關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的高中優(yōu)秀范文4篇

　　關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的高中優(yōu)秀范文篇一

　　戰(zhàn)爭(zhēng)、愛(ài)情與死亡，這是所有文學(xué)作品永恒的主題。

　　戰(zhàn)爭(zhēng)，是人類絕不期望發(fā)生的。但它又似乎貫穿于人類歷史的始終。從古老中國(guó)的“武王伐紂”、公元前73年爆發(fā)在古羅馬的“斯巴達(dá)克起義”，到近現(xiàn)代的第一、第二次世界大戰(zhàn)，以及現(xiàn)代中國(guó)的所謂解放戰(zhàn)爭(zhēng)――紛涌的戰(zhàn)事幾乎是改朝換代必經(jīng)的過(guò)程，是一切有著政治野心的人們手中可以利用的最有效的工具。

　　戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面恢宏浩大，反映戰(zhàn)爭(zhēng)的文學(xué)影視作品也從未在我們的眼前中斷過(guò)。

　　有人把戰(zhàn)爭(zhēng)劃分為所謂“正義戰(zhàn)爭(zhēng)”與“非正義戰(zhàn)爭(zhēng)”。例如半個(gè)多世紀(jì)前，世界人民共同進(jìn)行的那次“反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)”便絕對(duì)是一次正義之戰(zhàn);而法西斯的代表：納粹德國(guó)、意大利以及侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)動(dòng)者――日本，則順理成章地成為了非正義一方。如此劃分，從情感角度，是完全可以接受的�？蓳Q一個(gè)角度，設(shè)若完全從人性的角度去看戰(zhàn)爭(zhēng)，且不論正義、非正義之說(shuō)，參與戰(zhàn)爭(zhēng)的人手中拿著刀、拿著槍，拿著各式各樣的殺人工具，或者去殺人、要么被人殺，他們屠戮的都是一個(gè)一個(gè)鮮活的生命;而他們自己也是在以自己的生命作賭注，而生命是世間最寶貴的財(cái)富，是應(yīng)該珍惜的。由此，你還能高談闊論什么正義、非爭(zhēng)議嗎?戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)始終是殘酷的，是對(duì)生命最嚴(yán)重的踐踏和毀滅。戰(zhàn)爭(zhēng)或許會(huì)帶來(lái)新的力量、帶來(lái)重生、帶來(lái)發(fā)展，可都是建立在戰(zhàn)爭(zhēng)的廢墟之上、以數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的生命為代價(jià)的，終于還是有它殘酷的過(guò)去。

　　戰(zhàn)爭(zhēng)毀滅了不計(jì)其數(shù)的生命，也改變了很多人的命運(yùn)。二戰(zhàn)時(shí)期的日本，很多青年原可以安安靜靜地生活�？扇毡拒妵�(guó)主義者策動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了，他們被蒙蔽、被利用了，他們被帶到了戰(zhàn)場(chǎng)，戰(zhàn)爭(zhēng)讓他從人走向魔鬼――兇殘地屠戮生命的魔鬼。值得慶幸的是，有些人在戰(zhàn)爭(zhēng)中活了下來(lái)，所以今天，還可以懺悔自己的罪孽。人性本善，很多日本軍人也是這樣，是戰(zhàn)爭(zhēng)改變了他們。然而那次戰(zhàn)爭(zhēng)，有多少軍國(guó)主義者的犧牲品，他們沒(méi)有那樣幸運(yùn)，歷史沒(méi)有給他們悔過(guò)的機(jī)會(huì)，只是無(wú)情的讓他們成為歷史的罪人。戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人性的摧殘、扭曲發(fā)人深省的。有的人在戰(zhàn)爭(zhēng)中選對(duì)了方向，于是流芳千古;有的人走錯(cuò)了路，即便非他本意，還是無(wú)可挽回地遺臭萬(wàn)年。就像一場(chǎng)賭博游戲，有人贏勢(shì)必有人輸、有人笑便一定有人哭;有善的一方，那另一方就是惡，這些不過(guò)在一念之間。發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的是那些陰謀家們，“成王敗寇”自古不變，卻要那么多、那么多的人一起陪葬，這公平嗎?

　　戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人民的是無(wú)窮無(wú)盡的災(zāi)難。戰(zhàn)爭(zhēng)不僅奪去了那些手持利器的兵士的生命，更奪走了許多手無(wú)寸鐵的無(wú)辜老百姓的生命。戰(zhàn)爭(zhēng)讓很多家庭家破人亡，妻離子散，過(guò)著流離失所的逃亡生活，并隨時(shí)可能被死亡吞沒(méi)。其實(shí)他們的要求并不過(guò)分，他們只是希望平靜的生活，但若生逢亂世，這一切便是奢望。當(dāng)領(lǐng)袖們讓自己的人民為勝利歡呼時(shí)，不知領(lǐng)袖們可曾想到，換來(lái)勝利的戰(zhàn)爭(zhēng)奪走了多少人的生命;不知人民可曾想過(guò)，那皚皚白骨之中有多少自己無(wú)辜的同胞?

