中考作文素材：短小美文精選
1.雨什么時(shí)候下
雨什么時(shí)候下?風(fēng)什么時(shí)候起?只一個(gè)“等”字。
等待即是整個(gè)生命，有時(shí)是盲目的，有時(shí)是清醒的。
當(dāng)希望的未到來之前是等待，當(dāng)它到來以后還是等待，因?yàn)槟菚r(shí)又有一個(gè)新的希望了。但是有些希望的不會(huì)到來，于是生命在不斷等待中還有失望。不過不會(huì)徹底失望的，因?yàn)槿说囊簧?dāng)中不止一個(gè)希望。
在等待中不停問自己，那希望的是否真會(huì)到來呢?或許這疑問太多太重，會(huì)失去一些勇氣、一些致趣，有時(shí)也會(huì)反而因此勤奮起來。
等待得太久，也不免令人灰心，世界真的昏暗了嗎?那為什么有陽光、藍(lán)天和白云?風(fēng)景的自欺，心情的自欺?自然，不自然?迷惑，清醒?輕松，沉重?飄，飛?浮，沉?解釋不清又何必解釋?不如不說，只等默默走過，走過歲月，走過時(shí)空，走過許許多多，不說，用心地等。
等待的時(shí)候可以什么事都不做，也可以什么事都做;可以做每天在做的事，也可以做些從來沒有做過的事。等待其實(shí)是很隨意的。
等待既然是人生之路不可回避的事情，那么，我們究竟應(yīng)該選擇怎樣的等待呢?
2.贈(zèng)人一片云
世間人情多講究贈(zèng)人以物，而物盡必然情非。我贈(zèng)人以云，君行千里，抬頭便見白云，還怕斷了友情不成?人間冷暖是人最在乎的，人與人的交往也往往就在這“冷暖”二字上。
你贈(zèng)物于他并不能心暖，而贈(zèng)他一份真情可能就是冬天也覺得暖的——推心置腹的交談，忘情的一次郊游，互相推薦幾本可讀的書，幫他出一個(gè)能擺脫困境的主意這一切都像你贈(zèng)他一片白云一樣，會(huì)永遠(yuǎn)地飄蕩在他的天空里，使他欣喜，使他興奮，使他的生命充滿活力。
在朋友生命的天空里，飄蕩著我贈(zèng)予的這樣的白云;在我生命的天空里，也飄蕩無數(shù)這友情的白云。不想讓白云化雨，不想讓白云蔽日，更不想讓白云產(chǎn)生什么奇跡，只想經(jīng)�？磶籽郯自�，讓自己明白世上還有友情存在。贈(zèng)朋友白云般的純潔，白云般的透明，白云般的人生理想與向往，他才會(huì)生活得如白云般灑脫與自由。
3.別傷害自己
只要我們投入生活，難免會(huì)遇到來自外界的一些傷害，經(jīng)歷多了，自然有了提防�？墒牵覀儏s往往沒有意識(shí)到，有一種傷害并不是來自外部，而是我們自己造成的：為了一個(gè)小小的職位，一份微薄的獎(jiǎng)金，甚至是為了一些他人的閑言碎語，我們發(fā)愁、發(fā)怒，認(rèn)真計(jì)較，糾纏其中。一旦久了，我們的心靈被折磨得千瘡百孔，對(duì)人世、對(duì)生活失去了愛心。
假如我們能不被那么一點(diǎn)點(diǎn)的功利所左右，我們就會(huì)顯得坦然多了，能平靜地面對(duì)各種的榮辱得失和恩恩怨怨，使我們永久地持有對(duì)生活的美好認(rèn)識(shí)與執(zhí)著追求。這是一種修養(yǎng)，是對(duì)自己的人格與性情的冶煉，也從而使自己的心胸趨向博大，視野變得深遠(yuǎn)。那么，我們?cè)谌松猛旧希词故怯龅搅似囡L(fēng)苦雨的日子，碰到困苦與挫折，我們也都能坦然地走過。
