失去的，就是尊嚴(yán)。
失去尊嚴(yán)，屈原懷石投江，項(xiàng)羽自刎，失去尊嚴(yán)，寧死不茍活于世做具行尸走肉！
英雄好漢們選擇面對(duì)死亡也不愿意面對(duì)失去尊嚴(yán)的余生，因?yàn)樗麄冃闹杏袀�(gè)最基本的標(biāo)準(zhǔn)，有個(gè)聲音在呼號(hào)：“要有尊嚴(yán)的活著！”
活著，并不是讓你一遇挫折便自憐自惜自嘆，魯迅說過：“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。”忍辱負(fù)重不是失去尊嚴(yán)，不要以“有尊嚴(yán)的活著”為借口輕易放棄生命，韓信可以忍受“胯下之辱”、司馬遷可以忍受腐刑之辱、孫子臏腳、韓非囚秦......他們所遭受的挫折、侮辱是非人忍耐得了的，但他們偉大就偉大在了知道自己只是在人生路上遇到了絆腳石，而不是“失去了尊嚴(yán)”，咬緊牙關(guān)重新站起來，仍是一片陽關(guān)燦爛。“尊嚴(yán)”仍隨他們共進(jìn)退、共發(fā)憤、共看生命的起伏、共看生命之泉細(xì)水長(zhǎng)流。
有尊嚴(yán)的活著，能讓你坦然面對(duì)真實(shí)的自己，尊嚴(yán)與活著休戚與共。你有著生命的同時(shí)也同樣擁有尊嚴(yán)，他們相互纏繞，唇齒相依般不可分開、剝離。若你狠心將尊嚴(yán)從生命上拔出，生命便也失去了存在的意義了。
毛姆曾說：“我愿為維護(hù)我的尊嚴(yán)而放棄我所擁有的一切，包括我的生命。”魯迅寫下“一個(gè)民族的尊嚴(yán)關(guān)系到這個(gè)民族是強(qiáng)大還是弱小，關(guān)系到這個(gè)民族命脈的盛衰。”尊嚴(yán)對(duì)民族對(duì)國(guó)家都如此重要，更何況我們一個(gè)個(gè)的個(gè)體？
有尊嚴(yán)，是我們活著的最基本標(biāo)準(zhǔn)，是我們生命的意義的關(guān)鍵所在。做一個(gè)有尊嚴(yán)的人，無論你是否貧窮，是否困苦，是否碌碌無為，但一定要有尊嚴(yán)，尊嚴(yán)無關(guān)乎地位財(cái)富相貌家世，它不被世俗的標(biāo)準(zhǔn)來衡量，你自覺地維護(hù)你的尊嚴(yán)時(shí)，你的生命便也會(huì)發(fā)出奪目的光彩。