郁達(dá)夫《故都的秋》賞析
《故都的秋》是中國(guó)現(xiàn)代著名小說(shuō)家、散文家、詩(shī)人、革命烈士郁達(dá)夫于1934年8月創(chuàng)作的散文。以下是小編帶來(lái)的郁達(dá)夫《故都的秋》賞析，希望對(duì)你有幫助。
《故都的秋》賞析
1934年7月，郁達(dá)夫“不遠(yuǎn)千里”從杭州經(jīng)青島去北平，再次飽嘗了故都的秋“味”，并寫(xiě)下了優(yōu)美的散文──《故都的秋》。作者在對(duì)北平秋的“色”“味”“意境”和“姿態(tài)”的描繪中，寄寓了眷戀故都自然風(fēng)物的情愫和對(duì)美的執(zhí)著追求，流露出一種沉靜、寡淡的心境。語(yǔ)言清新淡遠(yuǎn)，蘊(yùn)含著色彩感和韻律美，體現(xiàn)了郁達(dá)夫散文的獨(dú)特個(gè)性和美學(xué)價(jià)值。
由主觀感受和客觀描繪的統(tǒng)一而形成的和諧的色彩感和畫(huà)面美，是《故都的秋》的第一個(gè)特色。
色彩，作為美學(xué)上的概念，具有兩個(gè)方面的內(nèi)容：自然界的萬(wàn)事萬(wàn)物，無(wú)不帶有自身的某種色彩，我們不妨稱(chēng)它為客觀色彩;客觀存在反映到人的意念上來(lái)，它的色彩便帶有一定的主觀性，我們稱(chēng)它為主觀色彩。這兩種色彩在郁達(dá)夫的筆下交相輝映，相得益彰。
秋天，無(wú)論在什么地方的秋天，總是好的;可是啊，北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼。
這“清”“靜”“悲涼”，便是故都北平的秋在作家意念之上的總投影，它構(gòu)成了文章的基調(diào)和底色。讀者也許會(huì)提出這樣一個(gè)問(wèn)題：就全文看，作者意在頌秋，為什么一開(kāi)始就在讀者感情上涂上一層悲涼的色彩呢?是不是違反了生活的邏輯?不，這種清、靜、悲涼正是故都秋的特色，是作者著力表現(xiàn)的東西，因?yàn)檫@色彩本身就是一種美的表現(xiàn)。劉勰在《文心雕龍·物色》中說(shuō)：“春秋代序，陰陽(yáng)慘舒，物色之動(dòng)，心亦搖焉。”是說(shuō)人的情感隨外物變化而變化，春景使人暢懷，暮秋令人感傷。具有這種感情色彩的語(yǔ)句，《故都的秋》中，還有很多：
掃街的在樹(shù)影下一陣掃后，灰土上留下來(lái)的一條條掃帚的絲紋，看起來(lái)既覺(jué)得細(xì)膩，又覺(jué)得清閑，潛意識(shí)下并且還覺(jué)得有點(diǎn)兒落寞，古人所說(shuō)的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沉的地方。
秋蟬的衰弱的殘聲，更是北國(guó)的特產(chǎn)……
如果說(shuō)用“細(xì)膩”來(lái)形容“灰土上留下來(lái)的”“掃帚的絲紋”還勉強(qiáng)有點(diǎn)客觀性的話，那“清閑”“落寞”則完全是主觀的、意念上的了。一片飄零的槐葉能打動(dòng)情意，幾聲秋蟲(chóng)的哀鳴更足以牽動(dòng)心魄，這種深遠(yuǎn)的憂思和孤獨(dú)者的冷落之感，正是郁達(dá)夫當(dāng)時(shí)的心境。由于在客觀事物的描繪中融進(jìn)了作家的情緒，自然要覺(jué)得落寞和悲涼，和故都北平一樣，作者的感情上也蒙上了一層淡淡的秋意。
在評(píng)論古人悲秋時(shí)，文章寫(xiě)道：
足見(jiàn)有感覺(jué)的動(dòng)物，有情趣的人類(lèi)，對(duì)于秋，總是一樣的能特別引起深沉，幽遠(yuǎn)，嚴(yán)厲，蕭索的感觸來(lái)的。
將上述富有主觀色彩的詞語(yǔ)匯集起來(lái)：清、清閑──恬靜安謐，這是故都秋的“清”;細(xì)膩、幽遠(yuǎn)──幽靜深邃，這是秋的“深沉”;落寞、衰弱、蕭條──蕭條凄涼，這是秋的“悲涼”。郁達(dá)夫用他的情感繪畫(huà)出了一幅細(xì)膩深沉的主觀意境圖，它構(gòu)成了文章的骨架。讀者可在對(duì)秋色、秋味，秋的意境和秋的姿態(tài)的體味中，感受作品美的力量。優(yōu)秀的散文作者，往往注意創(chuàng)造詩(shī)一般的意境，但大多在對(duì)客觀生活的描繪中完成，郁達(dá)夫卻注重從主觀感受上來(lái)展示北平秋的特色，恐怕是一般人難以企及的。