　　戰(zhàn)爭(zhēng)帶給我們的，永遠(yuǎn)只有硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)、血肉模糊的遍野尸骸，以及無(wú)盡的哀思與深深的思索……

　　人類渴望和平，但愿不再有戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)破壞這一片祥和的空氣。

　　關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的高中優(yōu)秀作文篇二

　　我想到戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，并沒(méi)有想到多么血流成河的畫(huà)面，而從戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞性背道而馳去想。

　　自古以來(lái)，“勝者為王”，從武力到智慧，都是經(jīng)過(guò)這一點(diǎn)出發(fā)——戰(zhàn)爭(zhēng)，大家厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)，是不能否定的，但人都是自私的欲望是源源不斷的，從這一角度想，戰(zhàn)爭(zhēng)也是必要的。

　　戰(zhàn)爭(zhēng)，并不是單純的危害，亂世出英雄。古代比比皆是：孔明劉備，才略過(guò)人;孫子兵法，嘆為觀止;毛主席周恩來(lái)也都是從戰(zhàn)爭(zhēng)中厲煉出來(lái)的精英。如此多的戰(zhàn)爭(zhēng)事跡，如此多的戰(zhàn)后文明，給一代又一代幼小少年奉上一篇篇感之肺腑的精神洗浴洗滌，讓一個(gè)個(gè)青少年得志在胸，讓人領(lǐng)悟戰(zhàn)火紛飛的英雄豪情。不是說(shuō)我唯恐天下不亂，而是我熱愛(ài)“戰(zhàn)爭(zhēng)”，熱愛(ài)它對(duì)社會(huì)已經(jīng)是一塊必須的碎片，人人處安思危，共促進(jìn)祖國(guó)建設(shè)以及發(fā)展，舉著“落后就要挨打的旗號(hào)”共創(chuàng)一個(gè)又一個(gè)輝煌，戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)是對(duì)文明建設(shè)的刺激，而不是馬革裹尸的慘景。在發(fā)展空前絕后的興旺時(shí)期，是懼怕戰(zhàn)爭(zhēng)為前進(jìn)的火花和力量，人人都將保衛(wèi)祖國(guó)當(dāng)志向，使每個(gè)國(guó)家都齊頭并進(jìn)，顯然沒(méi)有真正意義上的“戰(zhàn)爭(zhēng)”。

　　但是，并不是戰(zhàn)爭(zhēng)只是促進(jìn)作用，人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)也有了間接的依賴，在我眼中如果世界上已經(jīng)永遠(yuǎn)沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，世界只有和平與安寧，那估計(jì)世界要亂套，軍人、保安、警察全部下崗;銀行、保險(xiǎn)、看管處全部倒閉;成群結(jié)隊(duì)的人游手好閑，大批的槍支彈藥與武器全部焚毀。。。。。在這種真正的“亂世”中，人類還會(huì)競(jìng)爭(zhēng)嗎?還會(huì)生存嗎?答案是：不會(huì)。

　　結(jié)案陳詞：只有戰(zhàn)爭(zhēng)才會(huì)給人類帶來(lái)少許人口消亡，而沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，人類滅亡。

　　當(dāng)我們生活在現(xiàn)代，我們更應(yīng)該珍惜和平，維護(hù)和平。

　　關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的高中優(yōu)秀范文篇三

　　戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)是殘酷的。再完美的戰(zhàn)爭(zhēng)，也有它致命的缺陷----總會(huì)有人因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而離開(kāi)。

　　看看近代的中國(guó)，南京大屠殺，那悲慘的一幕幕，相信作為中國(guó)人的我們還歷歷在目吧。

　　1973年冬，侵華日軍蓄意制造了慘絕人寰、震驚中外的南京大屠殺。30多萬(wàn)百姓慘遭殺害，數(shù)以萬(wàn)計(jì)婦女橫遭強(qiáng)暴，日軍的暴行比二戰(zhàn)中納粹屠殺猶太人更加殘忍。盡管鐵證如山，但近年來(lái)，日本國(guó)內(nèi)不斷發(fā)生妄圖否認(rèn)南京大屠殺的事件。

　　這一切的一切都是戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的后果，它是悲壯的，是令人憤奮不平的。

　　想到了南京大屠殺，那我們是否還應(yīng)該想想德國(guó)納粹屠殺猶太人，當(dāng)猶太人被納粹活埋時(shí)，痛苦便伴隨著他們，戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)了什么，帶來(lái)了更多的無(wú)奈，更多的痛苦。

　　第二次世界大戰(zhàn)期間，波蘭人曾在24個(gè)地點(diǎn)對(duì)猶太人進(jìn)行了至少30次屠殺，殺害了上千名猶太人。二戰(zhàn)前，波蘭共有350萬(wàn)猶太人，其中大約有300萬(wàn)人死于納粹的大屠殺，目前波蘭的猶太人僅有約2萬(wàn)人。許多波蘭人一直都認(rèn)為他們是納粹的受害者，對(duì)于自己的同胞曾屠殺猶太人的說(shuō)法難以接受。