正因?yàn)槟切s辱得失和各種窘境都傷害不了我們，這就使我們減少了很多的無奈與憂愁，會(huì)生活得更為快樂;少了許多的陰影，而多了一些絢爛的色彩。所以，不傷害自己，也是對(duì)自己的愛護(hù)，是對(duì)自己生命的珍惜。
不要傷害自己，也意味著我們需要自愿放棄一些微小的、眼前的利益，使我們不被這些東西網(wǎng)羅住，折騰得傷痕累累，也妨礙了自己的步履。這無疑是一種積極意義上的超脫，從而使自己擁有平和的心境，從從容容、踏踏實(shí)實(shí)地走那屬于自己的道路，做自己該做的大事，進(jìn)而走向成功，獲得更多更有價(jià)值的東西。不妨說，不傷害自己，是使自己有所成就的聰明的活法。真的，在艱難的人生旅途上行走時(shí)，我們不妨?xí)r常自我叮囑一聲：別傷害自己。
4.答應(yīng)自己
答應(yīng)自己——將如此堅(jiān)強(qiáng)，任何東西也無法擾亂內(nèi)心的靜謐;和所見的每一個(gè)人談?wù)摰亩际顷P(guān)于健康、幸福和舒暢;讓你所有的朋友都感到他們各有所長;任何事物皆能窺見其光明之面，使你的樂觀信條處處應(yīng)驗(yàn);只想最令人快感的事情，僅盼最讓人欣然的結(jié)局;對(duì)別人的成功，像對(duì)自己的成功報(bào)以一樣的歡呼;忘卻已住的過失，義無反顧地去爭取未來更大的建樹;將永遠(yuǎn)面帶一種愉悅的容儀，向所遇的每一生靈送上一個(gè)可心的笑意;將如此忙于完善自己，而無暇對(duì)他人吹毛求疵;將過于豁達(dá)，不會(huì)憂慮;將過于高貴，不屑動(dòng)氣;將過于硬朗，不知畏懼;將過于快活，不容心生芥蒂。
5.生命與美麗
真正美麗的生命執(zhí)著地追求著真善，它不會(huì)趨炎附勢(shì)地扭曲自己的形象，涂改自己靈動(dòng)的線條，更不會(huì)讓自己美麗的底色染上塵污，除非用烈火將其燃為灰燼，使之化為塵埃，否則，美麗的生命就像一條清澈的小溪，永遠(yuǎn)百折不回、樂觀堅(jiān)強(qiáng)地奔向大海，直到最后一滴。
有時(shí)，它也許會(huì)被冷酷地阻斷;有時(shí)，它也許會(huì)被無情地?cái)R淺;更甚至，它還未及瞥一眼那夜幕下美麗燦爛的星海蒼穹，未及靜靜地諦聽一聲那宇宙深處的清純之音，它就已被意想不到的庸俗與險(xiǎn)惡一下子毀得千瘡百孔，奄奄一息?
生命之所以美麗，正在于它有血有肉的過程中，始終高揚(yáng)著一個(gè)美麗的主題：美麗之所以永恒，正在于生命的底蘊(yùn)中，始終流動(dòng)著人類對(duì)世界最純粹的良知與渴望。
于是，美麗因生命而存在，生命因美麗而永恒。這是一個(gè)連上帝也祈求的統(tǒng)一。
6.朋友
