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《三國演義》關(guān)羽簡介及歷史故事

發(fā)布時間:2020-12-21

《三國演義》關(guān)羽簡介及歷史故事

  關(guān)羽(?-220年),本字長生,后改字云長,河?xùn)|郡解縣(今山西運城)人,東漢末年名將,早期跟隨劉備輾轉(zhuǎn)各地,曾被曹操生擒,于白馬坡斬殺袁紹大將顏良,與張飛一同被稱為萬人敵。下面是小編為你帶來的《三國演義》關(guān)羽簡介及歷史故事,歡迎閱讀。

關(guān)羽簡介

  關(guān)羽(?-220年),本字長生,后改字云長,河?xùn)|郡解縣(今山西運城)人,東漢末年名將,早期跟隨劉備輾轉(zhuǎn)各地,曾被曹操生擒,于白馬坡斬殺袁紹大將顏良,與張飛一同被稱為萬人敵。[1]

  赤壁之戰(zhàn)后,劉備助東吳周瑜攻打南郡曹仁,別遣關(guān)羽絕北道,阻擋曹操援軍,曹仁退走后,關(guān)羽被劉備任命為襄陽太守。劉備入益州,關(guān)羽留守荊州。[1]

  建安二十四年,關(guān)羽圍襄樊,曹操派于禁前來增援,關(guān)羽擒獲于禁,斬殺龐德,威震華夏,曹操曾想遷都以避其銳。后曹操派徐晃前來增援,東吳呂蒙又偷襲荊州,關(guān)羽腹背受敵,兵敗被殺。[1]

  關(guān)羽去世后,逐漸被神化,被民間尊為“關(guān)公”,又稱美髯公。歷代朝廷多有褒封,清代奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝”,崇為“武圣”,與“文圣” 孔子齊名。《三國演義》尊其為蜀國“五虎上將”之首,毛宗崗稱其為“《演義》三絕”之“義絕”。

關(guān)羽歷史評價

  程昱:劉備有英名,關(guān)羽、張飛皆萬人之?dāng)骋玻?權(quán)必資之以御我。[28]

  郭嘉:張飛、關(guān)羽者,皆萬人之?dāng)骋,為之死用。[28]

  傅干:張飛、關(guān)羽勇而有義,皆萬人之?dāng),而為之將?/p>

  周瑜:劉備以梟雄之姿,而有關(guān)羽、張飛熊虎之將,必非久屈為人用者。

  劉曄:關(guān)羽、張飛勇冠三軍而為將。[28]

  溫恢:關(guān)羽驍銳,乘利而進(jìn),必將為患。

  呂蒙:①斯人長而好學(xué),讀左傳略皆上口,梗亮有雄氣,然性頗自負(fù),好凌人。②今東西雖為一家,而關(guān)羽實熊虎也,計安可不豫定?[29]

  諸葛亮:孟起兼資文武,雄烈過人,一世之杰,黥、彭之徒,當(dāng)與益德并驅(qū)爭先,猶未及髯之絕倫逸群。[30]

  廖立:是羽怙恃勇名,作軍無法,直以意突耳,故前后數(shù)喪師眾也。[31]

  楊戲:關(guān)、張赳赳,出身匡世,扶翼攜上,雄壯虎烈。藩屏左右,翻飛電發(fā),濟于艱難,贊主洪業(yè),侔跡韓、耿,齊聲雙德。交待無禮,并致奸 慝,悼惟輕慮,隕身匡國。[32]

  陳壽:關(guān)羽、張飛皆稱萬人之?dāng),為世虎臣。羽報效曹公,飛義釋嚴(yán)顏,并有國士之風(fēng)。然羽剛而 自矜,飛暴而無恩,以短取敗,理數(shù)之常也。”[1]

  袁準(zhǔn):張飛、關(guān)羽與劉備俱起,爪牙腹心之臣,而武人也。

  張輔:張飛關(guān)羽,皆人杰也。[33]

  葛洪:咸謂勇力絕倫者,則上將之器;洽聞治亂者,則三九之才也。然張飛關(guān)羽萬人之?dāng)?,而皆喪元辱主,授首非所。[34]