　　當(dāng)這些戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的惡夢(mèng)已慢慢開(kāi)始隨著時(shí)間逝去，新的惡夢(mèng)又突如其來(lái)地爆發(fā)了。

　　美國(guó)與伊拉克的戰(zhàn)爭(zhēng)又帶來(lái)了更多的無(wú)奈，美國(guó)士兵虐待戰(zhàn)俘，更是令人膽寒。

　　據(jù)報(bào)道，美軍用來(lái)虐待戰(zhàn)俘的方式至少有20種之多，其行為的非人道性和惡劣程度駭人聽(tīng)聞，令人發(fā)指。用美國(guó)陸軍的一份內(nèi)部調(diào)查報(bào)告的話說(shuō)，這是一些“殘忍、無(wú)恥、下流的虐待犯人行為”。不僅如此，對(duì)此事件負(fù)有不容推卸責(zé)任的美國(guó)國(guó)防部長(zhǎng)拉姆斯菲爾德還透露說(shuō)，現(xiàn)在已經(jīng)揭露出來(lái)的虐俘情況只是一部分，還有更多的照片和錄像帶，可能使這場(chǎng)丑聞變得更加嚴(yán)重。有報(bào)道說(shuō)，這里還有兇殺、等明顯的犯罪行為。

　　諸多的戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)了諸多的惡夢(mèng)，可我們想要的是和平，只是和平，只有和平。

　　關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的高中優(yōu)秀范文篇四

　　現(xiàn)在已經(jīng)午夜兩點(diǎn)了，我坐在桌前，沒(méi)開(kāi)燈，黑暗像水一樣無(wú)聲無(wú)息地在我周圍散開(kāi)，緩慢而堅(jiān)定。明天應(yīng)是—個(gè)好天，飛機(jī)會(huì)準(zhǔn)時(shí)起飛，然后降落在加州的大地上。

　　我已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)像現(xiàn)在這樣平靜了，報(bào)紙上的話太過(guò)于矯情，我不是—個(gè)所謂的“愛(ài)國(guó)者”，我也愛(ài)我的國(guó)家，愛(ài)我的病人，但當(dāng)我為人的原則，我行醫(yī)的規(guī)則被人恥笑時(shí)，我不得不選擇離開(kāi)。

　　我這幾個(gè)月的遭遇，大多數(shù)人已經(jīng)知道了。我因?yàn)榫苣煤阱X而在醫(yī)院年終評(píng)比中評(píng)為最差，被“優(yōu)化”下崗了，我無(wú)法忍受在白大褂的掩護(hù)下握著金錢來(lái)來(lái)回回伸縮的手，無(wú)法忍受在病人的呻吟中卑鄙的竊竊私語(yǔ)。他們玷污了醫(yī)生這個(gè)崇高而圣潔的名字，他們違反了這個(gè)社會(huì)的規(guī)則，違背了自己的良心。當(dāng)我拒絕與他們同流合污時(shí)，他們笑著對(duì)我說(shuō)：“嗨!人生不就是一場(chǎng)游戲嗎?”可是他們忘了，游戲也是有規(guī)則的，誰(shuí)也無(wú)法逃避。于是我決定用我還未嘶啞的喉嚨發(fā)出真正屬于自己的聲音，我將事情告訴了領(lǐng)導(dǎo)，但我太天真了，我的一腔熱血撞在現(xiàn)實(shí)的鐵壁上，徒然淋漓罷了。我，從一個(gè)國(guó)內(nèi)著名的腦外科醫(yī)生，變成了社會(huì)最底層的一份子。

　　就這樣，我開(kāi)始了一個(gè)人的戰(zhàn)爭(zhēng)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是被動(dòng)的，是力量懸殊的，是看不見(jiàn)硝煙的。我因?yàn)楹葱l(wèi)一生游戲的規(guī)則，捍衛(wèi)我為人的原則而被迫打響了這場(chǎng)艱苦卓絕的戰(zhàn)爭(zhēng)的第一槍。沒(méi)有醫(yī)院愿意要我，我過(guò)著失業(yè)的生活，我實(shí)在很失望，因?yàn)檫@一切，使這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)看真情如此可笑，像我一個(gè)人的自我慰藉。直到有一天，美國(guó)加州一所大學(xué)醫(yī)院聘我任職，我才過(guò)上了正常的生活。

　　我一直信奉規(guī)則是一國(guó)家，一個(gè)社會(huì)的精神支柱，是一個(gè)人的尊嚴(yán)，是一個(gè)在社會(huì)中行走的通行證。失去規(guī)則，丑惡將到處滋生，善與愛(ài)將迅速枯萎，人們將會(huì)活得盲目而驚慌。