思路拓展—話題作文教案
教學(xué)過程： 一、導(dǎo)課 笛卡爾說：“我思故我在�！迸了箍栒f：“人是一根會思想的葦草�！彼终f：“ 人類的全部尊嚴(yán)在于思想�！钡拇_如此，人類之所以偉大，是因為他能思考。對于我們高三學(xué)生而言，思考可以讓我們成熟，可以讓我們深刻，可以讓我們個性回歸，并且更重要的是它能導(dǎo)引我們走向未知…… 今天這節(jié)課，我希望每位同學(xué)能充分利用上蒼賜給我們的這一個大腦進行思考（打出思想者塑像），來完成今天我們作文前的思路拓展練習(xí)。 二、首先讓我們看一幅畫片。（打出畫片：非洲饑餓的兒童）你在畫上看到了什么？看到這幅畫你的心情如何？你想到了什么？ （學(xué)生議論發(fā)言。） 小結(jié)：剛才同學(xué)們的發(fā)言有說直覺的，也有深層的分析。這中間既帶上了強烈的情感的色彩，又帶上了理性色彩。其實，同情與關(guān)注源于我們一顆善良的心，更在于我們與生俱來的思想者的素質(zhì)。 （打出幻燈：思想者的基本素質(zhì)：冷峻的理性思考下是火一樣 的情感潛流。） 三、接下來，我們走入今天的正題——思路的拓展。先看第一個話題： 生活中我見過各種形狀、各樣色彩、各種質(zhì)地的繩，長的短的、粗的細(xì)的，繩有有形的，也有無形的……假如此時在你面前放著一根繩，你會想到什么？請以“繩”為話題，寫一篇不少于800字的文章，自擬題目，自定體裁。 （打出“語意拓展法”） 我們可以先模仿《自然·社會·人生》的開頭進行拓展。[學(xué)生議，教師點評。] 鳥—一只鳥—一只死鳥—一只被刮到地上毛羽未豐的死鳥 繩一一根繩—一根細(xì)繩—一根拴在木樁上即將斷裂的細(xì)繩 繩—一根繩—一根粗繩—一根掛在懸崖上的搖搖晃晃的粗繩 繩—一根繩—一根長繩—一根牽在孩子手中悠悠蕩蕩的長繩 接著我們再作推進式拓展： 繩——一根打了套結(jié)的繩——它掛在高高的絞刑架上 繩——一根無形的繩——在我的心靈上打了一個死結(jié) 繩——一根掛在墻頭的繩——它牽著我在時光里游蕩 剛才我們想的都是相對具體的繩，如果我們再進一步下去，運用相關(guān)聯(lián)想，我們都會想到一些什么呢？ 纖繩——三峽的纖夫 拴在心靈中的繩——我 墻上的繩——幻影與錯覺 絞刑架上的繩——受難者 拉風(fēng)箏的繩——田野里的孩子 掛在懸崖上的繩——登山者 “繩”往往具有“束縛”或暗含著“某種關(guān)系紐帶”的意思。在沒有愛情的婚姻里，婚姻是根繩索；溺愛，有時使母愛成為一根繩索；在喜歡記恨人的心里，恨是一根繩索；有時，思維定勢也是一根繩索。甚至，自責(zé)與自卑也會成為一根束縛心靈的繩索 。 在此，我可以這樣假定，上帝給了你的一根繩子，讓你去關(guān)著雞、鴨、羊、豬的屋子里，去捆走它們其中的一種。此時你該如何使用你的繩索子呢？ 說到這里，我想同學(xué)們一定有話可說了。下面我們再看一則相對抽象的話題。 四、[打出第二題，要求學(xué)生齊讀材料]紅、黃、藍三種顏色構(gòu)成我們這個多彩的世界，一塊調(diào)色板一支畫筆可以描畫出世界最美的圖畫，一塊普通的石頭可以雕塑成不朽的藝術(shù)，法國著名的面包大王昂內(nèi)爾·普爾拉納僅僅利用三種原料做出千種以上不同的面包，他將一個普通的家庭公司發(fā)展為龐大的跨國公司，“普瓦拉納”面包幾乎成了法國傳統(tǒng)飲食文化的象征之一…… 你還能想到類似的現(xiàn)象嗎？請以“簡單”為話題寫一篇不少于800字的文章，自擬題目，不限文體。 根據(jù)話題的定位，你能看出材料中包含的哲理嗎？