  閻負(fù)、梁殊:驍勇多權(quán)略,攻必取,戰(zhàn)必勝,關(guān)、張之流。[35]

  張仲宣:張遼運籌之方,可以歸之於先軌;關(guān)羽搴旗之效,可以論之於后塵。

  黃茂才:氣蓋世,勇而強。萬眾中,刺顏良。[36]

  陳亮:夫關(guān)羽好勇而無謀,恃氣而驕功,此其勢甚易譎也。

關(guān)羽的歷史故事

  (一)斬除惡霸

  關(guān)羽十九歲那年,蒲州太守熊虎的兒子熊祥,為了強占張繼昌的女兒鸞姣,勾結(jié)縣令苗信,為非作歹。關(guān)羽聞訊,即到公堂,幫助辯理,一怒之下,打死熊祥,火燒衙署,砸爛牢門,救出鸞姣,逃至圣母廟。熊虎帶嘍羅追來,關(guān)羽放火燒了圣母廟。劈死熊虎,逃奔范陽避難。后到河北涿縣,與劉備、張飛在桃園結(jié)義。

  (二)桃園三結(jié)義

  關(guān)羽殺了惡霸熊虎父子,逃逸江湖五,六年。一天,關(guān)羽在涿郡觀看朝廷招募義兵的榜文,結(jié)識了劉備和張飛。三人一經(jīng)相識,志趣相投。次日,于張飛家鄉(xiāng)鮮花盛開的桃園祭告天地,結(jié)為異姓兄弟:關(guān)羽拜玄德為哥,拜張飛為弟。誓言不求同生但求同死。從此三人同心協(xié)力開創(chuàng)了轟轟烈烈三分天下的宏偉大業(yè) 。

  (三)溫酒斬華雄

  汜水關(guān)大戰(zhàn),華雄打敗孫堅又連殺兩員大將,聯(lián)軍不敢應(yīng)戰(zhàn)。關(guān)羽請戰(zhàn):“不殺華雄,愿砍下我的腦袋”。曹操說“將軍喝了這杯熱酒前去殺敵”。關(guān)羽說:等殺了華雄回來再喝”言畢提刀前去。帳外鼓聲大振,喊聲大舉,曹欲派人前去打探,忽然鸞鈴響處,馬到中軍,云長提著華雄的頭往地一擲。這時,杯中的酒還是熱的!

  (四)土山三約

  徐州兵敗,關(guān)羽被困土山。曹操派張遼以“三便”勸關(guān)羽降曹:一者可保甘,糜二夫人的安全;二者可不背桃園之約;三者可留有用之身。關(guān)羽回答:“你有‘三便’,我有‘三約’:一、今降漢不降曹;二、請給二位嫂子俸祿,不論何人不許入門;三,只要一旦知道皇叔的下落,辭曹歸劉而去。三者缺一不可。

  (五)秉燭達(dá)旦

  曹操為了籠絡(luò)關(guān)羽,賜給他珍貴物品,關(guān)羽卻拒之不受;幾日一宴請,關(guān)羽從不亂吃喝;給關(guān)羽大宅,關(guān)公卻將內(nèi)宅分給老兵,自己住外間;派多名美女伺奉他,他卻叫美女去服侍嫂子。曹操無法,安排劉備的兩個夫人和關(guān)公同居一屋室。關(guān)公仍不動色,秉燭獨坐在門外,專心致志讀《春秋》,通霄達(dá)旦,毫無倦色。

  (六)斬顏良 誅文丑

  白馬對戰(zhàn),顏良連斬曹幾員大將。曹請關(guān)羽出戰(zhàn)。為報曹恩關(guān)羽奔馬戰(zhàn)顏良。顏良來不及問是誰,已被關(guān)羽斬下首級。為獎戰(zhàn)功曹封云長為漢壽亭侯。袁紹為了雪恨,又派名將文丑追殺曹操。曹不抵,再請關(guān)公出戰(zhàn)。云長縱馬提刀,不到三回合,文丑心怯繞河而逃,關(guān)羽驅(qū)馬一刀將文丑斬于馬下。