朋友意味著你伸出手去可以握到另一只溫暖的手，在你無所傍依時(shí)感受到愛的光芒的包圍，在焦慮和孤寂時(shí)得到靈魂的安妥和告慰。朋友是兄弟、姐妹、伴侶、知音，理想的夫妻關(guān)系也正應(yīng)如此(親密，又保護(hù)著對(duì)方孤獨(dú))�？磥�，夏娃和亞當(dāng)是人類最早的朋友的原型，上帝正是按照這個(gè)榜樣來啟示人間、設(shè)計(jì)人類未來的。所謂骨中之骨肉中之肉不僅僅針對(duì)男女關(guān)系而言，理想的朋友正是用同一種血肉、同一種材料、同一種元素做成的：伯牙在鐘子期死后碎琴斷弦永絕琴緣，提奧在梵高自殺的數(shù)月就病故了，海子殉難后不久駱一禾也緊隨而去朋友是心心相連靈魂相通的那種人。漢字中的“朋”頗有意味，我們可以理解成兩個(gè)月亮坐在天空，相互關(guān)懷，相互照亮，缺一不可，那源源不斷的光芒是連接彼此的紐帶和橋梁!人間的長旅充滿了多少凄冷、孤苦，沒有朋友的人是生活在黑暗中的人，沒有朋友的人是真正的孤兒。
7.從容日子
有一只鳥，從空中飛過。須臾，又返回來。但已不是前面的那只鳥了。
這，就是日子。
日子是那只一去不復(fù)返的鳥，日子也是那一只只相似的小鳥。惟其一去不返，才讓人珍惜。惟其相似，才產(chǎn)生悠閑。朱自清寫一篇《匆勿》，把日子描繪成一個(gè)小頑童，我總想，日子哪里會(huì)那么匆匆呢?日子是結(jié)在園圃中的花苞，似開未開。日子是凝在果實(shí)上的露珠，將滑不滑。日子是在云層間穿梭的太陽，欲休未休。日子不急。它不會(huì)受到驚嚇，也不怕騷擾。它有天地的外表，圣賢的內(nèi)心。它不會(huì)因?yàn)槟闩芩才�，你停它也停，你飛它也飛。它是永恒的流動(dòng)。不管爬攀峻嶺，抑或飛越險(xiǎn)澗，它都呈同一種姿態(tài)，瀟灑而寧靜。倏忽之間，即讓世界盛衰榮辱，俱成過眼云煙。日子最小，又最大;最淺，又最深;最輕，又最重;最浩浩蕩蕩，又最不動(dòng)聲色。日子是一支隊(duì)伍，是一支螞蟻運(yùn)食的隊(duì)伍，一隊(duì)送葬的人群，一排晝夜巡行的輕騎兵。某日，某超級(jí)富豪為趕著一筆大生意，鉆迸他的超豪華轎車，風(fēng)弛電掣般開向目的地�？稍诮徊媛房�，疾馳的轎車被一輛笨重、緩慢的卡車掀翻了。富豪躺在血泊中，咧出一口金牙。日子就借著這張金燦燦的嘴發(fā)布諭示：人生沒有目的地。
人生只是一個(gè)過程。大家都從容點(diǎn)不好么?
8.生命的原汁
誰的眼前都放著一杯水。
那是真正源自洌洌山泉的水，含著山的赤誠，流著泉的激情，映著天的純凈。
那水，是我們生命的原汁。好多時(shí)候，我們?yōu)橹鞣N各樣的渴望和五花八門的需求，在自己這杯原汁中摻入了形形色色混混沌沌的雜質(zhì)，讓自己合乎別人的口味。好多時(shí)候，甚至在我們沒有渴望、毫無知覺的時(shí)候，一雙雙神圣而滿載善意的手顫微微地端起了我們，審視、咂嘴、搖頭、啜飲，終于他們從敞開的胸襟里抓出一些什么放進(jìn)我們的的杯子。然后癡情地關(guān)注。然后默默地咂品、放下。然后嘆著氣走開。或者，微笑著離去。
而麻木的我們卻把前者美其名曰：適應(yīng)。而虔誠的我們卻把后者譽(yù)之名曰：塑造。生命，原本純凈而真實(shí)的生命，不得不在這人為的適應(yīng)與塑造中異化、扭曲了。此刻，當(dāng)我們卸去濃重的偽裝，于清風(fēng)朗月下用自然的大鏡觀照自己的時(shí)候，心中便只有一個(gè)滋味：苦。一個(gè)偽裝的生命究竟能存幾時(shí)?一個(gè)孤苦的生命究竟能走多遠(yuǎn)?
