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2021最新中考作文素材:文言文必備句子匯總

發(fā)布時(shí)間:2021-04-13

2021最新中考作文素材:文言文必備句子匯總

  1.《論語(yǔ)十則》中,闡述學(xué)習(xí)與思考辯證關(guān)系的句子是:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

  2.《論語(yǔ)十則》中,論述好學(xué)精神和教學(xué)態(tài)度的兩句是:學(xué)而不厭,誨人不倦。

  3.《論語(yǔ)十則》中闡述關(guān)于對(duì)待事物應(yīng)保持正確態(tài)度的語(yǔ)句是:知之為知之,不知為不知。

  4.《論語(yǔ)十則》中闡述關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的語(yǔ)句是:

  (1)敏而好學(xué),不恥下問(wèn);(2)學(xué)而不厭,誨人不倦;(3)三人行,必有我?guī)熝?(4)知之為知之,不知為不知。

  5.《論語(yǔ)十則》中,闡述關(guān)于學(xué)習(xí)方法的語(yǔ)句是:(1)學(xué)而時(shí)習(xí)之;(2)溫故知新;(3)學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆;(4)默而識(shí)之。

  6.《論語(yǔ)十則》中,表現(xiàn)個(gè)人修養(yǎng)的語(yǔ)句是:人不知而不慍。

  7.《論語(yǔ)十則》中,孔子評(píng)論孔文子的兩句是:敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。

  8.《論語(yǔ)十則》中,論述學(xué)習(xí)的三個(gè)層次的語(yǔ)句是:知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。

  9.《論語(yǔ)十則》中的"逝者如斯夫"一句,人們常用來(lái)說(shuō)明時(shí)間很快就過(guò)去了,要好好珍惜它。

  10.《桃花源記》中,漁人欲窮其林的原因是:甚異之。

  11.《桃花源記》中,描寫(xiě)桃源周邊草美花繁的語(yǔ)句是:芳草鮮美,落英繽紛。

  12.《桃花源記》中,點(diǎn)明桃源人祖先定居桃源原因的是:避秦時(shí)亂。

  13.《桃花源記》中,展現(xiàn)桃源人精神面貌的語(yǔ)句(或:突出桃源人和平相處、幸福生活的語(yǔ)句)是:黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。

  14.成語(yǔ)"無(wú)人問(wèn)津"出自《桃花源記》,文中的原句是:南陽(yáng)劉子冀,高尚士也。聞之,欣然歸往。未果,尋病終,后遂無(wú)問(wèn)津者。

  15.《桃花源記》中,突出桃源自然環(huán)境美好的語(yǔ)句是:土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。

  16.《桃花源記》中,突出桃源社會(huì)生活平靜的語(yǔ)句是:阡陌交通,雞犬相聞。

  17.出自《桃花源記》的四個(gè)成語(yǔ)是:豁然開(kāi)朗、怡然自樂(lè)、世外桃源、無(wú)人問(wèn)津。

  18.《桃花源記》中,表現(xiàn)"村中人"熱情待客的語(yǔ)句是:便要還家,設(shè)酒殺雞作食;余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。

  19.《桃花源記》中,表現(xiàn)"村中人"都來(lái)關(guān)心漁人的語(yǔ)句是:村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)聞?dòng)崱?/p>

  31.《愛(ài)蓮說(shuō)》中,借蓮的形象來(lái)寫(xiě)君子既不與世俗同流合污,又不孤芳自賞的句子是(或:贊美蓮花品質(zhì)的名句):出淤泥于不染,濯清漣而不妖。

  32.《愛(ài)蓮說(shuō)》中,借蓮形象寫(xiě)君子心胸豁達(dá),通曉事理,行為方正,德名遠(yuǎn)播的句子是:中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清。

  33.《愛(ài)蓮說(shuō)》中,借蓮的形象寫(xiě)君子志潔行廉,儀態(tài)端莊,令人敬重而不敢欺侮的句子是:亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

  34.《愛(ài)蓮說(shuō)》中,高度概括蓮的可貴品質(zhì)的句子是:蓮,花之君子者也。

  35.《愛(ài)蓮說(shuō)》中,感慨真的隱士少,而趨炎附勢(shì)、追逐富貴多的兩句是:菊之愛(ài),陶后鮮有聞;蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。

  36.《陋室銘》中,點(diǎn)明全文主旨的句子是:斯是陋室,惟吾德馨。

  《陋室銘》中,寫(xiě)居室環(huán)境清新幽雅的句子是:苔痕上階綠,草色入簾青。

  《陋室銘》中,虛實(shí)結(jié)合寫(xiě)室主人交往之雅的句子是:談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。

  《陋室銘》中,寫(xiě)室主人日常生活高雅脫俗的句子是:可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。

  《陋室銘》中,作者以古代名賢自況的句子(或:表明自己雖然身居陋室,卻同古代名賢一樣安貧樂(lè)道,具有遠(yuǎn)大抱負(fù),引用了兩個(gè)典故)是:南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。

  《陋室銘》中,起畫(huà)龍點(diǎn)睛的句子是:孔子云:何陋之有?