  (七)過五關(guān) 斬六將

  關(guān)公辭別曹操,千里走單騎,一心去尋劉備。一路上,過了五關(guān)斬了六將。第一關(guān)東嶺關(guān),斬了孔秀。第二關(guān)洛陽關(guān),斬了盂坦和韓福。第三關(guān)汜水關(guān)守將卞喜在關(guān)前寺廟中設(shè)計謀害關(guān)公。寺中和尚普凈暗中相助關(guān)公識破卞喜陰謀。關(guān)羽結(jié)果卞喜性命,前行過第四關(guān)滎陽,斬了王植,又過了第五關(guān)黃河渡,斬了秦琪。

  (八)古城相會

  徐州失散后張飛占守古城。關(guān)羽過五關(guān)斬六將,一日,來至城下叫張飛開門,張飛出城挺槍而向。關(guān)羽不解。張飛直言“你背兄降曹,封侯賜爵”。說話間關(guān)羽身后曹將蔡陽領(lǐng)兵追到。關(guān)羽說“看我斬此曹將,以表真心”。關(guān)羽縱馬揮刀,一通鼓未盡,蔡陽人頭便落地。兄弟前嫌盡釋,進(jìn)城相聚。

  (九)刮骨療傷

  這個故事出自《三國演義》,講述了關(guān)羽生擒于禁斬殺龐德之后,再次進(jìn)攻樊城,卻被一枝帶毒冷箭射中右臂,神醫(yī)華佗來為他用刀刮骨去毒,帳里帳外的人都面色如土,而關(guān)羽仍飲酒食肉,談笑弈棋,全無痛苦之色的故事。

  典故

  關(guān)羽攻打樊城時,被毒箭射中右臂。將士們?nèi)〕黾^一看,毒已滲入骨頭,勸關(guān)羽回荊州治療。關(guān)羽決心攻下樊城,不肯退。將士們見關(guān)羽箭傷逐漸加重,便派人四處打聽名醫(yī)。一天,有人從江上駕小舟來到寨前,自報姓華名佗,特來給關(guān)羽治傷。關(guān)羽問華佗怎樣治法?華佗說:“我怕你害怕,立一柱子,柱子上吊一環(huán),把你的胳膊套入環(huán)中,用繩子捆緊,再蓋住你的眼睛,給你開刀治療。”關(guān)羽笑著說:“不用捆。”然后吩咐宴招待華佗。關(guān)羽喝了幾杯酒就與人下棋,同時把右臂伸給華佗,并說:“隨你治吧,我不害怕。”華佗切開肉皮,用刀刮骨。在場的人嚇得用手摀著眼。再看關(guān)羽,一邊喝酒,一邊下棋。過了一會,血流了一盆,骨上的毒刮完,關(guān)羽笑著站起來對眾將說:“我的胳膊伸彎自如,好像從前一樣。華佗先生,你真是神醫(yī)呀!”華佗說:“我行醫(yī)以來,從沒見像你這樣了不起的人,將軍乃神人也。”

  真實歷史

  不過,歷史上的華佗并未給關(guān)公治過箭傷,二人連見面的機會都沒有。因為華佗死于建安13年(公元208年),而關(guān)羽中毒箭則是建安24年(公元219年)的事,其間相隔11年,死人焉能醫(yī)活人?

  不過關(guān)羽中箭刮毒確有其事,這在《三國志·關(guān)羽傳》已有記載,其詳細(xì)情況與《三國演義》所述相似,但可惜書中沒有記下醫(yī)生的姓名。

  羅貫中之所以將醫(yī)生寫成是華佗,大概因為華佗是當(dāng)時的名醫(yī)且擅長外科手術(shù),治箭傷理更不成問題。如此“有根有據(jù)”,加之作者的生花妙筆,把故事寫得活靈活現(xiàn)、栩栩如生,何人不信“刮骨療毒”的真實性呢?

  《三國志·關(guān)張馬黃趙傳》記載:羽嘗為流矢所中,貫其左臂,后創(chuàng)雖愈,每至陰雨,骨常疼痛,醫(yī)曰:“矢鏃有毒,毒入于骨,當(dāng)破臂作創(chuàng),割骨去毒,然后此患乃除耳。”羽便伸臂令醫(yī)劈之。時羽適請諸將飲食相對,臂血流離,盈于盤器,而羽割炙飲酒,言笑自若。

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