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現(xiàn)代校長的思維方式

現(xiàn)代校長的思維方式

  項紅專

  杭州師范學院繼續(xù)教育學院 310036

  隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展,學校面臨的問題日趨復雜,環(huán)境的變化日趨加快,中小學校長在學校管理中要出思路,要有自己的辦學思想,要不斷提高學校的管理水平,必須具有現(xiàn)代的思維方式。一個優(yōu)秀的校長應具有戰(zhàn)略家的頭腦、政治家的胸懷、哲學家的思維、科學家的智慧、軍事家的膽識、藝術(shù)家的靈感、外交家的口才、體育家的體魄,這一切都與思維方式密切相關(guān)。大凡成功的校長,都是具有哲學思維興趣和掌握了現(xiàn)代思維方式的管理者。所以說,科學的現(xiàn)代思維方式是優(yōu)秀校長必備的條件之一。筆者在此就現(xiàn)代校長的思維方式作一初步探討。

  一、思維方式的含義和特點

  思維方式是一定時代的人們在一定的觀念、知識和方法的基礎(chǔ)上形成的思維過程中的思維形式、思維方法和思維程序的總和,是一種思維框架,它本質(zhì)上是人們社會生產(chǎn)和生活的反映。它是不可操作的,但它卻無時無刻地不在對人們的思想和行為發(fā)生著影響,包括對人們的思維方法的影響和制約。思維方式與思維方法不同。思維方法通常是指思考問題的方法,它是很具體的、可操作的;思維方式的抽象程度更高,含義更寬泛,它是一種文化層面的觀念形態(tài)的東西。因為每個人的成長環(huán)境各不相同,人們對待同一件事情會有不同的想法,因而思維方式具有個人性。如有兩個人到一小島上去推銷拖鞋,發(fā)現(xiàn)島上的人都不穿拖鞋,一個人認為島上的人不穿拖鞋,不會買拖鞋,因而沒有市場;另一個人卻認為島上的人不穿拖鞋,是因為沒有拖鞋賣,因而大有市場可以開發(fā)。思維方式具有頑固性,每個人的思維方式都深植于每個人的心中,是根深蒂固的,所以心智模式的修煉是最艱難的修煉。思維方式具有鮮明的民族性,如中國人好中庸,美國人好極端,這在一定程度上反映出我國創(chuàng)新文化的先天不足。思維方式還具有強烈的時代性,隨著歷史的進步、時代的發(fā)展,現(xiàn)代思維方式與古代、近代的思維方式也大不一樣了,從傳統(tǒng)的、機械的、封閉的、單一的思維方式向綜合的、開放的、多維的現(xiàn)代思維方式轉(zhuǎn)變,尤其是形成了以整體性、綜合性為基本特征的現(xiàn)代系統(tǒng)思維方式。系統(tǒng)思維方式是現(xiàn)代思維方式的核心,現(xiàn)代思維方式的特點是綜合性、創(chuàng)新性、開放性、預見性、多元性、信息化。