我是活脫脫地來的，沒有一絲羞怯。喜歡藍(lán)天白云麗日和風(fēng)，就常常讓麗日和風(fēng)沐浴青春，就常常讓藍(lán)天白云拂拭心靈;憎惡陰霾迷霧淫雨狂飚，就時(shí)時(shí)把陰霾迷霧撕爛了擲在腦后，就時(shí)時(shí)把淫雨狂飚捏碎了丟在腳下。喜歡就是喜歡，憎惡就說憎惡，對(duì)了錯(cuò)了都是我自己的真實(shí)選擇!疲憊了，就流一回傷心的淚，就唱一支悲哀的歇，別再乎別人說你軟弱;高興了，就跳一段強(qiáng)勁的舞，就發(fā)一陣少年的狂，別在乎別人說你不成熟——我就是一個(gè)平常人，擁有一顆平常心。
只有在這時(shí)，世界才恢復(fù)本來的面目，人類才蘇醒了沉醉的記憶，生命才煥發(fā)出葳蕤的生機(jī)!
啜飲自己生命的原汁吧!讓我、你和他。
9.平視
站穩(wěn)腳跟，挺直胸膛，面朝前方，調(diào)整好焦距，再放出明亮的眼光，看到紅的，就說紅，看到黑，就說黑;俊美的，熱情贊揚(yáng);丑陋的，嗤之以鼻;是英雄，獻(xiàn)上鮮花;是小人，拒絕合流。我們平視世界、平視現(xiàn)實(shí)、平視自己。
面對(duì)權(quán)貴、富翁、被炒紅了的名人，假如我們就踮起腳尖，仰起臉，眼睛瞇成細(xì)細(xì)的縫，哈哈地訕笑著，等待垂青，等待恩賜，等待布施，等待別人為自己做主，那是仰視。仰視是一種哈哈鏡式的畸型，是自我形象的貶損，是靈魂的削價(jià)。
因?yàn)樨毨Ф椒�，因�(yàn)楸拔⒍跣。驗(yàn)闆]有名聲、地位而普通，假如我們對(duì)之瞪出眼珠，虎起臉色，放出不屑一顧的眼光，想給人一種威壓，想隨心所欲地裁判別人，那是俯視。俯視是一種極為愚蠢的自我夸張，是一種想靠吹脹自己而來擠扁別人的可笑之舉。
也許你很普通很低微，但不能仰視，要不，你會(huì)看不到自己，你會(huì)不相信自己存在的價(jià)值。
也許你身居高位、名嗓一時(shí)，但不要俯視，要不，你會(huì)重重地摔下，摔成一堆廢棄的瓦礫。
仰視與俯視往往是并存的。常常仰視人的人，在另一種場(chǎng)合，必定會(huì)居高臨下，仗勢(shì)欺人;常常俯視人的人，在另一些對(duì)象面前，也會(huì)仰人鼻息，搖尾乞憐。
平視是不帶色彩的客觀，是超越功利的公正，是一種拋卻雜念的單純。平視是一面沒有弧形的鏡子，是一片沒有污染的竹林。
平視，需要心的端莊與正直， 平視，需要情的純潔與高尚，平視，需要識(shí)的廣博與深邃， 平視，需要度的準(zhǔn)確與合理。
平視是世界的需要，國與國平等看待，才會(huì)有一個(gè)和平的世界。平視是社會(huì)的需要，人與人平等看待，才能創(chuàng)造一個(gè)和諧與幸福的環(huán)境。平視是自我的需要，只有不自卑、不自鄙、不自亢、不自傲，才能保持心理的健康與平衡。
10.向往
我向往。
向往什么?我時(shí)常這樣自問，有時(shí)問得自己也張口結(jié)舌。人間的歡樂和病痛在大地蒸騰，在心的天空凝聚成云，或飄灑甘霖，或傾瀉雪暴。這甘甜和苦辛的水，被心靈之根吮吸，便生出一種欲望，和樹木的根一樣，伸展著枝干，伸出地面，伸向天空，去窺探一個(gè)泥土里不曾有過的世界，去追尋綠葉，追尋繁花，追尋蘊(yùn)寓著未來的秘密的果實(shí)。
這是向往的品性嗎?——是。向往與生命同在。向往是生命的一種存在形式。我已屢屢嘗受向往的甘辛，一任瓣瓣心花伴隨向往的時(shí)序更迭，萌發(fā)——飄落，飄落——萌發(fā)。于是，我繼續(xù)向往。
我知道，生命若沒有向往，那是沒有生命過的生命，等于死胎，早衰，或者枯萎，不管是樹，還是人。