用區(qū)別這個(gè)詞如何造句
區(qū)別的意思是區(qū)分、辨別，你會(huì)用區(qū)別造句嗎?接下來第一范文網(wǎng)小編給大家?guī)韰^(qū)別的內(nèi)容，希望對(duì)大家的學(xué)習(xí)有所幫助。
區(qū)別的意思
【詞目】 區(qū)別(區(qū)別)
【拼音】qū bié
【解釋】1. 區(qū)分;辨別。2. 差別，不同。
用區(qū)別造句
1) 讀書明理的人品行偽善，就同狡詐的小人肆無忌憚地作惡沒有區(qū)別，如果正人君子中途變節(jié)，還不如奸詐小人改過自新。
2) 體罰與懲罰區(qū)別不在于是否打了學(xué)生，而在于是否傷害了學(xué)生。合理的處罰是一種教育策略，教師應(yīng)該有處罰權(quán)，也應(yīng)該合理利用處罰，懲罰的真諦在于愛的感動(dòng)。
3) 一個(gè)人沒有學(xué)問，就跟一條牛沒有區(qū)別，不是帶上軛架，便是給人宰了吃肉，它還盡搖晃尾巴。
4) 謊言與誓言的區(qū)別在于：一個(gè)是聽的人當(dāng)真了，一個(gè)是說的人當(dāng)真了。
5) 人類社會(huì)和動(dòng)物社會(huì)的本質(zhì)區(qū)別在于動(dòng)物最多是收集，而人則能從事生產(chǎn)。僅是由于這個(gè)惟一的然而是基本的區(qū)別，就不可能把動(dòng)物社會(huì)的規(guī)律直接搬到人類社會(huì)中來。
6) 要說卓有成效的管理者與其他人有所不同的話，其最大區(qū)別就在于，他們對(duì)自己的時(shí)間十分愛惜。
7) 效率感是人人都有的，區(qū)別在于目的培養(yǎng)的效率感要強(qiáng)一些，而自發(fā)產(chǎn)生、自然成長的要差一些。
8) 現(xiàn)代人往往搞不懂“沒能力”和“想要”之間的區(qū)別。沒能力和老板討價(jià)還價(jià)，就想要安分守己。沒能力跳槽，就想要忠誠。
9) 今天，一個(gè)優(yōu)秀的建筑師和一個(gè)蹩腳的建筑師的區(qū)別在于，蹩腳的建筑師屈從于每一種誘惑，而優(yōu)秀的建筑師則予以抵制。維特根斯坦
10) 請(qǐng)注意寬容與忍讓的區(qū)別，前者是平靜的大海，后者是待噴的火山。
11) 謙虛和虛偽是有本質(zhì)區(qū)別的，不能模糊了它們的界限。
12) 為什么一桶水放時(shí)間長了會(huì)變臭，而水凍成冰以后就能永遠(yuǎn)保持甘美呢?哲人說，這就如同情感和理智的區(qū)別。梭羅
13) 從前失戀之時(shí)，我都會(huì)恨她，恨她為什么這么薄情寡義，聽到有關(guān)她的不好的消息，我都會(huì)偷著樂，現(xiàn)在不了，現(xiàn)在即使失去她，我也會(huì)祝福她，衷心希望她能過得很好。她過得不好我會(huì)很難過。這也是喜歡和愛的一個(gè)區(qū)別。
14) 互聯(lián)網(wǎng)是歷史上最公開透明的網(wǎng)絡(luò)。我們需要讓它一直公開透明下去。我會(huì)阻止網(wǎng)絡(luò)供應(yīng)商實(shí)行區(qū)別待遇，以避免限制網(wǎng)絡(luò)上的表達(dá)自由。
15) 做人如果沒有夢想，那跟咸魚有什么區(qū)別?快回火星吧，地球上是很危險(xiǎn)滴!
16) 人類的真正區(qū)別是這樣的：光明中人和黑暗中人。
17) 強(qiáng)者和弱者的唯一區(qū)別在于，信念夠不夠堅(jiān)定。如果交戰(zhàn)雙方都是強(qiáng)者，那就看誰的信念更堅(jiān)定。
18) 不是每句“對(duì)不起”，都能換來“不要緊”;但每句“祝你開心快樂”，都能換來你的“幸福笑呵呵”。這就是出錯(cuò)和拍馬屁的最大區(qū)別!對(duì)你，我選擇后者!