  二、系統(tǒng)思考

  在被譽為管理學圣經(jīng)的《第五項修煉》一書中指出,創(chuàng)建學習型組織的五項修煉分別是:自我超越--實現(xiàn)心靈深處的渴望、改善心智模式--用新眼睛看世界、建立共同愿景--打造生命共同體、團隊學習--激發(fā)群體智慧、系統(tǒng)思考--見樹又見林。其中改善心智模式和團隊學習這兩項修煉是基礎(chǔ),自我超越和建立共同愿景這兩項修煉是向上張力,而第五項修煉--系統(tǒng)思考是核心,這與現(xiàn)代思維方式不謀而合。所謂系統(tǒng)思考,就是按照系統(tǒng)去研究處理事物,應把處理的事物看作一個系統(tǒng),不僅要看到其中的組成部分(元素或子系統(tǒng)),還要看到這些部分之間的相互作用(關(guān)聯(lián)),并從總體的角度把系統(tǒng)中的人、物、能量、信息加以處理和協(xié)調(diào)。系統(tǒng)思考的基本要求是:應防止分割思考,要整體思考;應防止靜止思考,要動態(tài)思考;應防止表面思考,要本質(zhì)思考。用系統(tǒng)思考解決實際問題時通常有三個方法特征,即看長期處理近期、看全面掌握局部、看動態(tài)把握靜態(tài)。在第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后不久,戰(zhàn)勝國決定成立一個處理世界事務(wù)的機構(gòu)即聯(lián)合國。當時要在紐約這座繁華城市購買可以建立聯(lián)合國總部龐大樓宇的土地需要很大一筆資金,而剛剛起步的聯(lián)合國總部每花一分錢都要掂量掂量。正當各國首腦為這件事商量來商量去的時候,洛克菲勒家族立即出資870萬美元在紐約買下一塊地皮并無條件地捐贈給聯(lián)合國,當時許多人對此事感到不可思議。其實,洛克菲勒家族在買下捐贈給聯(lián)合國這塊地皮時,已把與之毗連的周圍所有地皮全部買下,他們能作出這么大膽的決策,完全是基于系統(tǒng)思考。他們看到的是聯(lián)合國大樓建起后的長遠利益,而不是計較眼前的得失,后來不知道他們一共賺回了多少個870萬美元。他們能夠全面地看問題,看到聯(lián)合國大樓與周圍土地是有關(guān)聯(lián)的,聯(lián)合國大樓建立起來后必定會帶動周圍地價的快速上漲。他們不是靜止地看問題,而是用發(fā)展的眼光看問題,看到事物的發(fā)展過程。1995年5月8日,中國乒乓球隊3:2勝瑞典隊,國際乒聯(lián)主席哈馬龍德在回答記者提問時說:"瑞典隊有世界上最好的球員,中國有世界上最佳的球隊。"這句話蘊含了很深刻的系統(tǒng)思維思想。因為中國隊的勝利很重要的一點在于蔡振華教練運用了系統(tǒng)思考,排陣布局出奇兵,演繹了一場現(xiàn)代田忌賽馬。著名學者葉瀾在《世紀初中國教育理論發(fā)展的斷想》一文中強調(diào)研究教育的思維方式從簡單走向復雜的必要。過去,我們在研究教育現(xiàn)象時,缺乏的是復雜思維方式即系統(tǒng)思考,常常采用還原性思維,即把復雜的問題簡單化,這在一定程度上和范圍內(nèi)是正確的。但教育是與人有關(guān)的復雜系統(tǒng),我們不僅需要用簡單的眼光看教育,更需要用復雜的眼光看教育。