如果把以上的主觀色彩稱(chēng)為“理智的思索”，需要借助讀者的文學(xué)素養(yǎng)和一定的鑒賞能力才可完成的話，那么，也可以把《故都的秋》對(duì)客觀色彩的描繪稱(chēng)為“自然的再現(xiàn)”，它直接訴諸讀者的感官。這篇散文，對(duì)于自然風(fēng)物，既沒(méi)有濃妝艷抹的涂飾，也沒(méi)有對(duì)色彩層次的刻意雕琢，只是在生活的底片上稍事點(diǎn)染，便把自然力賦于北平秋天的種種神韻和盤(pán)托出給了它的讀者，既映襯出秋的底色，又和諧著文間的基調(diào)。你看：
就是在皇城人海之中……早晨起來(lái)，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽(tīng)得到青天下馴鴿的飛聲……說(shuō)到了牽牛花，我以為以藍(lán)色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅色最下。
這是一幅巨大的畫(huà)面，帶有立體的美感。碧綠遼闊的天空作了畫(huà)的背景;地面上，五顏六色的牽�；ㄋC萃成流光泛彩的野花圃;天與地之間，間或出現(xiàn)一兩只白色或瓦灰色的馴鴿，點(diǎn)綴在一大片的空白中間，顯得疏密得體，濃淡相宜，可與天工媲美。坐在院子里的人，手捧茶碗，舉頭望碧空，俯身擷牽牛，耳邊不時(shí)傳來(lái)馴鴿的飛聲，畫(huà)面有靜有動(dòng)，繪聲繪色，秋的美、秋的情趣完全融合在藍(lán)天白花之中。這種清淡中略帶一點(diǎn)“野味”的情調(diào)，體現(xiàn)出故都秋的質(zhì)樸美和原始美。從表面看，作者只是信筆而至的點(diǎn)綴，其實(shí)作者對(duì)色彩的選配是頗具匠心的。這幅畫(huà)面選用的大多是些“冷色”，如青、藍(lán)、灰、白等等，以此來(lái)顯示深沉、淡泊的特征。若改用紅、黃、橙等“熱色”，就破壞了主觀色彩的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一，沖淡了故都秋特有的風(fēng)味和精神。它是作家審美觀點(diǎn)在文學(xué)作品中的反映。
再看對(duì)棗樹(shù)的描寫(xiě)：
在小橢圓形的細(xì)葉中間，顯出淡綠微黃的顏色的時(shí)候，正是秋的全盛時(shí)期，等棗樹(shù)葉落，棗子紅完……的七八月之交，是北國(guó)的清秋的佳日。
這節(jié)是以棗子顏色的變化，來(lái)寫(xiě)季節(jié)特征的，是從動(dòng)的角度描繪色彩的。讀者可依靠文中色彩的細(xì)微變化展開(kāi)想像，從而認(rèn)識(shí)事物。很顯然，前面的畫(huà)面是由空間的若干色點(diǎn)來(lái)組成的。棗子由淡綠到微黃再到紅完，無(wú)疑是一條線上的色彩，宛如物理學(xué)上的光譜圖，輕度的差異都能分辨出來(lái)。若不是對(duì)事物觀察得細(xì)致，感觸得入微，是難以如此準(zhǔn)確表現(xiàn)出來(lái)的。
《故都的秋》像一塊晶瑩的玻璃，還透射出了一些不曾著色的顏色，請(qǐng)看：
早晨起來(lái)，泡一碗濃茶……
從槐樹(shù)葉底，朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來(lái)的日光……
最好，還要在牽�；ǖ�，叫長(zhǎng)著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長(zhǎng)的秋草……
西北風(fēng)就要起來(lái)了。北方便是塵沙灰土的世界……
上面幾句，并沒(méi)有直接表現(xiàn)色彩的詞句，但由于作者將一些具有某種色彩的特征性事物展示給了讀者，讀者可以根據(jù)作品的藝術(shù)境界，加上自己對(duì)生活的觀察體驗(yàn)，給事物“補(bǔ)”上它的色彩(客觀或主觀的)。不是嗎?透過(guò)上面的敘述，人們會(huì)在腦海里呈現(xiàn)出金燦燦的陽(yáng)光和枯黃的小草的形象;看到沙塵灰土的飛揚(yáng)，讀者也會(huì)和作者一樣，生出“朔風(fēng)動(dòng)勁草，邊馬有歸心”的冷落荒涼的悲感。文章的內(nèi)容也在不斷地向內(nèi)部開(kāi)拓，逐漸顯示出它的深度。再如“廿四橋的明月”“普陀山的涼霧”“荔枝灣的殘荷”等等，也同樣具有這種特征。
韻律感和音樂(lè)美，在《故都的秋》中表現(xiàn)得比較強(qiáng)烈。韻律本是詩(shī)歌的專(zhuān)門(mén)術(shù)語(yǔ)，這里借以揭示這篇散文的詩(shī)意美。