19) 常人、能人、有功過之人，均應(yīng)一視同仁，以誠相待。無論是常人、能人，還是有功之人，只是相互的能力有大小，職務(wù)有高低，功過有區(qū)別，彼此的人格是平等的。
20) 人與動(dòng)物的區(qū)別就是人的理智，而仇恨心理往往蒙蔽伯理智。
區(qū)別的正確造句
1) 成功的射手和差勁的射手之間的唯一區(qū)別是，成功的射手堅(jiān)持射擊，而差勁的射手卻早就放棄了。
2) 我們與競爭對(duì)手最大的區(qū)別就是我們知道他們要做什么，而他們不知道我們想做什么。我們想做什么，沒有必要讓所有人知道。
3) 香樟樹跟老家桂林那邊的原樟區(qū)別的是，它的葉子稍小，只要將葉撮在手中，便有一股清淡的香味飄來，久久不會(huì)散去，樹木長不了原樟大，壽命更比不上原樟，只是秋天的種子，比原樟的要多，要粗一點(diǎn)。
4) 人和獸的區(qū)別：人有理性，獸無理性。人的愛不只是生理上一時(shí)的沖動(dòng)，而是愛能在他們的精神上留下不可磨滅的影子。
5) 初中水平跟博士后沒啥區(qū)別。只要能干就行，我一直是這個(gè)觀點(diǎn)，不在乎學(xué)歷，只要能干能做出貢獻(xiàn)就行。史玉柱
6) 區(qū)別成功人士和普通人士最簡單的方法，就是前者喜歡讀書。
7) 爭吵的時(shí)候，男人和女人的區(qū)別像是步槍和機(jī)關(guān)槍的區(qū)別。
8) 勇敢者和普通人唯一的區(qū)別是，前者的勇氣多持續(xù)了分鐘。
9) 人類的精神與動(dòng)物的本能區(qū)別在于，我們在繁衍后代的同時(shí)，下一代身上留下自己的美、理想和對(duì)于崇高而美好的事物的信念。蘇霍姆林斯基
10) 磨礪內(nèi)心比油飾外表要難得多，猶如水晶與玻璃的區(qū)別。畢淑敏
11) 純潔的心靈覺得細(xì)微的區(qū)別比顯著的對(duì)比更加難受。巴爾扎克
12) 窮人與富人的區(qū)別在于脖子以上的東西不同。窮人想著怎樣省錢，富人想著怎樣投資賺錢。
13) 我認(rèn)為無論在什么地方，把人和人區(qū)別開來的都不是膚色，而是天賦和你流過的汗水。
14) 理智是人的最高天賦，是人本質(zhì)上區(qū)別于低級(jí)動(dòng)物的特征。�？藸�
15) 生活既與娛樂相區(qū)別，又與娛樂是同一的。……娛樂必須成為生活，生活必須成為娛樂。三木清
16) 人類的精神與動(dòng)物的本能區(qū)別在于，我們在繁衍后代的同時(shí)，在下一代身上留下自己的美、理想和對(duì)于崇高而美好的事物的信念。蘇霍姆林斯基
17) 純潔的心靈覺得細(xì)微的區(qū)別比顯著對(duì)比更加難受。巴爾扎克
18) 我和超人的唯一區(qū)別是：我把內(nèi)褲穿在里面了。
19) 做與不做的最大區(qū)別是：后者擁有對(duì)前者的評(píng)論權(quán)。
20) 成功者與失敗者之間的區(qū)別，常在于成功者能由錯(cuò)誤中獲益，并以不同的方式再嘗試。
21) 要清楚，設(shè)計(jì)公司與廣告公司的根本區(qū)別在哪里，知道路在哪里，才能想得到怎樣去走這條路。
22) 圣人和罪人的唯一區(qū)別是，每一個(gè)圣人都有過去，而每一個(gè)罪人都有未來。
23) 沒有不犯錯(cuò)誤的人，只是錯(cuò)誤有大小輕重的區(qū)別。
24) 道德美……包含兩個(gè)互相區(qū)別的因素，就是正義與慈愛。
25) 要是把人們的血液傾注在一起，那顏色、重量和熱度都難以區(qū)別，偏偏在人間的關(guān)系上，會(huì)劃分清清楚楚的鴻溝。莎士比亞
26) 忘記了愛的女孩，不應(yīng)該叫女孩。不光是少女，人要是沒有怦然心動(dòng)的時(shí)候，或者壓抑著不讓自己心動(dòng)，跟死了沒有什么區(qū)別。
27) 努力和效果之間，永遠(yuǎn)有這樣一段距離。成功和失敗的唯一區(qū)別是，你能不能堅(jiān)持挺過這段無法估計(jì)的距離。
28) 說教之所以最沒有用處，其原因之一就是它是普遍地向所有一切的人說的，既沒有區(qū)別，也沒有選擇。
29) 對(duì)于事物的每一種運(yùn)動(dòng)形式，必須注意它和其他各種運(yùn)動(dòng)形式的共同點(diǎn)。但是，尤其重要的是，成為我們認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)的東西，則是必須注意它的特殊點(diǎn)的，就是說，注意它和其他運(yùn)動(dòng)形式的質(zhì)的區(qū)別。毛澤東
30) 話最多的人是最不聰明的人，在一個(gè)演說家和一個(gè)拍賣人之間，幾乎沒有區(qū)別。