  三、校長思維方式的特征

  現(xiàn)代校長思維方式應具有以下四方面的特征:(1)思維時間的預測性。教育是未來的事業(yè),今天的教育是為明天培養(yǎng)有用的人才,要克服急功近利的短視行為,不能僅僅盯住某些指標(如升學率、競賽獲獎人數(shù)等)而忽視長遠的辦學目標。現(xiàn)代校長要有戰(zhàn)略思維,應因地制宜制定學校的發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃。制定學校發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃應牢記八個字,即"揚長避短、趨利避害"。具體可采用SWOT分析法,一方面要分析學校的內(nèi)部情況,有哪些辦學優(yōu)勢和特色,還存在哪些薄弱環(huán)節(jié);另一方面要分析學校的外部環(huán)境,有沒有發(fā)展機會如學校布局調(diào)整、人事制度改革等,有沒有受到威脅如辦學主體多元化等。(2)思維空間的開放性,F(xiàn)代校長一方面要樹立大教育觀,把學校教育與社區(qū)教育、社會教育聯(lián)系起來;另一方面要跳出教育看教育,可借鑒其他行業(yè)尤其是企業(yè)界的管理思想,如企業(yè)的全面質(zhì)量管理思想對當今教育具有重要的借鑒意義。我們要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念,學生不僅是教育對象,同時還是消費者,要強化服務(wù)意識,最大程度為學生和家長提供優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。(3)思維方法的系統(tǒng)性。要把教育問題作為一個系統(tǒng)來思考,像中小學學生減負問題長期以來沒有得到有效解決,責任并不僅僅在于教師、學校和家長,是由于我們所處系統(tǒng)中的結(jié)構(gòu)所造成的,而不是由于外部的力量或個人的錯誤。結(jié)構(gòu)影響行為。此問題的高杠桿解一是教育資源的稀缺尤其是優(yōu)質(zhì)高等教育資源嚴重供不應求,二是學生的學習(或考試)成績與日后的福利發(fā)配之間存在著內(nèi)在的聯(lián)系。(4)思維結(jié)構(gòu)的層次性。校長負責制并不意味校長就得事事過問樣樣管,校長不能陷入繁雜的具體事務(wù)當中去,不能"不務(wù)正業(yè)",要學會授權(quán)。學校組織結(jié)構(gòu)一般分為三個層次即領(lǐng)導層、管理層和操作執(zhí)行層,校長不能去干管理層更不能去干操作執(zhí)行層的事。校長要干校長的事,一個勞動模范式的管理者決不是一個成功的管理者。那么,校長應該干那些事呢?校長主要應做以下幾方面的事:規(guī)劃發(fā)展、培養(yǎng)干部、建立制度、科學決策、協(xié)調(diào)關(guān)系、開發(fā)資源。其中,校長最重要的角色應是學校制度的建立者和學校文化的領(lǐng)導者。制度決定一切。制度可以使學校工作從無序走向有序,一切遵章辦事。制度遠遠比行政干預和說教來得有效,壞的制度可以使好人做壞事,而好的制度可以調(diào)動人們的工作積極性。制定制度時要做到:切合實際、具體明確,使員工明白為什么必須這樣做,還要明白不這樣做又會怎樣。校長不僅是制度的制定者,更應是制度的模范執(zhí)行者。如果說管是制度,那么理就是文化。管理管理,先管后理,因為管不了,才去理,而理就是文化。校長還要成為學校文化的領(lǐng)導者。學校文化就是學校中大多數(shù)人的共同價值觀和行為模式,是學校風范和學校精神。如果說制度是對員工的外在約束,文化則是對員工的內(nèi)在約束,其力量與作用往往要大于具有強制性的制度,其制約范圍也要大于制度本身。未來學校的競爭,歸根到底是學校文化的競爭,學校文化是學校的核心競爭力之一。學校文化不是搞給外人看的,而是重在解決學校存在的問題,建設(shè)學校文化的過程,就是學校發(fā)現(xiàn)自身問題、解決自身問題的過程。校長要做學校文化的"傳教士",要經(jīng)常向員工灌輸學校文化,使員工認同學校文化,以發(fā)揮學校文化對學校發(fā)展的保證和推動作用。

  四、校長思維方式的轉(zhuǎn)變

  現(xiàn)代思維方式并不排斥傳統(tǒng)思維方式,而是對其加以揚棄、整合和優(yōu)化;現(xiàn)代思維方式也不是以華夏文化為代表的東方文化取代西方文化,而是東方文化交流、互補,走向融合。因此,校長思維方式的轉(zhuǎn)變主要體現(xiàn)在以下幾方面:(1)經(jīng)驗思維向科學思維的升華。傳統(tǒng)思維方式是一種經(jīng)驗思維,校長根據(jù)自己多年的經(jīng)驗決策,所謂三拍(拍腦袋決策、拍胸脯保證、拍屁股走人)領(lǐng)導是也?茖W思維用于決策和管理,特別注重科學的知識(如決策學、管理學知識)、科學的手段(如現(xiàn)代信息技術(shù))和科學的程序(如決策程序:提出問題、確定目標、科學預測、擬定方案、方案評價、選定方案、檢驗決策、實施決策)。(2)單向思維向全方位思維的拓展。要求校長多方位、多視角、多元素、多層次的進行考察、探索和思考,分散思維與收斂思維互補、縱向思維與橫向思維交叉、精確思維與模糊思維并重,力求把握事物的質(zhì)的多樣性和統(tǒng)一性。(3)常規(guī)思維向超常思維的飛躍。超常思維就是要超越習以為常的思維、方法等。校長要突破思維定勢的束縛,勇于否定自我、超越自我,不斷創(chuàng)新,超前決策、獨出心裁、敢為天下先。學校工作的創(chuàng)新主要體現(xiàn)在以下三方面:填補空白,做別人沒有做過的事;突破難點,做別人做不好的事;打破常規(guī),不做別人經(jīng)常做的事。(4)直覺思維向理性思維的滲透。張忠謀曾說

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