  37.《三峽》中,描寫(xiě)三峽夏季的特點(diǎn)的語(yǔ)句的是:沿溯阻絕。

  《三峽》中,描寫(xiě)三峽春冬特點(diǎn)的語(yǔ)句是:素湍綠潭,回清倒影。絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間。

  《三峽》中,描寫(xiě)秋季的特點(diǎn)的語(yǔ)句的是:林寒澗肅。

  《三峽》中,描寫(xiě)三峽總的特點(diǎn)的語(yǔ)句是:兩岸連山,略無(wú)闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日。

  《三峽》中,用夸張的手法反映三峽水流之急之疾的語(yǔ)句是:雖乘奔御風(fēng)不以疾也。

  38.《記承天寺夜游》中,描寫(xiě)夜游看到的景色的語(yǔ)句是(或:為讀者勾畫(huà)出一幅動(dòng)人的夜景圖的語(yǔ)句):庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。

  39.《記承天寺夜游》中,最能突出庭院景色的語(yǔ)句是:積水空明。

  40.《小石潭記》中,寫(xiě)潭邊茂盛的植物的語(yǔ)句是:青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。

  《小石潭記》中,寫(xiě)潭中游魚(yú)的語(yǔ)句是:潭中魚(yú)可百許頭,皆若空游無(wú)所依,日光下徹,影布石上,怡然不動(dòng)。

  《小石潭記》中,側(cè)面寫(xiě)出潭水清澈的語(yǔ)句是:俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽。

  《小石潭記》中,借景生情,寄寓自己孤寂凄清的失意心情的語(yǔ)句是:坐潭上,四面竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃。

  《小石潭記》中形容溪身形狀的語(yǔ)句是:斗折蛇行。

  《小石潭記》中,形容岸勢(shì)峭拔多姿的語(yǔ)句是:犬牙差互。

  42.《馬說(shuō)》中,點(diǎn)明千里馬被埋沒(méi)(或:表明造成千里馬"欲與常馬等不可得"的原因;或:點(diǎn)明"相馬者"的弊病的語(yǔ)句)的原因的語(yǔ)句是:食馬者不知其能千里而食之。

  《馬說(shuō)》中,作者借有關(guān)伯樂(lè)與千里馬的傳說(shuō)將愚妄淺薄的封建統(tǒng)治者比作"食馬者";將人材比作"千里馬";而以伯樂(lè)自喻指的是:能識(shí)別人材的封建統(tǒng)治者。

  《馬說(shuō)》中,點(diǎn)明千里馬終生命運(yùn)的語(yǔ)句是:只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。

  《馬說(shuō)》中,寫(xiě)出"食馬者"平庸淺薄(或:愚妄無(wú)知)的語(yǔ)句是:執(zhí)策而臨之,曰:"天下無(wú)馬!"

  《馬說(shuō)》中,點(diǎn)明全文主旨的語(yǔ)句是:千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。

  44.《醉翁亭記》中,描寫(xiě)"山間之四時(shí)"景色的語(yǔ)句是:野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者。

  《醉翁亭記》中,常用來(lái)表示意不在此,而在別的地方的語(yǔ)句是:醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。

  《醉翁亭記》中,描寫(xiě)山間朝暮景色的語(yǔ)句是:日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴瞑,晦明變化者,山間之朝暮也。

  《醉翁亭記》中,描寫(xiě)滁人出游的語(yǔ)句是:至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。

  《醉翁亭記》中,描寫(xiě)太守宴的語(yǔ)句是:臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥,釀泉為酒,泉香而酒冽,山肴野簌,雜然而前陳者,太守宴也。

  《醉翁亭記》中,描寫(xiě)眾賓歡樂(lè)的語(yǔ)句是:宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。

  《醉翁亭記》中,描寫(xiě)太守醉的語(yǔ)句是:蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。

  46.《岳陽(yáng)樓記》中,表達(dá)作者曠達(dá)胸襟的語(yǔ)句是:不以物喜,不以已悲。

  《岳陽(yáng)樓記》中,描寫(xiě)洞庭湖廣闊浩渺氣勢(shì)的語(yǔ)句是(或:從空間寫(xiě)洞庭湖景色的語(yǔ)句):銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江浩浩湯湯,橫無(wú)際涯。

  《岳陽(yáng)樓記》中,從時(shí)間上寫(xiě)盡湖山景色的語(yǔ)句是:朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。

  《岳陽(yáng)樓記》中,表達(dá)作者遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的警句是:先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。

  《岳陽(yáng)樓記》中與"進(jìn)亦憂,退亦憂"相照應(yīng)的語(yǔ)句(或:表明作者以天下為已任的語(yǔ)句)是:居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。

