茅盾《白楊禮贊》寫作背景

　　《白楊禮贊》是現(xiàn)代作家茅盾于1941年所寫的一篇散文。下面是小編為你帶來的茅盾《白楊禮贊》寫作背景，希望對你有幫助。

一、作品原文

　　白楊禮贊

　　白楊樹實在不是平凡的，我贊美白楊樹!

　　汽車在望不到邊際的高原上奔馳，撲入你的視野2的，是黃綠錯綜的一條大氈子。黃的是土，未開墾的處女土，幾十萬年前由偉大的自然力堆積成功的黃土高原的外殼;綠的呢，是人類勞力戰(zhàn)勝自然的成果，是麥田。和風吹送，翻起了一輪一輪的綠波——這時你會真心佩服昔人所造的兩個字“麥浪”，若不是妙手偶得，便確是經(jīng)過錘煉的語言的精華。黃與綠主宰著，無邊無垠，坦蕩如砥3，這時如果不是宛若4并肩的遠山的連峰提醒了你(這些山峰憑你的肉眼來判斷，就知道是在你腳底下的)，你會忘記了汽車是在高原上行駛。這時你涌起來的感想也許是“雄壯”，也許是“偉大”，諸如此類的形容詞;然而同時你的眼睛也許覺得有點倦怠，你對當前的“雄壯”或“偉大”閉了眼，而另一種的味兒在你心頭潛滋暗長5了——“單調(diào)”�？刹皇�?單調(diào)，有一點兒吧?

　　然而剎那間，要是你猛抬眼看見了前面遠遠有一排——不，或者甚至只是三五株，一株，傲然地聳立，像哨兵似的樹木的話，那你的懨懨6欲睡的情緒又將如何?我那時是驚奇地叫了一聲的。

　　那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實在不是平凡的一種樹。

　　那是力爭上游的一種樹，筆直的干，筆直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以內(nèi)絕無旁枝。它所有的丫枝呢，一律向上，而且緊緊靠攏，也像是加以人工似的，成為一束，絕無橫斜逸出7。它的寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了;它的皮，光滑而有銀色的暈圈8，微微泛出淡青色。這是雖在北方的風雪的壓迫下卻保持著倔強挺立的一種樹。哪怕只有碗來粗細罷，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，二丈，參天聳立，不折

　　不撓，對抗著西北風。

　　這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹!

　　它沒有婆娑9的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的虬枝10，也許你要說它不美麗，──如果美是專指“婆娑”或“橫斜逸出”之類而言，那么白楊樹算不得樹中的好女子;但是它卻是偉岸11，正直，樸質(zhì)，嚴肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅強不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫!當你在積雪初融的高原上走過，看見平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹，難道你覺得樹只是樹，難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴肅，堅強不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民;難道你竟一點也不聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅強不屈，就象這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵!難道你又不更遠一點想到這樣枝枝葉葉靠緊團結(jié)，力求上進的白楊樹，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩12用血寫出新中國歷史的那種精神和意志。

　　白楊不是平凡的樹。它在西北極普遍，不被人重視，就跟北方農(nóng)民相似;它有極強的生命力，磨折不了，壓迫不倒，也跟北方的農(nóng)民相似。我贊美白楊樹，就因為它不但象征了北方的農(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)，堅強，以及力求上進的精神。

　　讓那些看不起民眾，賤視民眾，頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木13(那也是直干秀頎14的)，去鄙視這極常見，極易生長的白楊罷，但是我要高聲贊美白楊樹!

　　(原載《文藝陣地》月刊第6卷第3期，1941年3月10日出版)

二、寫作背景

　　這篇散文寫于中國人民抗日戰(zhàn)爭最艱苦的時期。由于中國國民黨頑固派消極抗日，積極反共，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線瀕于分裂的局面，中國共產(chǎn)黨肩負著艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭。1940年5月，茅盾離開新疆返回內(nèi)地，受朱德同志邀請前往延安。在延安參觀講學期間，親身體察了解放區(qū)軍民的斗爭生活，看到了抗日軍民團結(jié)戰(zhàn)斗的精神風貌，留下了深刻的印象。皖南事變后，作者借禮贊西北高原上的白楊樹，來表達對北方抗日軍民熱愛和贊美之情，便寫下了此文。

三、作者簡介

　　茅盾(1896~1981)，原名沈德鴻，字雁冰，浙江桐鄉(xiāng)人，中國現(xiàn)代作家。

　　1916年畢業(yè)于北京大學預(yù)科班。1916年后歷任上海商務(wù)印書館編輯、《小說月報》主編、《民國日報》主編，為文學研究會發(fā)起人之一。1928年赴日本，1930年回國，加入左翼作家聯(lián)盟。新中國成立后歷任文化部長、中國作協(xié)主席等職。主要作品有長篇小說《子夜》，中篇小說《蝕》(三部曲)，短篇小說《春蠶》、《林家鋪子》等。