關(guān)于散文的自然韻律，郁達(dá)夫在《中國(guó)新文學(xué)大系·散文二集·導(dǎo)言》里，作過(guò)明確的闡述。他說(shuō)：“在散文里，那種王漁洋所說(shuō)的神韻，若不以音律的死律而講，專(zhuān)指廣義的自然韻律……卻也可以有;因?yàn)樗募镜膩?lái)復(fù)，陰陽(yáng)的配合……無(wú)一不合于自然的韻律的。”這就是說(shuō)，自然萬(wàn)物的運(yùn)動(dòng)都在自覺(jué)或不自覺(jué)地遵循著某種規(guī)律和節(jié)奏，這便是一種自然的韻律，作為描繪自然風(fēng)物的散文，自然是可以具備這一美學(xué)特征的。郁達(dá)夫?qū)憽豆识嫉那铩窌r(shí)，正是為“良友”圖書(shū)公司編選散文二集的前夕，因而這篇作品是較好地體現(xiàn)著這種藝術(shù)主張的。
先看作品對(duì)秋雨的描寫(xiě)：
在灰沉沉的天底下，忽而來(lái)一陣涼風(fēng)，便息列索落的下起雨來(lái)了。一層雨過(guò)，云漸漸地卷向了西去，天又晴了，太陽(yáng)又露出臉來(lái)了……
再看對(duì)槐樹(shù)的描寫(xiě)：
像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來(lái)，會(huì)鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒(méi)有，氣味也沒(méi)有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)。
讀了這兩段，誰(shuí)不覺(jué)得作者在寫(xiě)詩(shī)?在娓娓的敘述之中，創(chuàng)造了無(wú)窮的詩(shī)意。首先作者選擇的事物，具有詩(shī)意，其中有動(dòng)(涼風(fēng)、落雨、云逝)有靜(灰沉沉的天，無(wú)聲無(wú)息的落蕊)，亦情亦景。行文像輕輕飄浮的白云，又像叮咚作響的山泉，自然的韻律和音樂(lè)的節(jié)奏融化在平靜細(xì)膩的描繪中。王漁洋所說(shuō)的“神韻”也巧妙地蘊(yùn)藉在“息列索落”的秋雨中，蘊(yùn)藉在“微細(xì)柔軟”的落蕊里，或有聲或無(wú)聲，或狀物或寄情，字里行間暗暗地滲透了秋的意味，秋的情調(diào)。這是自然界里最美的一種韻律。
詩(shī)歌的聲韻和節(jié)奏，加強(qiáng)了《故都的秋》的音樂(lè)美。“江南，秋當(dāng)然也是有的;但草木/凋得/慢，空氣/來(lái)得/潤(rùn)，天的顏色/顯得/淡……”上面三句，結(jié)構(gòu)相同，動(dòng)詞后面均輔以結(jié)構(gòu)助詞“得”，形式整齊劃一，有一種整體的美感。作謂語(yǔ)的形容詞，“慢”“潤(rùn)”“淡”，表現(xiàn)的都是平淡細(xì)膩的意味。它們又都是響亮的音節(jié)。“慢”(màn)“潤(rùn)”(rùn)“淡”(dàn)聲調(diào)相同，前后兩字又葉韻，這樣讀起來(lái)聲韻鏗鏘，語(yǔ)勢(shì)貫通，具有很強(qiáng)的音樂(lè)感。托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)修飾語(yǔ)用得有力，其結(jié)果不但被修飾的詞，而且連動(dòng)詞甚至插入語(yǔ)也顯得十分強(qiáng)勁有力。”(《論創(chuàng)作》)由于《故都的秋》里很多詞語(yǔ)具有這個(gè)特點(diǎn)(如上文的“潤(rùn)”“淡”等)，讀起來(lái)顯得很有節(jié)奏。再看下面：“在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的/蘆花，釣魚(yú)臺(tái)的/柳影，西山的/蟲(chóng)唱，玉泉的/夜月，潭柘寺的/鐘聲。”作者把這些名勝用一個(gè)個(gè)偏正詞組整齊地排列起來(lái)，回旋往復(fù)，像一串珠璣那樣，有著明麗輕快的韻律和節(jié)奏。
一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。這篇散文“物”“我”之間完美的交融和統(tǒng)一，顯示了作家卓越的藝術(shù)才華。它既是對(duì)北平秋的客觀描繪，又是作者當(dāng)時(shí)心情的折射，在郁達(dá)夫大量的寫(xiě)景抒情散文中，是很有特色的一篇。