  《岳陽(yáng)樓記》中,作者寫(xiě)"遷客騷人"登樓之"喜"的語(yǔ)句(或:與"喜"相照應(yīng)的語(yǔ)句)是:心曠神怡,寵辱偕忘。

  《岳陽(yáng)樓記》中,贊揚(yáng)滕子京政績(jī)的語(yǔ)句是:政通人和,百?gòu)U具興。

  《岳陽(yáng)樓記》中,寫(xiě)出作"岳陽(yáng)樓記"緣由的語(yǔ)句是:屬予作文以記之。

  《岳陽(yáng)樓記》中,與"前人之述備矣"相照應(yīng)的語(yǔ)句是:刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。

  《岳陽(yáng)樓記》中,與"悲"相照應(yīng)的語(yǔ)句是:去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏。

  《岳陽(yáng)樓記》中,動(dòng)靜結(jié)合描寫(xiě)湖光山色的語(yǔ)句是:浮光躍金,靜影沉壁。

  《岳陽(yáng)樓記》中,景物描寫(xiě)中最能體現(xiàn)"悲、喜"二字的語(yǔ)句分別是:虎嘯猿啼,漁歌互答。

  47.《魚(yú)我所欲也》中的中心論點(diǎn)是:舍生而取義。

  《魚(yú)我所欲也》中的"一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。"概括成一個(gè)成語(yǔ)是:嗟來(lái)之食。

  《魚(yú)我所欲也》點(diǎn)明"舍生"的原因的語(yǔ)句是:所欲有甚于生者,故不為茍得也。所惡有甚于死者,故患有所不辟也。

  48.《出師表》中,陳述作者臨危受命的千古名句是:受任于敗軍之際,奉命于危難之間。

  《出師表》中,諸葛亮向劉禪提出的三條建議是:開(kāi)張圣聽(tīng)(廣開(kāi)言路);陟罰臧否,不宜異同(賞罰分明);親賢臣,遠(yuǎn)小人(親賢遠(yuǎn)佞)。

  《出師表》中,表達(dá)諸葛亮最終政治愿望的語(yǔ)句(或:體現(xiàn)全文主旨的語(yǔ)句)是:北定中原,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。

  《出師表》中,揭示后漢滅亡原因的語(yǔ)句是:親小人,遠(yuǎn)賢臣。

  《出師表》中,諸葛亮從正反兩方面分析兩漢興衰原因的語(yǔ)句是:親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。

  《出師表》中,寫(xiě)到"先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事。"其中"大事"所指是(用一個(gè)典故作答):白帝城托孤。

  《出師表》中,表現(xiàn)諸葛亮把北上伐魏、統(tǒng)一中原視為自己報(bào)恩是最好方式,最能表現(xiàn)這種極深的感恩圖報(bào)感情的語(yǔ)句是:不效則治臣之罪,以告先帝之靈。

  《出師表》情真意切,是諸葛亮耿耿忠心的寫(xiě)照,陸游曾稱贊它道:"《出師》一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間。"

  《出師表》中,表現(xiàn)諸葛亮對(duì)后主殷切希望的語(yǔ)句是:陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。

  49.《曹劌論戰(zhàn)》中,曹劌認(rèn)為可以取信于民的措施的語(yǔ)句是(或:"忠之屬也"具體指的是;或:曹劌認(rèn)為此次作戰(zhàn)的先決條件是):小大之獄,雖不能察,必以情。

  《曹劌論戰(zhàn)》中,點(diǎn)明曹劌入見(jiàn)魯莊公原因的語(yǔ)句是:肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。

  《曹劌論戰(zhàn)》中,曹劌與魯莊公對(duì)話,強(qiáng)調(diào)作戰(zhàn)取得勝利,必須取信于民的政治觀點(diǎn)。

  《曹劌論戰(zhàn)》中,說(shuō)明有利于反攻時(shí)機(jī)的語(yǔ)句是:彼竭我盈。

  《曹劌論戰(zhàn)》中,說(shuō)明有利于追擊時(shí)機(jī)的語(yǔ)句是:轍亂旗靡。

  《曹劌論戰(zhàn)》中,表現(xiàn)曹劌積極參與精神的詞語(yǔ)是:請(qǐng)見(jiàn)。

  50.《送東陽(yáng)馬生序》中,全文的中心是(或:寫(xiě)作此文的目的):勉勵(lì)后學(xué)。

  《送東陽(yáng)馬生序》中,從內(nèi)容看,"馬生"應(yīng)叫君則,與作者的關(guān)系是鄉(xiāng)人子。

  《送東陽(yáng)馬生序》中,點(diǎn)明作者寫(xiě)作此文的原因的語(yǔ)句是:其將歸見(jiàn)其親也,余故道為學(xué)之難以告之。

  51、《鄒忌諷齊王納諫》一文中,鄒忌分析齊王受蒙蔽的原因的句子是"宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王。"

  52、《鄒忌諷齊王納諫》一文中,描述齊威王納諫后,群臣紛紛進(jìn)諫的大好局面的句子是群臣進(jìn)諫,門庭若市。

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