（學(xué)生議）。下面我們從三個角度打開思路。[打出三道題] （1）找出與“簡單”內(nèi)涵相同或相近的詞語。 平凡、樸實、簡單、樸實、單調(diào)、純樸、簡潔、容易等。 （2）找出幾個與材料現(xiàn)象相同的例子來。 七個簡單的音符構(gòu)成無數(shù)的美妙的音樂，世界上最易寫的字是一，最難寫好的字也是一。一根普通的繩子可以打成各種各樣奇妙無比的中國結(jié)；一黑一白的兩種棋子，在一張格子棋盤上可以變幻莫測；平平常常的泥巴，在泥人張的手里能變成美麗的泥娃娃。墻頭一只小小的蝸牛卻讓伍爾夫產(chǎn)生了豐富的想象，寫出了劃時代的藝術(shù)作品。 （3）從簡單到復(fù)雜，這中間到底是個什么樣的過程？ [學(xué)生議論，教師點評] 五、下面我們重點從哲學(xué)和美學(xué)角度來審視這兩個字——簡單。 問：“簡單”包含了怎樣的哲理？[學(xué)生議后，再打出] （1）簡單中孕育著復(fù)雜，復(fù)雜寓于簡單之中。 （2）平凡里孕育著偉大，偉大出自于平凡。 （3）將生活看得簡單些，更容易獲得快樂。 （4）簡單包含著無窮的人生趣味。 （5）只有那些善于創(chuàng)造的人才能將平淡演繹成至味。 （6）善待簡單正是成熟的開始。 （7）最好的方法往往是最簡單的方法，而發(fā)現(xiàn)最簡單的方法往往需要一個曲折復(fù)雜的過程。 （8）復(fù)雜與純樸無緣。 “簡單”到底有怎樣的美？能說說你所看到的“簡單”嗎？ [學(xué)生議，教師點評，再打出] （1）最偉大的服裝設(shè)計往往是最簡潔的設(shè)計 （2）藝術(shù)的趨于平淡往往是成熟的結(jié)果。（如陶潛） （3）現(xiàn)代家庭裝飾走的是簡潔化的道路。（色彩與線條） （4）作詩無古今，唯造平淡難。 （5）有古樸民風(fēng)之地成了現(xiàn)代社會旅游的熱點。（周莊、香格里拉、西藏高原） （6）簡潔、質(zhì)樸、純潔、天真 六、下面是老師搜集的有關(guān)“簡單”的材料，請大家一起讀讀。 （1）《老子》：“一生二，二生三，三生萬物。” （2）汪國真：通俗易懂的東西不一定是名著，名著一般都是通俗易懂的。這是一個有意思的現(xiàn)象：中國近代學(xué)貫中西的作家的作品幾乎都是通俗易懂的，而一些不通今不博古的卻偏好云遮霧蓋。 （3）靈感是石頭中的美，不知要鑿多少廢料，才能最終把它捕捉。 （4）一無所需最像神。（蘇格拉底） （5）質(zhì)樸是大師的品質(zhì)，它既體現(xiàn)在日常舉止中，也體現(xiàn)在作品中。這是一種豐富的簡潔、深刻的平淡、自信者的謙虛，知道自己無需要矯飾。 （6）把簡單的事情說得玄妙復(fù)雜，或把復(fù)雜的東西說得簡單明白，都是不尋常的本領(lǐng)。前者靠聯(lián)想和推理，后者靠的是直覺和洞察。前者非聰明不能為，能為后者的人則不但要聰明，而且要誠實。 （7）“大羹無味”、“寄至味于平淡”。 七、小結(jié)：我們每個人都長著一個腦袋，腦袋上一律有眼有耳有鼻有嘴，上帝在這一點上是偷懶的，人都是這個樣子，然而在這樣看簡單的腦袋里，卻裝著一個復(fù)雜的大腦，以至科學(xué)發(fā)展到今天還未能徹底解開大腦之迷。思維是千差萬別的。我說這話的意思是，“簡單”雖包含如此豐富的哲學(xué)意義和美學(xué)意義，但我們的大腦決不可以“簡單”。歸根結(jié)蒂，就是希望你開動腦筋寫出富有個性色彩的文章來。 最后給大家兩個要求：[打出] 亮出你的絕活！讓你的生活走進你的文章！